染雾尺有所短寸有所长作文 篇一
尺有所短寸有所长
尺有所短，寸有所长，这句古话告诉我们每个人都有自己的优点和不足。人与人之间的差异是不可避免的，正是这些差异使得世界多样而美丽。
在我看来，尺有所短寸有所长不仅仅是形容一个人，也可以用来形容一件事物。每个事物都有自己的特点和特殊之处，我们应该学会欣赏和发现它们的长处，而不是一味地关注它们的短处。
举个例子来说，小明是一个十分聪明的孩子，但他的身高却比同龄人矮了一些。有些同学经常拿他的身高开玩笑，甚至有时候排斥他。然而，小明并没有因此而气馁，他用自己的智慧和才华证明了自己的价值。他在学习上取得了优异的成绩，还参加了各种课外活动，展现出了自己的领导才能。最终，同学们开始注意到他的才华和努力，对他的身高也渐渐变得无所谓了。
同样的道理也适用于其他方面。在我们的生活中，会遇到很多不顺心的事情，会有很多困难和挑战。但是，我们不能只看到困难和挫折，而忽略了其中的机遇和收获。正如那句老话所说，危机就是转机。当我们面临挫折时，我们应该学会从中寻找机会，发现其中的长处。只有这样，我们才能真正成长和进步。
总之，尺有所短寸有所长是一种客观存在的现象，我们应该以平常心对待。无论是一个人还是一件事物，都有自己的优点和不足，我们应该学会欣赏和发现它们的长处。只有这样，我们才能真正理解和接纳多样性，让世界变得更加美好。
尺有所短寸有所长作文 篇二
尺有所短寸有所长
尺有所短寸有所长，这句古话告诉我们每个人都有自己的优点和不足。无论是个人发展还是社会进步，都需要我们充分发挥自己的长处，同时也要注意改善自己的短处。
在个人发展方面，每个人都有自己的才华和特长。有些人擅长音乐，有些人擅长体育，有些人擅长绘画……我们应该发现并发展自己的长处，充分发挥自己的优势，从而实现自己的价值和梦想。同时，我们也要认识到自己的不足之处，并努力改进。比如，如果我们发现自己在某方面有所欠缺，可以选择去学习和提升自己。只有在不断努力和进步的过程中，我们才能不断完善自己，实现自我价值的最大化。
在社会进步方面，每个人的贡献都是不可或缺的。正是因为每个人都有自己的长处，才能形成一个多元化的社会。在社会中，我们应该互相尊重和包容，发挥各自的优势，共同推动社会进步。例如，一个团队中的每个成员都有自己的专长，只有大家相互合作，发挥各自的长处，才能取得最好的成果。同样，社会的进步也需要各行各业的人才，只有每个人都能发挥自己的长处，才能共同促进社会的繁荣和发展。
总之，尺有所短寸有所长是一种客观存在的现象，我们应该以平常心对待。无论是个人发展还是社会进步，都需要我们充分发挥自己的长处，同时也要注意改善自己的短处。只有这样，我们才能真正实现个人的价值和社会的进步。
尺有所短寸有所长作文 篇三
在寓言诗《鸟的评说》中，麻雀、燕子、黄鹂、百灵等鸟，它们唇枪舌战，互相攻击、诋毁，都恰如其分地指出了各自对方的所谓“缺点”。读罢寓言诗，我不由得想起了唐代一位大诗人的名句：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这生动地说明了“尺有所短，寸有所长”的哲理。
道理容易懂，但在现实生活中，大家却往往既看不到“尺有所短”，同时又忽视了“寸有所长”。有的工厂生产技术问题，我国技术人员、专家完全有能力解决，厂领导却非要出高薪聘请外国的洋专家不可，不相信“寸有所长”;又比如在选拔人才问题上，往往是求全责备，非要找个全才、天才不可，否认“尺有所短”。有一句俗语说得好：“人是吃五谷杂粮长大的，怎能不犯错误。”十个手指也有长短，一个人不可能三百六十行，行行称状元。所谓多才多艺也是相对而言的，真正的全才是不存在的。“金无足赤，人无完人”便概括了这一普遍道理。
选拔人才，不能求全责备，就是要看到他们身上出众的才能，否则，就会埋没人才。牛顿是物理学家，但不善辞令;孙膑是军事家，但未必能亲临前线;陈景润是有名的数学字，但不是个好数学教师。我们不能因此说牛顿的三大定律无价值，孙膑的兵书对作战没用处，陈景润对歌德巴赫猜想的证明就是错的。相反，我们不能不承认他们三人都是名副其实的人才，都是对世界做出巨大贡献的人才。
