染雾风俗习惯作文 篇一：中国人的农历新年习俗
中国人的农历新年习俗是世界上最具有特色和独特性的之一。中国的农历新年，又称为春节，是中国最重要的传统节日之一，也是中国人团聚、庆祝和祈福的时刻。在这个特殊的节日里，中国人有许多独特的风俗习惯。
首先，春节前的准备工作非常重要。在中国人的传统观念中，春节是迎接新年的象征，因此在这段时间里，人们会打扫房屋、换新衣服，以表达对新年的美好期望。此外，中国人还会购买年货，如糖果、水果、饼干等，以供亲朋好友拜访时享用。
其次，走亲访友是春节期间的重要活动之一。中国人重视家庭团聚，因此在春节期间，人们会回到家乡与家人团聚，共同分享快乐和温情。此外，亲朋好友之间也会互相拜访，互赠礼物，以表达对彼此的祝福和关怀。
除了走亲访友，春节期间的庆祝活动也非常丰富多样。其中，最具代表性的活动之一就是放鞭炮。放鞭炮是中国人庆祝新年的传统习俗，据说可以驱邪辟邪，消灾祈福。此外，舞龙舞狮、灯笼展览、舞台表演等也是春节期间的常见活动，它们为人们带来欢乐和吉祥。
最后，中国人还有一项非常重要的习俗——给孩子压岁钱。压岁钱是长辈们在春节期间给予孩子的红包，寓意着祝福和希望。孩子们会非常期待这个时刻，因为他们可以用压岁钱购买自己喜欢的东西，同时也感受到家人的关爱和祝福。
总之，中国人的农历新年习俗丰富多彩，充满了喜庆和祝福的氛围。这些习俗不仅体现了中国人对新年的美好期望，也传承了中华民族的文化传统。无论身在何地，中国人都会通过这些风俗习惯来庆祝和纪念这个特殊的节日。
风俗习惯作文 篇二：日本的茶道文化
茶道是日本传统文化中的重要组成部分，被视为一门艺术，也是日本人独特的风俗习惯之一。茶道强调的是一种宁静、简朴和谦逊的生活态度，通过茶道，人们可以感受到内心的平静和与自然相融合的美好。
茶道的艺术形式主要是通过茶道师傅的表演和传授来传承。茶道师傅在茶室内准备、烹制和展示茶道，以示茶道的独特之美。茶道师傅会以精湛的技艺和细致的仪式为客人烹制一杯精致的抹茶，通过每个细节的呈现，展现出茶道的雅致和独特之美。
茶道强调的是内外一致的美，一切都需要和谐统一。茶道师傅会精心布置茶室，以营造出一种宁静、静谧的氛围。茶室内通常只摆放一些简朴的装饰品，以突出茶道的纯粹和朴素。而茶道师傅会穿着传统的和服，给人一种古典雅致的感觉。整个茶道过程注重细节和礼仪，每个动作都是经过精心设计和排练的，以体现出茶道的美感和独特性。
茶道不仅仅是一种艺术形式，更是一种生活态度。茶道强调的是内心的宁静和谦逊，通过茶道，人们可以感受到自我修养和内心的平和。茶道追求的是一种简朴的生活方式，不追求华丽和奢华，而是注重平淡中的美。茶道师傅会通过茶道的表演和传授，传递给人们这种独特的生活态度，让人们感受到生活中的美好和平静。
总之，茶道是日本一门独特的艺术形式和风俗习惯，它不仅仅是一种艺术的表演，更是一种生活态度的体现。通过茶道，人们可以感受到内心的平静和与自然相融合的美好。茶道的表演和传授，让人们领略到了这种特殊的文化传统和生活方式。茶道的美学价值和精神内涵，使其成为日本传统文化中的瑰宝。
风俗习惯作文 篇三
西藏是以藏民族为主的少数民
族聚居的民族自治区。藏民族有一些独特的风俗习惯，进藏游客应尊重。献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏民的家，切记不可用脚踩门槛；要称呼人名时，一般在名字后面加“啦”字，以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人。此外，不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。
三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样：客人先用右手无名指沾点酒，向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝），然后小喝一口，主人会把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的；而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以，在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景点是寺庙。目前，西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙，藏民族普遍信仰藏传佛教。所以，在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称做“放生羊”，不可对这些羊进行骚扰。同时，在寺庙佛殿之内，不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录像、照相等。
藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福！
风俗习惯作文 篇四
今天，我们接受藏民邀请参加藏族歌舞晚会。
一到夜晚，藏族家里就跳起了舞蹈欢迎各方游客。我们走进一家藏族大院，热情好客的“扎西、卓玛”为我们献上哈达，敬一杯青稞酒。青稞酒真香，我尝了一小口，心里甜滋滋地。走上楼一看，喔！这里的人可真多。扎西、卓玛在跳舞，游客们在欢唱，好热闹。我赶紧找了座位坐下来，小桌上摆放着许多小吃，有青稞面，酥油茶，炸青稞小米，还有香香的奶酪、青稞酒。美丽的卓玛阿姨为我们倒满酥油茶，教我们做“掌巴”。我把青稞面放入酥油茶中，加点白糖，搅拌均匀，成了一块灰色的面团，然后放在手中揉起来，揉成自己喜欢的样子，这就是我做的“掌巴”。你想来品尝、品尝吗？歌声越来越欢快，人们都围着柱子跳起了“迎宾舞”。我也加入了舞队和“扎西、卓玛”手拉手跳起了热情的藏族舞蹈。我们开心地跺脚，欢唱“亚雄、亚雄、亚亚雄－扎西得乐”。卓玛阿姨美妙的歌声－“青藏高原”把晚会推向了高潮，歌声、舞蹈、欢笑声，大院里沸腾起来。穿着盛装的扎西端着香喷喷的烤全羊上来了。真香啊！我忍不住都流口水了。烤得金黄、透红的小羊，背上插着一把藏刀，真诱人！我迫不及待地用两手撕着羊肉往嘴里塞，太美味了
！真想留下来做藏族小扎西。院子里燃起了篝火，人们围着篝火载歌载舞欢庆这美好的时光，久久不愿离去，再见了，好客的扎西、卓玛、再见了，美丽的香格里拉，我还会再来的，带上我的好朋友一起来相会。
风俗习惯作文 篇五
我国是一个多民族的国家，藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、海南、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海东地区。
藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏袍是藏族的主要服装款式。藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍，式样可分长袖皮袍，工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍，男女穿的衬衫有大襟和对襟两种，男衬衫高领女式多翻领，女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿态优雅。
藏族有着各种各样的礼仪。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1。5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。
这就是藏族，一个少数民族。
风俗习惯作文 篇六
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞·少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。
2中秋佳节中国各地有什么风俗习惯！
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名******马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
