此恨绵绵无绝期优秀作文 篇一
此恨绵绵无绝期
人生苦短,我们常常因为各种各样的原因而与某人发生恩怨纠葛。有时候,这种恨意可能会在一瞬间消失,但有时候,它却会绵绵不断,无法抹去。
我曾经有着一位亲密的朋友,我们从小一起长大,分享了许多美好的时光。然而,随着时间的推移,我们之间的友情开始产生裂痕。一次次的争吵和误解让我们的友谊变得脆弱。我们曾经是无话不谈的知己,但现在却变得疏远起来。
这种恨意并不是一时冲动所产生的,它是由一系列的事件和情绪积累而成的。当我意识到这一点时,我感到了深深的悔意。我明白,这份恨意并没有任何意义,只会让我和朋友之间的关系更加紧张和痛苦。于是,我决定主动解开这个结,去找朋友谈谈。
在我们坐下来认真交谈之后,我发现我们之间的误解原来是如此的荒谬和可笑。我们只是因为一些小事情而彼此伤害,而这些小事情并不值得我们浪费时间和精力去争吵。我们决定放下过去的恩怨,重新开始我们的友谊。从那以后,我们变得更加珍惜彼此,更加理解对方。
此恨绵绵无绝期,是因为我们不愿意主动去解开心结,不愿意去面对和解决问题。当我们沉浸在恨意中,我们只会让自己变得更加痛苦和孤单。相反,如果我们能够主动寻求解决办法,与对方坐下来好好交谈,或许我们会发现,原来我们之间的误会只是一场闹剧,而不是真正的恩怨。
此恨绵绵无绝期,是因为我们没有学会宽容和理解。每个人都有自己的立场和角度,我们不能仅仅站在自己的立场上看问题。只有当我们能够换位思考,理解对方的想法和感受,我们才能够打破恩怨的循环,找到解决问题的办法。
此恨绵绵无绝期,是因为我们没有学会原谅。每个人都会犯错误,包括我们自己。如果我们不能原谅别人的过错,我们也不应该期待别人原谅我们。原谅并不意味着我们忘记了过去的伤害,而是意味着我们放下了恨意,给自己和对方一个重新开始的机会。
此恨绵绵无绝期,但我们可以选择终结它。我们可以主动去解开心结,去寻求和解决问题的办法。我们可以学会宽容和理解,换位思考。我们可以学会原谅,给予对方和自己一个重新开始的机会。让我们抛弃恨意,让友谊和爱意绵绵不绝,无绝期。
此恨绵绵无绝期优秀作文 篇二
此恨绵绵无绝期
恨,是一种强烈的情感,它可以让我们痛苦不堪,让我们心如刀绞。当这种恨意无法抹去时,我们便陷入了一种绵绵无绝期的境地。
我曾经有一位朋友,我们曾经是无话不谈的知己。然而,由于一次误会,我们之间的友谊开始破裂。恨意开始在我心中滋生,我觉得自己受到了背叛和伤害。每当我想起这段友谊的破裂,我都会感到一阵阵的痛楚和愤怒。
我试图用各种方式来忘记这段友谊的破裂,但恨意却始终挥之不去。我开始沉溺于痛苦中,不愿意面对这段过往的友谊。每当我看到与这位朋友的共同照片,我都会感到一阵心痛和懊悔。
然而,我逐渐意识到,这份恨意并没有任何意义。这段友谊的破裂并不是由于对方的恶意或背叛,而是双方的误解和不理解。当我冷静下来,从对方的角度去思考问题时,我才发现其实我们都是受害者。我们之间的误会只是一场悲剧,而不是真正的恩怨。
于是,我决定主动解开这个结,去找朋友谈谈。我们坐下来,认真交谈,分享彼此的感受和想法。在这个过程中,我们逐渐理解了对方,明白了彼此的苦衷。我们决定放下过去的恩怨,重新开始我们的友谊。
此恨绵绵无绝期,是因为我们没有勇气去面对和解决问题。当我们沉浸在恨意中,我们只会让自己变得更加痛苦和孤单。相反,如果我们能够主动寻求解决办法,与对方坐下来好好交谈,或许我们会发现,原来我们之间的误会只是一场闹剧,而不是真正的恩怨。
此恨绵绵无绝期,是因为我们没有学会宽容和理解。每个人都有自己的立场和角度,我们不能仅仅站在自己的立场上看问题。只有当我们能够换位思考,理解对方的想法和感受,我们才能够打破恩怨的循环,找到解决问题的办法。
此恨绵绵无绝期,是因为我们没有学会原谅。每个人都会犯错误,包括我们自己。如果我们不能原谅别人的过错,我们也不应该期待别人原谅我们。原谅并不意味着我们忘记了过去的伤害,而是意味着我们放下了恨意,给自己和对方一个重新开始的机会。
此恨绵绵无绝期,但我们可以选择终结它。我们可以主动去解开心结,去寻求和解决问题的办法。我们可以学会宽容和理解,换位思考。我们可以学会原谅,给予对方和自己一个重新开始的机会。让我们抛弃恨意,让友谊和爱意绵绵不绝,无绝期。
此恨绵绵无绝期优秀作文 篇三
此恨绵绵无绝期优秀作文
美玉之才,偏生泥淖之世。
古来圣贤皆寂寞,才人怀抱伤千古。这个系列,只写才子,只有伤心人。读史时长叹情曲难诉,到如今只是黯然伤神。原来眉梢难解,古今相同。
那年他容颜憔悴,在江边散发苦吟。当时怀王已死,顷襄王在位,屈原仍在远离郢都的荒芜之地四处行走。他还记着王廷,王廷却早已把他忘记。
渔父从水天深处飘然而来,惊讶于屈原的衰老:“君可是三闾大夫么,为何在这里徘徊?”屈原长叹:“这个世界一片溷浊,我却清澈如故;这个世界的人都喝醉了,我却偏偏醒着。他们又怎么能容得下我呢?”渔父道:“既然这样,你为何不随波逐流呢,如果你也和他们一样溷浊,陪他们一起饮酒,又怎么会落到这种地步,身为贤者,连自身都不能保存,又如何治理国家呢?”屈原摇头:“我清白之躯,怎么能忍受污泥沾染?我宁可葬身鱼腹,也不愿和他们同流合污!”
