以面子为题的作文 篇一
面子是人们在社会交往中非常重要的一种心理需求。它不仅代表了个人的形象和尊严,还牵涉到人际关系的维护和社会地位的塑造。然而,面子也常常成为人们压力的源泉,甚至导致了一些不良的行为。在现代社会中,我们应该如何正确对待面子呢?
首先,我们应该正确认识面子的价值。面子并不是空洞的虚荣,而是人们对自己形象的关注和尊重。在社会交往中,一个人的面子决定了他的社会形象和认可度。拥有良好的面子可以为人们带来更多的机会和资源,而丧失面子则可能导致人际关系的破裂和社会地位的下降。因此,我们应该理解并尊重每个人对自己面子的追求。
其次,我们应该避免过度追求面子而忽视了真实的自我。有时候,为了维护自己的形象,人们可能会不惜一切代价去迎合他人的期待,甚至违背了自己的内心。这样的行为虽然能够暂时维持面子,但却会导致内心的不安和疲惫。因此,我们应该坚持真实的自己,不要为了迎合他人而牺牲了自己的价值观和个性。
最后,我们应该学会平衡个人面子和他人面子之间的关系。在社交场合中,有时候我们需要为了他人的面子而妥协和让步,这是一种互相尊重和维护人际关系的表现。但是,我们也不能完全以他人的面子为重而忽视了自己的尊严和权益。在处理面子问题时,我们应该寻求一个平衡点,既能够维护自己的尊严,又能够顾及他人的感受。
总之,面子是人际交往中不可忽视的一部分。正确对待面子,既要尊重他人的面子,也要坚守自己的尊严。只有在平衡个人面子和他人面子的基础上,我们才能够建立良好的人际关系,塑造自己的社会形象。
以面子为题的作文 篇二
面子是现代社会中一个非常敏感的话题,它涉及到人们的尊严和社会地位。然而,有时候人们过于追求面子,却忽视了真实的自己和内在的价值。在面对这种情况时,我们应该如何正确对待面子呢?
首先,我们应该明确面子并不等同于真实的自我。面子往往是一种外在的形象和表现,它并不能完全反映一个人的内在品质和能力。因此,我们不应该将面子看得过于重要,而是要注重培养自己的内在素质和修养。只有通过真正的努力和付出,我们才能够获得真正的尊重和认可。
其次,我们应该坚持真实和诚实的原则。为了维护自己的面子,有时候人们可能会说谎和夸大事实,这样的行为虽然能够暂时维持面子,但却无法长久地获得他人的尊重和信任。相反,真实和诚实是建立良好人际关系的基础,只有通过真实的表达和行为,我们才能够与他人建立起真诚和互信的关系。
最后,我们应该学会接受和尊重他人的面子。在社会交往中,我们不仅要关注自己的面子,也要尊重他人的尊严和社会形象。有时候,我们需要为了他人的面子而妥协和让步,这是一种互相尊重和维护人际关系的表现。只有在相互尊重的基础上,我们才能够建立起和谐和稳定的社会环境。
总之,正确对待面子是现代社会中一个重要的课题。我们应该坚持真实和诚实的原则,注重培养自己的内在素质和修养,并尊重他人的尊严和社会形象。只有在平衡个人面子和他人面子的基础上,我们才能够建立起良好的人际关系,实现自己的人生价值。
以面子为题的作文 篇三
面子,揭下了它的面罩后,便露出我们心中极怕见光的瑕点,有时候,它会演变成为自欺欺人,甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期,乾隆立言——修着了《四库全书》,他回望江山,十分得意地称自己为“十全老人”,却始终未觉察到他的六下江南,给老百姓带来了多大的负担!从此,人们便身处于水深火热之中,并且还有文字狱的危险,这位“明君”太注重自己的面子,知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚,因为和绅那些让他舒服的话,清朝便由盛转衰,当他假意地禅让皇位,我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的,他让我们看到了乾隆那懦弱的一面,俱怕些什么?坦坦当当做回自己本真,岂不更释然些,更开阔些?
小草并没有美丽的容颜,却点缀了春天。应该知道,花儿中芳香的总不会有太艳的装饰,平静的秋色蕴含着成熟的力量,而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰,带月荷锄归;李白洒酒东归,抛开文人的儒雅形象,仰天大笑出门去;爱因斯坦,蓬头垢面地进行着他的创作,终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象,结婚时只置办一把椅子。
那么,这面子,留与何用。
当刘翔说出:“谁说我,黄种人,不能拿冠军?”时,麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间,变成了虚无。笑是非浮沦,日云苍狗,秋月华是,唯有本真最美丽。安静下来,给浮器以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽,最重要的是,给外表以内涵。
以面子为题的作文 篇四
每个人都有自己的烦恼,我当然也不例外。
最令我心烦的是我那胖胖的身体。 我很重,足有80斤;个儿不高,140厘米左右。我又是一个女孩子,在学校,同学们管我叫“小胖”;在家里,别人叫我 “胖妞” 。 唉,叫我怎么说呢? 我只得冲他们一笑。就是这个 “胖”,弄得我心神不定,整天睡不好觉。 夜里经常梦见别人在我身后嘀咕: “她咋这么胖?”又一个说: “女孩子哪有这么胖的! ” 我不听,可她们一个劲冲我叫“小胖”,我气得浑身冒汗,醒了过来。 于是,我蒙头痛哭一场,唉,谁叫我这么胖的。
我也曾经想过减肥。 有一次,我不想吃饭,三姨见了却说:“小淼,别减得过火!” 全家顿时笑了起来。 我羞得满脸通红,赶忙上楼到我那屋,拿出一张纸,画了一个小胖丫头,写上 “周淼” 两个字,然后指着画上的我说: “叫你肥,叫你胖,你不吃饭,人家说你减肥减得过火。”出过气之后,我对自己说: “唉,如果你瘦点就好了!” 可是,能变瘦吗?
