《诫子书》读书笔记【实用6篇】

时间:2015-07-05 09:12:26
染雾
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《诫子书》读书笔记 篇一

《诫子书》是中国古代的一本教育家书信集,作者是东汉末年的儒家学者董仲舒。他在这本书中以直接的方式向自己的儿子表达了他对儿子成长的期望和教导。

在《诫子书》中,董仲舒首先强调了孝道的重要性。他说:“君子者,其言也信,其行也忠,诗书礼乐,无所不通。”这句话意味着一个人要成为一个君子,就必须要有真诚可信的言行和忠诚的品质。他还提到了儒家经典《诗经》、《书经》、《礼记》和《乐经》对于修身养性的重要性。这些经典是儒家文化的核心,通过学习这些经典,一个人能够更好地培养自己的品德和修养。

董仲舒在《诫子书》中还强调了学习的重要性。他说:“学之,如切腹矣,吾尝闻之,切腹者,鲜能无中声也。”这句话意味着学习应该像切腹一样认真,要有坚定的决心和毅力。他还提到了学习的目的是为了能够做到言行一致,不言而信,做到无声无息的美德。

此外,董仲舒在《诫子书》中还强调了道德修养的重要性。他说:“养心莫善于寡欲,远望莫善于深思。”这句话意味着要培养节制欲望的能力,远见卓识的能力。他还提到了要学会思考,思考是提高自己修养的重要手段。

总的来说,董仲舒在《诫子书》中传达了对儿子的期望和教导。他强调了孝道、学习和道德修养的重要性,这些都是儒家教育的核心价值观。通过阅读《诫子书》,我们能够深入了解儒家文化的精髓,也能够从中获得对自己成长和教育的启示。

《诫子书》读书笔记 篇二

《诫子书》是东汉末年儒家学者董仲舒所写的一本书信集,是他给自己的儿子写的一份教育指南。这本书以直接的方式传递了董仲舒对儿子的期望和教导,强调了儒家的核心价值观。

在《诫子书》中,董仲舒首先强调了孝道的重要性。他说:“孝道者,天下之本也。”这句话意味着孝道是社会和家庭的基石。他还提到了孝敬父母的具体方式,比如要尊敬父母、侍奉父母、孝顺父母等。这些都是中国传统文化中非常重要的价值观。

董仲舒在《诫子书》中还强调了学习的重要性。他说:“学之,如切腹矣。”这句话意味着学习应该像切腹一样认真,要有坚定的决心和毅力。他还提到了学习的目的是为了能够做到言行一致,不言而信。这表明了儒家对于修身养性的重视,通过学习,一个人能够培养自己的品德和修养。

此外,董仲舒在《诫子书》中还强调了道德修养的重要性。他说:“养心莫善于寡欲,远望莫善于深思。”这句话意味着要培养节制欲望的能力,远见卓识的能力。他还提到了要学会思考,思考是提高自己修养的重要手段。这些道德修养的要求反映了儒家文化对于个人和社会的要求。

通过阅读《诫子书》,我们能够更加深入地了解儒家文化的核心价值观。董仲舒在书中传递了他对儿子的期望和教导,强调了孝道、学习和道德修养的重要性。这些价值观不仅适用于古代,也对现代社会仍然具有重要的意义。因此,阅读《诫子书》能够给我们提供宝贵的教育启示,帮助我们成为更好的人。

《诫子书》读书笔记 篇三

《诫子书》是一本关于教育和人生哲学的书信,作者是曹操。这本书包含了十六篇信件,是曹操给自己的儿子曹丕写的教诲。在阅读《诫子书》的过程中,我被书中所传达的智慧和道德观念深深吸引。

在《诫子书》中,曹操强调了修身养性的重要性。他告诉曹丕,一个人首先要注重自己的修养和德行。只有自己有了好的品德和修养,才能够对家庭和社会有所贡献。曹操通过这样的教诲,向曹丕传达了一个重要的人生观念,即只有通过修身养性,才能够实现人生的价值和目标。

