染雾作文 -拼命三郎列传 篇一
拼命三郎，一个充满传奇色彩的名字，一个令人心生敬佩的人物。他的故事让人们感受到了拼搏、坚持和奋斗的力量。
拼命三郎出生在一个贫穷的农民家庭，家境的拮据并没有让他颓废，相反，他从小就展现出了过人的勤奋和聪明才智。他通晓文武，博览群书，尤其擅长武术。年轻时，他曾在一家武馆学习，师从一位武术大师，从他处学到了不仅仅是技术，更是一种坚韧不拔的精神。
后来，机缘巧合之下，拼命三郎成了一名武术指导，他用自己的才华和毅力，帮助了许多人实现了他们的梦想。他的学生们都被他的热情和才华所感染，无论是在比赛中还是在生活中，他们都展现出了不屈不挠的精神。
然而，拼命三郎的一生并不是一帆风顺的。他经历了很多困难和挫折，但他总是能够坚持下去，不断追求自己的梦想。他告诉自己，只有不断努力，才能够取得真正的成功。
拼命三郎的故事给了我很大的启示。无论是在学习中还是在生活中，我们都应该像他一样，拼尽全力去追求自己的梦想，不怕困难和挫折，坚持不懈地努力奋斗。只有这样，我们才能够取得真正的成功，实现自己的价值。
作文 -拼命三郎列传 篇二
拼命三郎，一个旷世英雄的传奇故事。他的一生充满了战斗和冒险，他的勇气和智慧让人们为之动容。
拼命三郎出生在一个武将世家，从小就接受了严格的军事训练。他的父亲是一位著名的将军，他希望儿子能够继承他的事业，成为一名优秀的武将。于是，拼命三郎在父亲的严格要求下，日夜苦练，努力成为一名真正的战士。
然而，命运却没有如他所愿。在一次战斗中，拼命三郎被敌军围困，陷入了绝境。面对强大的敌人，他凭借自己的智慧和勇气，最终成功逃脱，并击败了敌人。这次经历让他明白，战争并不是唯一的解决问题的方式，他开始思考更加智慧的方法。
于是，拼命三郎开始研究战略和策略，他学习了许多兵法和战术，成为一名战争的专家。他在后来的战斗中，以巧妙的战术和出色的指挥，不断取得了胜利。他的名声远扬，成为了一位备受敬仰的将军。
然而，拼命三郎并不满足于此。他追求更高的境界，更深的智慧。他开始研究哲学和文学，他希望通过这些知识，能够更好地理解人性和世界。他的努力没有白费，他成功地融合了战争和文化，成为了一位文武兼备的将军。
拼命三郎的故事给了我很大的启示。他告诉我们，只有不断学习和努力，才能够取得真正的成功。无论是在战斗中还是在生活中，我们都应该像他一样，不断追求进步，不断提高自己的能力和修养。只有这样，我们才能够面对困难和挑战，取得属于自己的胜利。
作文 -拼命三郎列传 篇三
作文 -拼命三郎列传
拼命三郎列传序
本意欲归三郎者于世家，以彰其能及扬其精神。然余思及所能入世家者皆老梅等肉食者，非此等高人与之沆瀣一气，故令其入列传。
世传有拼命三郎者藏诸湛一，闻者色变，莫不称其高深莫测。或以为一人者，谬甚！实拼命三郎，三者也！其姓名据不可考，仅见于214及教室中，偶见于饭堂。前三郎者分而舍之，秋毫无犯，各谋其政。今者共聚乎一堂，期间争斗之烈，犹不可说！犹不可说！
时日未出东榆，星斗缀天，余人正酣眠。忽一“砰”，力大无穷，震川摇屋，挟之一尖利铁擦地之音，毛骨悚然。大惊，起，以为何事。乃三郎洗漱完毕早矣，人去床空，余音荡舍中，想必已至教室矣，视钟，已过六时一刻，复眠。
日中，三郎不闻钟声，不知课间，似若周围无物，唯我与知识共存。任凭人来车往，杂声鼎沸，三郎只持“心远地自偏”尔，目不斜视，笔不辍耕，叹夫！！然每至生物课下，大宙欲去，横其道者三郎，更兼吾等无名小辈，上一出三英战吕布。三郎一马当先，伸出唇枪舌剑，虽无刀光剑影，已足以致人死地。但大宙岂闲杂人等？临汹汹口水面无难色。因滔滔难题泰然自得，得顷刻思索，便施展拳脚，或摹状，或比兴，不时插科打诨，口若悬河不止。众军节节败退，只三郎愈挫愈勇，纠缠不止。上课铃响，大宙方得脱。
三郎悻悻而去，意犹未尽，曰：“呔！今日周五者，晚修再与汝打仗三百合！”
及至午休之时，众人大困，不自已颓然乎枕。夏日凉风习习，不由得堕入梦乡。当此时，三郎收桌之声此起彼伏，声声入耳，如鼓声，如雷鸣，独不怜吾等好睡者。三郎中之最者，午间以睡为恶，时间不止，学习不已，余于睡前视之，正襟危坐，心无旁骛，等余如厕午中，其姿不变，其态不懈，亦可谓之牛矣。
吾大愧，不觉日月忽其不淹兮，春与秋其代序，能用者几何？未若三郎，分秒必争，悲夫！！
入夜，适沐浴之时，余人常高歌两曲方出，比至三郎，以迅雷不及掩耳之势入，辄出，未闻水声，先见其人，其身乃挂以千百真珠，熠熠灯下，始悟浴毕。后便洗衣，一桶水，
楼长熄灯，而舍内灯火通明，犹如白昼，随时逝，亦趋黯淡，某者自以为迟睡之人，之于三郎，只得望灯兴叹。古谚云：“人之毅者，其灯亦然”。君不见三郎之灯，日日精神抖擞，抑天耶？抑人耶？夜深之时，犹为三床映月，中所蕴之物，无乃常人可及乎？
太史公曰：“三郎道义深驻，心无磐石之固，更比钻石之坚，添之以过人之智，难为之矣。纵观当时之校，是无勤勉之人如此三子者，为其立传，录其事，勉好学之人，警有心而惰学之人，为后世吊。或问焉：‘有其德者，必有所失，此三子努力如此，盖于他出之失亦不少耶？吾闻三郎中一人，不与扫地，不与活动，不做交流，其身心俱入学习可知矣。至此，无乃不可乎？’其所见固短，不知环境使人然也，不若比之高三，可知三郎之过人处矣，既日后定如此，盍不早为？若更深究细入，则涉体制之属，非吾所能言，故休于此。