还有一次,我画了一个自画像。 中午放学,我把它放在书桌上。可下午一进教室,首先映入我眼帘的是画像上几个醒目的大字: 小胖妞。 我当时不知怎么好,只觉得周围的人都在看着我,我能不生气吗? 我把画拿起来,撕了。 同学们议论纷纷,我只听到后边有人说:“胖妞生气了!” 真是火上浇油,我抱头便哭。
平时,同学们向我借东西,他们的口头禅便是:“胖妞,尺子借我用一下!” “小胖,铅笔给我用用。”在他们眼里,我是那么胖。 每当这时候,我只能装出若无其事的样子对他们说:“给你!”“拿去吧!”
老师,我一肚子苦水能向谁倾诉呢? 如果告诉朋友:“你下次别喊我“胖妞 了。” 她会说:“哟,胖妞变得要面子了。那时我也会脸红。 老师呀,我真希望您别把我的烦恼告诉任何人 ,您知道,我是一个很爱面子的女孩子。
以面子为题的作文 篇五
面子,是一个人人均有的一种东西,是一个人人都为之疯狂的东西。或许我接下来所要说的大家会不相信,会认为我笔“穷”了,找不着东西写了才写这东西。我认为,面子,纯粹就是一个超级祸根!
每个人的一生都在被一样东西牵着鼻子走,那样东西就是面子。无论是什么种类的生物,哪怕就是天上的神仙都有自己的面子。面子是一种可以轻易拿起却很难放下的东西。有些人能放下,那是因为那些人超凡入圣。大多数的人都做不到,而且在官场的职位越大就越难做到,这点一些官人肯定深有体会。有的人丢了自己的面子之后觉得出不了这口气,以至于邪念由心生,想方设法置使自己丢面子的人于死地。这也就是为什么有很多要好的朋友为了面子而反目成仇、互相杀害的原因。例如我在《知音》杂志上看到过一篇蓄意谋杀案的报告文学:有两个人本来是一对极为要好的朋友,其中有一个在某一方面有一些被认为是丢人的障碍,本来是不为人知的,但有一次那位朋友在大庭广众之下无意间说出了他的秘密,被泄密的那个人恼羞成怒,回到家里后越想越气,心里恨透了那位在别人面前丢他面子的朋友。顿时间杀机四起,杀气弥漫,那人于是就给让自己丢面子的朋友打了个电话,假惺惺地请他到家里吃饭,朋友不知大祸临头,最终惨死在了那人的疯狂之刀下……
又如电视剧《刁蛮公主》中的皇上,为了维护皇家的面子,差点杀了自己的兄弟。难道这面子很重要吗?我看不见得,不要面子的人并不代表麻木不仁的人。更何况在某些情况下也可以不要面子的。人应该拿得起,放得下,而不该被一个可恶的面子迷住双眼。大家说,对吗?
以面子为题的作文 篇六
不知元芳对此是怎么看的饿,但是依我之见,面子有要得与要不得的分别。要不得的面子,又称排场,用钱权粉饰门楣,装点形象。如郭美美般微博炫富者有之,结果拉中国红十字会陷入公共批评的泥淖;如某中国留学生穿名牌、开跑车者有之,终而学业无成,葬身他乡这种面子不如不要。往脸上贴金,一时的虚荣心满足了,但虚荣再大,终是虚荣。 另一种要得的面子又名气节或清名则是古来志士仁人以死去争的。粉身碎骨无所畏惧,为的只是留在人间的一张清白面目:他脸上既没有争权夺利路上磕绊出的伤疤,也没有搜刮民脂养得油光饱满的额头,抑或装惯了奴才的逢迎之色。有的只是无暇,皎皎空中孤月轮,朗照坦然无私的心胸;有的只是清澈,映地为天色,折射浩瀚深邃的思识。
倪萍的新作《姥姥语录》中有这样一句话:哪儿的肉皮都开撕开,就是脸皮不好撕。撕一块你试试?这一辈子脸上都有块疤。人活一世,活得不就是一张脸么?有人说要走自己的路,随别人去说;但仔细想想,忘了面子,便也失了敬畏,举着利己的大旗横冲直撞,不顾他人的死伤或世界的乌烟瘴气。面子不只是生前身后的美赞,更是直面人性时对灵魂的拷问。屈子没必要为楚沉江,可那种心灵的煎熬直逼他自戕以成全一张忠臣的面目。
文天祥自可降元,但他的心是最灵敏的磁针,永指南方,死而后已。反观之,袁世凯撕破脸皮,倒行逆施,公然复辟帝制。做皇帝的滋味尝到了,脸上那道狞厉的疤亦赫然载于史册,再不可消! 或许,死要面子活受罪的处世原则离终日钻营蝇营狗苟的我们已太遥远了吧?毕竟大部分人仅是怀着小市民哲学随波逐流地庸碌着,顺带以半敬仰半鄙夷的眼光打量道德模范感动中国。记得梁晓声笔下的采茶阿婆,清名,清名,世人唯恐被其所累,避之不及,她却用病朽的身躯担起。惊叹的同时反思,之所以惊叹,是否因为缺失? 坚毅,孤高,自守,淡泊这张面容上载满人性之美。这种面子,死都得要,哪怕受罪。