此外,曹操还在《诫子书》中强调了为人处世的重要性。他告诉曹丕要学会尊重他人,遵守礼法,以身作则。曹操认为,一个人的为人处世之道决定了他在社会中的地位和影响力。他鼓励曹丕要有自己的观点和见解,但要学会以和为贵,善于与他人沟通和协调。这些教诲不仅是曹操对儿子的期望,也是他对每个人的期望。

通过读书笔记的整理,我深刻体会到《诫子书》中所蕴含的智慧和人生哲学。这本书不仅是曹操给儿子的教诲,更是一本关于人生道德和处世智慧的宝典。每一篇信件都包含着曹操多年的治国经验和人生感悟,对于我们每个人都有着深远的影响。

通过阅读和理解《诫子书》,我对修身齐家治国平天下的重要性有了更深入的认识,也明白了君子的为人处世之道。我相信,通过学习和实践其中的智慧和原则,我能够在自己的人生道路上走得更加稳健,取得更好的成就。

《诫子书》读书笔记 篇四

800字

“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”这寥寥数字,融汇了一代高人的心血与智慧,是诸葛世家最精短的传家古训,也成了中华民族两千年来最著名的教子良方。

在中国历史上,诸葛亮是一个具有雄才韬略的出色军事家,他注重道德品行的修炼,知天命而尽人伦,怀大志而拘小节,为后世立下“大义”的标准。综观《诫子书》,所谈无非“修养”二字。修养的对象,一则为身,一则为心,亦即修身养性之谓。修养的目标,入世则建功立业、济世利人;出世则入道得法、返璞归真。修身养性还与心性有关。现代作家于丹认为,心性其实就是一个人的善恶成分,是判断自我与外界关系的一种综合反映。现代的人都具备了与生俱来而好利的特征,但却很少有人会与生俱来的带有一种良好的心性,这就使人的发展、人命运的改变以及幸福的追求造成了一对矛盾体。心性并不在对外部他人的影响力,而是对个人生活的影响。一个人的命运如何,做事的成功与否,生活是否美满,乃至悲欢离合的遭遇,都在这个“心性”中。在当下这个数字信息传媒飞速发展的今天,世界已变成一个小小的地球村落,西方文化的汹涌而来,大大动摇了我们乃至我们上一辈经过数年、数十年培养、树立的人生观、价值观、世界观,它就象封闭的房间打开的一扇窗户,吸取新鲜空气,同时空气中也夹杂着苍蝇,无情的冲击着中国的传统文化、道德伦理。对于五光十色、纷繁复杂的尘世,我们更要保持一种不动摇的意念,要时时关注自己的言行,有意地修炼出一种好的心性,勿以恶小而为之,勿以善小而不为!

人类文明历史长河已经过去了七、八千年,从古至今,凡有道德修养的人的品行,是依靠安静努力提高自己的修养,是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向,不宁静就不能到达高尚的思想境界。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”我们必须静下心来学习,为养性修身也好,为追求个人发展也罢。不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业,放纵懈怠就不能振奋精神,冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝,意志随岁月消磨。古人的教育思想、方法虽然简单,却是精辟、现实的。人生一世,何其短暂。一念之失,便入歧途;一着不慎,满盘皆输。“穷庐”之悲,不在家徒四壁,而在心中;“将复何及”之憾,不在时光虚掷,尤其在永恒生命不得保全,而唯有诸葛亮的《诫子书》,以其独特的警世意义,鼓舞着我们不断向前。

《诫子书》读书笔记 篇五

在院里举办廉政文化书画笔会上,甘老师欣然为我题写了一副书法:“澹泊明志,宁静致远”。我把它挂在了我的办公室墙上,时时观赏,细细品味,受益良多。

“澹泊明志,宁静致远”取自于诸葛亮的《诫子书》,曰:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!

