染雾此中有真意作文 篇一
第一篇内容
众所周知，现代社会充斥着各种虚假和虚伪的信息，人们往往难以分辨真假。然而，在这个充满噪音的世界中，我们也可以发现一些真实的东西，它们给人们带来了真正的意义和快乐。
首先，真正的友谊是此中有真意的体现。在人际关系中，我们常常遇到虚假的友情，表面上看似密切，实际上却没有真正的信任和关心。而真正的友谊是基于真诚和信任的，它能够在我们最困难的时候给予我们支持和帮助。真正的朋友会为我们着想，与我们分享喜怒哀乐，共同度过人生的种种风雨。与真正的朋友相处，我们会感受到真实的情感和真心的关怀，这种友谊给我们带来的快乐是无法用言语来描述的。
其次，真正的爱情也是此中有真意的表现。在现代社会，我们常常看到各种虚假的爱情故事，充斥着利益和欺骗。然而，真正的爱情是无私的，它不追求外在的物质，而是注重内心的感觉和情感的交流。真正的爱情是基于真实的了解和包容的，它能够让我们感受到真正的幸福和满足。与真爱相伴，我们会在对方的陪伴下感受到真实而深厚的情感，这种爱情给我们带来的快乐是无法用言语来表达的。
最后，真正的追求和梦想也是此中有真意的体现。在追求目标和梦想的过程中，我们常常受到各种干扰和困难，很容易迷失方向或者放弃。然而，真正的追求和梦想是坚定的，它不被外界的诱惑和困难所动摇。真正的追求和梦想是源于内心的真实愿望和热情，它能够让我们找到人生的真正意义和价值。与真正的追求相伴，我们会在克服困难和实现目标的过程中感受到真实的成就感和满足感，这种追求给我们带来的快乐是无法用言语来解释的。
总之，无论是真正的友谊、爱情还是追求和梦想，它们都是此中有真意的体现。它们给予我们真实的情感和快乐，让我们感受到生活的真正意义。在这个充满虚假的世界中，我们应该珍惜和追求真实，去发现并体验此中有真意的幸福。
此中有真意作文 篇二
第二篇内容
在现代社会，人们常常被各种虚假和虚伪的信息所包围，很难找到真实和真正的东西。然而，如果我们仔细观察和思考，我们会发现生活中的很多事物都蕴含着真实的意义和价值。
首先，真实的人际关系是此中有真意的体现。在社交网络时代，人们常常通过虚假的形象和言辞来追求虚幻的关注和认可。然而，真实的人际关系是基于真诚和信任的，它能够给我们带来真正的安慰和支持。真实的关系建立在真实的自我和对他人的真心关怀上，当我们与他人真实相处时，我们会感受到真实的情感和真实的温暖，这种关系给我们带来的快乐是无法用言语来表达的。
其次，真实的价值观和信仰也是此中有真意的表现。在现代社会，人们常常被物质和功利主义所迷惑，很难找到真正的价值和意义。然而，真实的价值观和信仰是源于内心的真实追求和信念，它能够给我们带来真正的满足和成就。真实的价值观和信仰可以让我们在选择和行动时保持真实的自我和真实的原则，它们给予我们力量和勇气去追求真正的幸福和意义。
最后，真实的自我也是此中有真意的体现。在现代社会，人们常常追求外在的形象和表面的成功，很少有时间和机会去思考自己的内心和真实的需求。然而，真实的自我是我们最真实的存在，它可以让我们找到内心的平静和真实的快乐。当我们敢于面对自己的内心和真实的需求时，我们会发现自己的真正价值和潜力，这种自我认知给我们带来的快乐是无法用言语来解释的。
总之，在这个充满虚假和虚伪的世界中，我们应该努力寻找和追求真实和真正的东西。无论是真实的人际关系、价值观和信仰，还是真实的自我，它们都是此中有真意的体现。它们给予我们真实的情感和快乐，让我们感受到生活的真正意义。让我们珍惜和追求真实，去发现并体验此中有真意的幸福。
此中有真意作文 篇三
快乐有许多种，对于读书人来说，快乐莫过于读书。
是书引领我们走进未知世界，读有品位的书，就是提升自己。读《我与地坛》，我们和现代著名作家史铁生一同体悟生命的意义，鼓舞我们用自己的奋斗去撞开人生之路；读《世间最美的坟墓》，我们同奥地利作家茨威格一起领略托尔斯泰崇尚自然，追求朴素的人格魅力；读《巴黎圣母院》，我们同法国作家雨果一同探讨什么是真善美，什么是假丑恶。几乎每一本书都在我们面前打开了一个个了解世界的窗口。当我们与文本的作者对话，与书中人物交流，达到情感上认同，思想上共鸣的时候，那真是一种至高无上的读书境界，其中的快乐是不言而喻的。
读鲁迅的嬉笑怒骂，读张爱玲的卓尔不群，读胡适之的清晰秀丽，读李敖的魑魅披靡，读钱钟书的妙趣隽永，所有这些名家都给了我们精神濡染，使我们的人格不断地升华，让我们在人生成长的道路上体验成功的快乐。
生活中常会碰到有些人把读书看成是一种负担，甚至拒绝读书，这是多么短视的行为！
