快与慢作文 篇一
快与慢的不同体验
快与慢是我们生活中常常遇到的两种状态。快意味着节奏紧凑、时间有限,而慢则代表着放松、享受和沉淀。虽然快与慢有各自的特点和优劣,但它们都给我们带来了不同的体验和启示。
快的状态让人感到紧张而又充实。在现代社会中,人们总是追求效率和速度,因此快节奏的生活方式成为了主流。我们不断地忙碌着,争分夺秒地完成各种任务。快的状态让我们感到紧迫和压力,但同时也激发了我们的潜能和动力。在快的状态下,我们能够更好地适应社会的发展和变化,完成更多的工作和学习任务。快意味着进步和成就,它让我们更加高效和竞争力。
然而,快的状态也有其不足之处。在快节奏的生活中,我们往往忽略了身心的健康和内心的平静。我们没有足够的时间休息和放松,身体逐渐疲惫,心灵渐渐迷失。快的状态让我们追求目标和结果,但却忽略了过程和体验。我们错过了与家人和朋友的交流,错过了欣赏美丽的风景和享受悠闲的时光。在快的状态下,我们往往只注重外在的成就和物质的满足,而忽视了内在的成长和精神的富足。
与快相对应的是慢的状态。慢意味着放慢脚步,停下来感受生活的美好。慢的状态让我们能够更加专注和深入地思考问题,体验事物的细腻和变化。在慢的状态下,我们能够更加关注自己的内心需求和情感表达,与他人建立更加深入的联系和沟通。慢的状态让我们能够更好地反思和成长,提高自己的思维和创造力。
然而,慢的状态也存在一些问题。在慢的状态下,我们可能会感到无所事事和浪费时间。我们可能会陷入迷茫和无力感,缺乏动力和行动力。在现实生活中,我们很难完全放慢脚步,因为社会的发展和竞争的压力都在推动我们向前。慢的状态需要我们有足够的勇气和智慧,找到平衡点,既能享受慢的美好,又能应对快的挑战。
总而言之,快与慢是我们生活中的两种状态,它们给我们带来了不同的体验和启示。快意味着高效和竞争力,而慢意味着放松和内心的富足。我们需要在快与慢之间找到平衡,既要追求进步和成就,又要注重身心的健康和内心的平静。只有这样,我们才能够更好地享受生活的美好和实现自己的人生价值。
快与慢作文 篇二
快与慢的人生观
快与慢不仅仅是一种生活状态,更是一种人生观。快与慢代表了我们对待生活的态度和价值观念。快意味着追求功利和结果,而慢则代表了注重过程和内在的成长。
快的人生观让我们追求外在的成就和物质的满足。在快的人生观下,我们总是追逐着名利和金钱,不断地追求更高的职位和更大的财富。我们注重的是外界对我们的评价和认可,追求的是瞬间的快乐和满足。快的人生观让我们追求成功和胜利,但却忽略了内心的需求和情感的表达。我们可能会陷入无休止的竞争和比较中,追求的是数量和速度,而忽略了质量和深度。
相比之下,慢的人生观让我们注重内在的成长和精神的富足。在慢的人生观下,我们更加关注自己的内心世界和情感需求。我们注重的是与他人的真诚交流和深入沟通,追求的是真实和纯粹的感受。慢的人生观让我们能够更好地反思和成长,提高自己的思维和创造力。我们可能会选择更加慢节奏的生活方式,享受孤独和沉默的时光,体验生活的美好和变化。
快与慢的人生观各有其优劣。快的人生观让我们有动力和竞争力,能够更好地适应社会的发展和变化。快的人生观让我们追求目标和结果,实现自己的人生价值。然而,快的人生观也容易让我们迷失方向和意义,忽略了内心的声音和真实的需求。
慢的人生观让我们能够更好地体验生活的美好和变化。慢的人生观让我们注重内在的成长和精神的富足,提高自己的思维和创造力。然而,慢的人生观也容易让我们感到无所事事和浪费时间,缺乏动力和行动力。
在快与慢的人生观中,我们需要找到平衡点。我们需要珍惜时间和机会,追求目标和成就,同时也需要关注内心的需求和情感的表达。我们需要找到自己的节奏和方式,既能享受快的快乐和激情,又能品味慢的美好和宁静。
快与慢的人生观不仅仅是一种生活方式,更是一种价值观念。它们代表了我们对待生活的态度和追求的方向。只有在快与慢的平衡中,我们才能够真正实现自己的人生价值,享受生活的美好和意义。
快与慢作文 篇三
兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。
殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。
楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“車”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!車来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快車好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合車与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。
捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。
生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。
快与慢作文 篇四
当今,假设你正处于午餐时间,当你正为午饭吃什么而烦心苦恼时,你发现还有工作要做、午休时间也不太长,最后又只得拿出手机点个外卖来缩短时间。现如今社会的脚步越来越快,人们工作、生活的节奏也远远超过了从前。当时间在我们眼中越来越快时,不知不觉我们的生活开始“分裂”,变得碎片化。
曾经准备饭菜是繁琐却又充实的。拿着各类肉票、菜票去市场里换取你今天的食物,与家人讨论如何分配每天的饮食,拥挤的小厨房里烟雾腾腾。匆忙而有序。如今我们因一天的工作、学习而疲惫不堪,可能一回家就打开手机订起了外卖。的确方便又快捷。但这碎片化的时间远不及从前的充实。