意思是说,有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须专心致志,不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡,消极怠慢就不能奋发向上;轻浮急躁就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着光阴流逝,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶对社会无任何用处,只有悲伤地困守在自己的破家旧舍里。到那时后悔也来不及了。

书全文86个字,字字珠玑,言简意赅,内涵丰富。联想到本职工作——人民法官,从中给我予很多启示。

“静以修身,俭以养德”。作为一名法官,我们的理想就是追求法律神圣,通过法律的实施来实现正义和公平。为了实现理想境界,必须保持良好的心态,努力抵制社会不良风气的侵袭。清者清白,廉者洁净。法官作为社会的普通成员,处在灯红酒绿的五彩世界,各种诱惑无处不在,如何抗拒诱惑,唯有静、俭既养德又养廉,清心寡欲才能志向坚定。

“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”有人说,选择了法官这个职业,就选择了孤独,这话不无道理。法庭上唇枪舌剑之间的坐壁上观,深夜孤灯下辨法析理的苦思冥想,与形形色色社会角色保持距离的矜持,处处透着“高处不胜寒”的孤独。但,高举法槌定纷止争是一种审慎和严谨,在各种“疑难杂症”面前,法官苦苦地寻找着“病灶”,还要在纷繁复杂的法律、法规中拿出一剂“良方”来,一个内心没有宁静的法官,没有一种甘坐冷板凳的`精神,哪里会有辨法析理的深厚功底?任何“险躁”都会给案件的质量埋下隐患。宁静是一种禅意,是一种智慧。“心浮则气必躁,气躁则神难凝”,只有心中宁静,才不会困于喧嚣的市井,不会被纷繁复杂的社会表象扰乱心智。宁静,实在是法官职业所使然。

《诫子书》读书笔记 篇六

这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给8岁的儿子诸葛瞻的家书,是诸葛亮一生经验的总结和对儿子殷切的期望和要求。多么伟大的父爱!也是后人教育子孙的楷模篇。诫子书的主要内容是:是大丈夫要修身养性、以节俭、朴素来陶冶自己的情操,还要淡泊名利。学习时要清静,努力而有毅力,要有远大的志向。如果怠慢就不能学以致用,急躁就不能陶冶心性。年华随时日流逝,意志也随时日消磨,就会变得如枯黄的叶子一样,被时代抛弃。最后只能悲伤地守在自己贫穷的茅庐里,后悔也来不及!

诸葛亮不仅告诫了他的儿子,同时也告诫了我们,让我明白做什么事先要有明确的目标,有志向。“心中没目标,一根稻草压弯腰;心中有目标,泰山压顶不弯腰!”但是,光说是不行的,要紧的是抓紧时间,努力去做,少壮不努力,老大徒伤悲。年少的时候要扎实基础,充分地汲取知识,好好学习。不然年与时驰,意与日去,等到老的时候,才后悔,空悲切,时不再来。所以我们要珍惜时间,把有限的时间用在无限的知识海洋中。

现在我六年级了,更要明确自己的目标,尽自己的努力,考上一流的中学。考上理想的中学就要付诸于行动。这段时间,我的收获本写的作文

进步不小,这与杨老师倡导的课外阅读影响极深。我要让课外阅读积累的素材,充实我的收获,有质有量,做好每天有价值的收获!

“夫君子须静也,才须学也”这句话,让我印

象深刻。学任何东西,首先要静,这我深有体会,从小学毛笔时,就是练静心,心里急躁,是学不好的。偶尔的时候,作业多了,又想看电视,然后就马马虎虎地做,字迹也潦草了。当本子发下来,错的一塌糊涂,好惭愧!这就是首先没有静下来,长期草率、浮躁就会荒废学业。

戒子书——一篇意义深远的古诗文。它让我反省了自己,使我明白了许多道理,终身受益匪浅!

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