使用人才，用人所长。对于人才，应该避其所短，扬其所长，而不是不作具体分析，盲目地一概而论。有的知识分子在某一个专业方面有特长，就应该让他心安理得地搞科研，而不是硬把他提拔到领导的岗位上;有的知识分子专业知识平平，但他却有某个方面的管理经验和特长，我们就应该把他安排到这个部门的领导岗位上，让他最大限度地发挥他在管理方面的才能和积极性。如果安排不当，同样也是埋没人才。
“尺有所短，寸有所长”，每个人都有自己的优点和缺撼，我们不但要看到自己的不足，更重要的是要看到别人的优点，取长补短，正确看待自己和别人，切忌寓言诗中的鸟儿看待事物的片面性和绝对化。
尺有所短寸有所长作文 篇四
题记：夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。——屈原《卜居》
尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有不足之处，智者也会有不明智的时候。人或事物各有长处和短处，应扬长避短。
牛顿是物理学家，但不善辞令，不善长与异性交往，以至终身未婚；孙膑是军事家，但因为髌骨伤残，不能亲临前线；陈景润是有名的数学家，但不是个好数学教师，而且不懂生活方面的自理。短处并不影响他们成为对世界做出巨大贡献的人才。
甘戊出使齐国，要渡过一条河。船夫说：“河水只是个小间隔，你都过不去，还能到君主那里去游说吗？”甘戊回答：“你说得不对，事物各有长处。那种谨慎老实、诚恳厚道的臣子可以侍奉君主，却不能带兵打仗；骐骥这样的好马，日行千里，如果把它放到屋子里，让它捕老鼠，还不如小猫；干将是锋利的宝剑，天下闻名，可是如果用它做木工活，还比不上普通的斧头。现在用船桨划船，让船顺着水势起伏漂流，我不如你，但游说各国的君主，你就不如我了。”爱默生说：“在我的眼里没有野草，野草只是没有被发现价值的植物。”名贵的人参或普通的半夏，在没有被发现药用价值之前都是平凡的野草。在这个世界上，永远不要自卑，记住你是这个世界上最好的。古语云：“金无足赤，人无完人”，不要羡慕别人，要自己开出一片芬芳。
林语堂先生曾说过：“写文章要像女人的裙子一样，越短越好。”这是针对当时有人写长且空洞的文章而言的，并非一般规律。文章，长有长的优势，短有短的优势。同样，长有长的缺点，短也有短的缺点。还是毛主席说的好：“有话则长，无话则短。”
朱维铮先生《重读近代史》的第一部分“篇之中，史有疑”，对一些近代史中的定论提出了质疑。定论不是不能质疑，或者加以反对，但要言之有据，方能令人信服。朱先生用不到两千字的短文来质疑这些成说，有些论证显得不够充分，反而使人对朱先生的观点不得不再提出质疑。不到两千字的文章的确够“迷你”的，但短到衣不蔽体，就与短的目的相悖了。
正所谓尺有所短，也联想出寸有所长，其实尺与寸差不多。
在一些大的企业，偶尔会有机器坏掉，一般来说是普通工人就可以修好的，但是老板却很挑，非要在外面找好的工人，技术高的工人来维修，不仅花了一大笔钱，而且也是小题大做。在21世纪，现在的人们对选拔人才的要求很高，非要找个全才不可。其实普普通通的人比那些高材生的技术还好，因为现在的啃老族太多了，导致父母的溺爱，什么都不会做，依赖心太强。所以，不用费太大的劲找全才，全才身边处处有，要把眼放宽看待。
正因为尺有所短寸有所长，所以我们要学会向别人求助。一个人想知道天堂与地狱的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃粥。但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿的大喊大叫，原来他们使用的勺子有一米多长。虽然争先恐后盛粥往嘴里送，但因勺子比手长，就是吃不着。 "地狱真悲惨呀！"这个人想。然后，这个人又来到了天堂。天堂的人正好也在吃粥。一个个却红光满面。但奇怪的是，天堂的人使用的也是一米多长的勺子，不同之处在于他们在互相喂对方。 “天堂真幸福呀。”这个人想。