曾经买一本书是一件纠结的事情,紧攥着手里有限的钱,徘徊于狭小的书橱走廊间,在喜爱的书中犹豫不决。每当买回那本最喜欢的书后,总会爱不释手地四处捧着它细细阅读,感受字里行间的珍贵。如今,我们很少再去细致地阅读一本好书,更多的是在公交车上、地铁上,用着这些零碎的碎片化时间来阅读。这样的阅读的确可以节约我们阅读的时间,但却失去了曾经的细腻,留下的是粗糙、简单的阅读。
曾经我们如果要社交、要认识个朋友,可能要通过很多人、安排很多次见面。在以前科技不太发达的日子里,两个好友若因事分隔两地,则只能依靠通讯很慢的书信又或是只能带给你声音的电话。但如今,我们无论身处何方、相隔多远,只要与他们发条微信就可以即使把自己的消息告诉他们。若在想念彼此的时候,还可以进行视频通话,仿佛他们就在自己身边。这样的通讯使我们的社交渐渐变得碎片化。它的确增添了我们很多便利,更方便地将消息带给身边的人,手机摇一摇就也可以认识新的朋友。但这样碎片化的社交远不及从前对于亲人、友人们的期待。
如今我们的科技引领着我们的生活越走越快,却失去了从前慢的一些快乐。“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢。”那样的慢是如今碎片化生活所不能给予我们的。放慢脚步吧,把碎片化的生活变为永恒,将失去的快乐重新拾起,忘却生活在你身上带来的压力,舍弃快节奏生活的浮躁,静心地明白由慢生乐。
快与慢作文 篇五
科技和智能化的普及,逐渐将人们的生活转入一个快时代。
每天,人们总是忙忙碌碌,抓紧每一分每一秒,追求着网快,手速快,而常常忽略生活中的细节,而导致了失去很多东西。以前,生活是慢的,如《傅雷家书》,一封家信要等上个几天,使傅雷夫妇总为远在海外的儿子傅聪牵肠挂肚。一次,傅聪寄来的信被弄丢,夫妇俩提心吊胆了好一阵子,直到再收到他的信才放心。但在这种慢的时代也别有一番韵味。
古今是快与慢的交接,而农村和城市是快与慢的并存。
每年回老家,早上出发要到下午才能到,一般是赶着晚饭的点。快到之际,妈妈便会打电话给奶奶让她放心,最温馨的画面就是我们伴着夕阳西下,鸟雀归巢时到家,奶奶看着天色渐渐晚了,开始张罗晚饭,便到院子里的墙角处,踮起小脚尖抱一捆柴草到灶边,抽出几条干草,用火点着,慢慢等它烧到一半,火舌舔着干草发出“呲啦呲啦”的声音,红焰火彤彤的,如夕阳一般,照亮了周围。将带火的干草放进烧火的洞中,再放些干草和柴火,慢慢地火光照亮了灶边的墙角,一闪一闪的,忽明忽暗,好闻的干草味儿透着香透着甜。锅热浇油下菜,翻炒,盖上偌大的锅盖。炊烟袅袅升起,渐渐化作云,化作风。揭开锅盖,热气夹着香味扑面而来。盛一碗饭,用铲子沿锅边铲出一层香脆的锅巴,盖上菜肴,极是美味。
快与慢的融合,就在这之间,打电话让亲人快速知道平安、慢慢张罗晚饭的温馨相融合。
生活中的快与慢是必然的,只有将它们相融合,而不是一味的只有某一种方式,生活的美才会渐渐显露出来。
快与慢作文 篇六
雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋,野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽,快与慢,都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合,燥怒总有安宁轻抚才能还我清明,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓,在那百花深处。
兵法上总讲究兵贵神速,元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡,快,似乎成了士兵肩头上最沉重的负担,直到生命的尽头,他们才有权利慢慢踽行,去看那日暮穷途,却不知乡关何处。
球场上有句话:“谁控制了速度,谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里,快,就像是生命的出口,高楼的迅速崛起与事物的日新月异,变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手,与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅,看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈,看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白,不禁深深疑惑起来,他们错过了一些什么,不是吗?乌龟比兔子,不是更能多讲些道路上的风景吗?他们在人生道路上的急行军,不正是像毕淑敏说的那样,其实岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失吗?
那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?
有个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死。一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度。
而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?
我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生
的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,用雷厉风行的速度认真做事,用小泉淡侬的清缓来品味人生。