渔父哑然失笑,摇手自去,山歌远远传来:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足!”
伫立水边的屈原像一株寂寞的树。
回到那个时代,其时群雄纷争,硝烟四起,看起来纷繁复杂,其实明眼人一眼就可以看出,天下大势,非秦即楚。那些小国只不过在舞台上展现着自己最后的绚烂。
屈原无疑是那个时代风口浪尖上的人物。年纪轻轻就担任楚国的左徒,那可是楚国最高行政长官,一人之下,万人之上,这个天下有一半都在他的掌握之中。当时的屈原还不到三十岁。想象他峨冠博带,挥斥方遒的那一刻,是如何的意气风发!
屈原是骄傲的,但他的骄傲无可辩驳。身为楚国王室后裔,又手执大权,有无比接近于君王的风光荣耀,又不须背负君王的沉重威仪,屈原可以说是这个时代最耀眼的明星,当年的.四公子,恐怕也无出其右。那时的楚国,地方五千里,四面征讨无往不利,在历史上已然笑傲了七百年之久。
如今机会终于到了眼前,只要再往前走一步,楚国拥有的,就是整个天下。屈原抬眼望去,或许就在明天,太阳落下的那片大地,就会变成楚国的国土。千百年来的蛮夷,终将取得正统。不世之功垂手可得,然而就在转眼之间,这一切很轻易地离他远去。
史上记载的原因幼稚地可笑:上官大夫和屈原同处高位,但是一直嫉妒屈原的才能,怀王让屈原起草宪令,屈原刚刚拟好草稿,上官大夫要看,屈原不肯,上官大夫很生气,就在怀王面前进谗言:“大王让屈原指定法令,这事大家都知道啊,可他还要到处招摇,每一令制定出来,他都要向人夸耀:‘这除了我谁能行啊!’大王,这是不把你放在眼里啊!”于是怀王大怒,从此疏远屈原,对他不再信任。
我无意对这段记载评论什么,很多时候,事实沉重到一定程度,到了任何人都承担不起的时候,就会转而以一种很无稽的方式出现,而大家都会乐于接受这无稽的说法,不再管真实如何。
屈原就此离开了楚国的中心舞台,不,是离开了战国末期这最后一次辉煌的演出,从此零落江湖数十载,再不得见怀王一面。
于是满腹的才华化为了诗篇,离骚,九歌,九章,境遇造就了一位伟大的诗人,而历史也就此改变。后屈原时代,怀王犯下无数致命的错误,被一个叫张仪的反复小人玩弄于股掌之间,以致最后羁留异国,客死他乡。
屈原看穿了张仪的每一次诡计,每一次都极力阻止,可惜,现在的他已经无能为力。于是,他只能在这五千里的富饶大地上四处行走,眼看它被一块块蚕食侵吞,却只能呐喊。或许这个时候,屈原宁可自己是一个愚人。
两番贬谪,三次流放,一路走来,只见秦国大军长驱直入,最后,连郢都也失陷了。匆匆奔逃的顷襄王在车马之中是否会想起屈原的金玉良言,我们不得而知,可是屈原,却只能混杂在人群中四处奔逃,惶惶急急,他的骄傲,已经随着楚国的败逃烟消云散。
他形容枯槁,独坐江边。汨罗水清,可容诗人一躯否?
那时的汨罗,偏僻荒芜,鲜有人烟,屈原躺在水底,并无人前
来呼唤,他的死,寂寞地就像一声叹息。那个时代的辉煌,那个本来可能出现的楚朝天下,也随屈原一起沉没。那位远去的渔父,是否会回来祭奠英灵,敬一杯酒,洒一捧泪?抑或,他本就对屈原不以为然,水天之间,摇头而已?
沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足!