这个故事启示我们，我们每个人必须要照顾自己的人生，但这并不排除我们也需要他人的帮助，学会求助，它会带给你生命的贵人，生活就没有过不去的坎。
人生百忌，忌不会求助。正因为尺有所短寸有所长，所以学会求助才会带给你生命的贵人，生活才没有过不去的坎。
尺有所短寸有所长作文 篇五
在一个空气清新的晚上，星星一闪一闪地眨着眼睛，月亮低着头望着大地，这个夜晚十分宁静。突然，一阵喧闹声打破了宁静，原来是亮亮的文具在书包里闷得受不了了，就不约而同地跳了出来。可是，刚从书包里出来的文具就嘟嘟囔囔地吵了起来，它们这次一定要比个上下，分个高低，所以一直争论不休。
文具盒自豪而且十分霸道地喊道：“我的功劳最大，每次都是我向亮亮张开大嘴巴，提供文具，不然亮亮就不能写作业了，还有，你们个个躺在我舒服的大肚子里，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问，清闲得很。可是，你们关心过在外面风吹日晒的我吗？我一直从书包里跑进跑出，很累的啊，你们跟我比，简直就像大象旁边站了一只蚂蚁。”
“哼！我的功劳也不小能写
字，能画画，还能做笔记！”铅笔也很不服气，“你们知道吗？我原来是很高的，都可以打篮球的，可是自从到了亮亮手中，我就越变越矮，到了现在？你们看看我付出了多少！”
橡皮一蹦三尺高，暴跳如雷：“铅笔，你还好意思说，每次你写错字都是我一马当先地冲上前去，用我的身体把你的错字擦掉。让身体部位和自己‘分家’那是多么痛苦的事情啊！”
文具们吵得面红耳赤……
书包走过来语重心长地说道：“尺有所短，寸有所长，不要因为自己的优点而感到骄傲，去歧视别人的缺点，反而要重视自己的缺点，发现别人的优点来弥补己的不足，这样才能进步啊！”
文具们听了，都惭愧地低下了头。
尺有所短寸有所长作文 篇六
有这么一则寓言：在一只渡船上，哲学家向船夫夸耀自己的.博学，并显出对船夫的轻蔑。船夫只是微笑地默默听着。当一个巨浪扑来，掀翻了小船，哲学家向船夫伸出求援之手。此时他明白了：船夫并非一无所长。
尺长于寸，人皆晓之；然尺有所短，寸有所长，并非人人皆知。哲学家上晓天文，下通地理，可谓“尺”也。然其不会游泳，可谓“短”也。船夫乃一粗人，可谓“寸”也。然其熟谙水性，性情善良，能救哲学家于危难之中，可谓“长”也。
读罢这个寓言，我不由得想起了唐代一位大诗人的名句：“梅须迅雪三分白，雪却输梅一段香。”这生动地说明了“尺有所短，寸有所长”的哲理。
道理是容易懂的，但在生活和工作中，人们却往往要求“尺有所短”，同时又忽略了“寸有所长”。不是吗？在选拔人才上，求全责备，非要找个全才不可，否认“尺有所短”。其实，人的智能和精力都是有限的。十个手指也有长有短，一个人不可能三百六十行，行行称状元。所谓的“博士、专家”也不过是某一领域里的博士、专家，所谓的“多才多艺”，也是相对而言的，真正的全才是不存在的，人人都难免有其短。另一方面，有些工作中的问题本是一般工人都可以解决的，有的单位偏要到外面去聘请洋专家，不相信“寸有所长”。俗话说：金无足赤，人无完人。每个人都有自己的缺点和弱项，同时也都有自己的优点和强项，人才往往是“尺有所短，寸有所长”，各有各的用场，不能用一种才能去否定另一种才能。
使用人才，用人之长。对于人才，应该避其所短，扬其所长，而不是不作具体分析，盲目地一概而论。有的知识分子在科学研究方面专业方面有特长，就应该让他心安理得地搞科研，而不是硬把他提拔到领导地岗位上；有的知识分子专业知识平平，但却有某个方面的管理经验的特长，我们就应该把他安排到这个部门的领导岗位上，让他最大限度地发挥他在管理方面的才能和积极性。如果安排不当，同样也是埋没人才。“尺有所短，寸有所长”，每个人都有自己的优点和缺点，我们不但要看到自己的不足，跟重要的是要看到别人的优点，取长补短，正确看待自己和别人，切忌寓言中哲学家看待事情的片面性和绝对性。
尽管我们还未成熟，还有这样那样的弱点、缺点，但我们年轻，有信心，有毅力，我们终可取得令人刮目的成就。反之，即便某日我们果真取得令人瞩目的成就，但我们自己还有短处和弱处，千万不能被一时的成就冲昏了头脑。