不错，读书是苦了点，不然怎么有“十年寒窗无人问”的感慨呢？可是，世间任何事物都是辩证的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？先苦后甜，富贵万年。明代文臣之首宋濂在《送东阳马生序》一文中回忆他的读书求学经历写道：在严寒的冬天，冒着漫天大雪，到百里外去求学，一天只吃两顿饭，穿着破旧的衣服，“不知口体之奉不若人也，以中有足乐者”。试想，如果宋濂当年没有一心向学，刻苦求学读书的精神，又怎能成为明代文臣之首？又怎么能体味到读书的快乐？
当然，不是读所有的书都能获得快乐。读自己不喜欢的书，犹如背着石板在剧场里看戏，苦不堪言。读有害的书，只能使人灵魂受到污染。面对网络高度发达的今天，我们要有辨别香花和毒草的能力，学会读书，既要入得书，又要出得书。多读有品位的书，不断充实自己，像大诗人苏轼说的那样：腹有诗书气自华。在提升自己品位的过程中去体验读书的快乐。
此中有真意作文 篇四
飘摇的`落叶氤氲在秋天的酒气里，沉淀了第二年满树硕果的梦，落叶并非无情，此中有真意！
我漫步在秋天小径中，满树艳红，抑或枯黄。风轻轻摇曳，就坠了一地的霞。我俯身拾起一片叶，早已枯死，生机不再。我为它可怜，为它惋惜，感慨如此一叶经历了多少风雨，从未动摇过，却被那孕育它的老树放弃了，它终其一生只能在地里当个秋天的殉葬者了。我怅然离去，以为会忘掉这片叶，然而……
一年时光流过，如白驹过隙。世故多变，数次的失败后，我再次到这片树林里散心，恰逢又一个秋天，树叶零乱飘飞，飘满了一地。这肃杀的树林和我的心情一样那么沉重，那么无趣。我从树上捋下一片叶，迎风看去，似一面金黄的大纛，顽强地向秋天炫耀着自己生命的不屈。这似曾相识的感觉让我一惊，这片落叶与去年的那一片竟如此相似！
原来，树叶并未死去！那为何要落！我急急跑回，查阅，原来树在冬天所获水分和养分甚微，不足以供叶的生长，所以只好落下，更积攒了养分以待第二年的重发。
树叶并不是真正落下，只是暂时看不见它的枯黄，然后驻进老树的根里，再慢慢以翠绿的姿态爬回树上，完成自己青春的重新开始。
老树要放下，我何曾不要放下？竞选失败了，就感到同学们不信任自己了；考试失利了，就感到自己不行了；比赛输掉了，就感到自己能力好差……这样折磨自己，何必呢？不如放下，放下自己，对方确比自己强；放下心情，只是马虎一点，没事的，以后要认真；放下名利，比赛重在参与！放下了，感到好轻松。
感谢那片秋叶，它让我懂得了重新开始；感谢那棵老树，它让我懂得了放下重拾……或许，这就是自然界的真意吧。四季轮回，周而复始，这是自然万物不惑不悔的真意啊！
其实，放下了，也就过去了；过去了，也就重新开始了。能想象陶渊明当年在南山脚下采撷菊花，望满山红叶，感此中真意，放下了尘世浮萍，怎能不忘言！
此中有真意作文 篇五
我与你相识在稚嫩的童年，我与你结缘在五彩的花季。
——题记
喜欢闻你淡淡的墨香，喜欢看你密密的排版，喜欢品你深藏的奥妙，喜欢用多种感情去了解你——我的精彩书籍。
用宁静读你。伴着你，陶渊明的菊花点缀朦胧的南山，刘禹锡的苔痕，草色装点了脱俗的“陋室”，龚自珍的落花幻化成柔软的春泥，马致远的小桥流水带走了羁旅之思，苏轼的淡淡悠思飞向了月宫。
用淡泊读你。伴着你，我读到了李白在那个穷香极欲的盛唐挥袖出宫门，不为官场而牵绊的豪爽之气，我读到了陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品质，我读到了周敦颐的“独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的脱俗志趣。我学会了用平常心去看待生活中的困难和挫折，用淡泊的目光去看那尔虞我诈，口蜜腹剑的社会竞争，我学会了为自己寻一片净土，洗涤着尘世的浮华，脱去尘世的外衣，用平静的心去品有淡淡清香的茶。
用智慧读你。诸葛亮草船借箭的大胆，独唱空城计的勇气，墨子使楚，那伶牙俐齿辩驳的智慧，吴用取生辰纲的精彩妙计，都让我大为折服。伴着你，我学会了分析事物，了解事物，解决事物的技巧，我学会了墨子的一张俐嘴，练就了诸葛亮的一双慧眼。
用豪气读你。伴着你，我看到了放白鹿于青崖上的剑客，一声大吼，洒入豪肠，七分酿成剑气，三分啸成寒光，绣口一吐，就是半个盛唐。在那个“缺月挂疏桐”之夜，一位侠女不为“蝇头微利，蜗角虚名”，一箫一剑潇洒地奔走于江湖。一阵箫声，一声吟唱，剑光忽闪血飞溅，劫富济贫，是她终生的宿命与追求。
用宁静，淡泊，智慧，豪气读你，伴着你，我去品读你，品读着生活的点点滴滴。曾为一次失败，彻夜难眠，碾转反侧；曾为一次离别失声痛哭，心如刀绞；曾为一次邂逅，思绪
纷飞，满脑乱想。静下心，品读着你，品一品叶芝，读一读泰戈尔，再忆一忆冰心。
若问与你在一起的乐趣是什么，我只能说“此中有真意，欲辨已忘言！”
