染雾永远的葱郁 永远的中国 篇一
中国是一个拥有丰富自然资源的国家，其山川河流、植被覆盖率以及动植物种类繁多，造就了中国的葱郁景观。这片神奇的土地无论在哪个季节都散发着生机与活力，让人为之惊叹。
中国的山川河流是其葱郁的重要组成部分。从巍峨的喜马拉雅山脉到雄伟的长江黄河，中国的山脉和河流纵横交错，形成了壮丽的自然景观。壮观的山脉如画廊般展现着大自然的鬼斧神工，而蜿蜒曲折的河流则象征着生命的延续和繁荣。这些山川河流不仅为中国提供了丰富的水资源，也为人们提供了独特的游览和探险的机会。
中国的植被覆盖率也是其葱郁景观的重要组成部分。中国拥有广袤的森林和丰富的植物资源。从南方的热带雨林到北方的针叶林，中国的植被种类繁多，形成了不同的生态系统。这些植被不仅提供了氧气和食物，也为动物提供了栖息地。同时，中国的植物资源也是药物研发和中草药产业的重要基础，为人们的健康和医疗事业做出了巨大贡献。
中国的动植物种类繁多，也是其葱郁景观的一大特点。中国是一个生物多样性丰富的国家，拥有众多珍稀和独特的动植物。例如，中国拥有世界上最大的熊猫种群，被誉为“国宝”。此外，中国还拥有各种珍禽异兽，如金丝猴、金钱豹等。这些动植物不仅是中国自然界的瑰宝，也是国家自然保护的重点对象。
中国的葱郁景观不仅仅是自然景观的展示，更是中国人民对自然的敬畏和热爱的体现。中国历史上有着丰富的山水诗、山水画和山水园林等艺术形式，这些艺术作品都表达了人们对大自然的赞美和追求。同时，中国也注重生态环境保护，积极倡导绿色发展和可持续发展理念，努力保护和传承这片葱郁的土地。
永远的葱郁 永远的中国 篇二
中国是一个拥有丰富自然资源的国家，其山川河流、植被覆盖率以及动植物种类繁多，造就了中国的葱郁景观。这片神奇的土地无论在哪个季节都散发着生机与活力，让人为之惊叹。
中国的山川河流是其葱郁的重要组成部分。从巍峨的喜马拉雅山脉到雄伟的长江黄河，中国的山脉和河流纵横交错，形成了壮丽的自然景观。壮观的山脉如画廊般展现着大自然的鬼斧神工，而蜿蜒曲折的河流则象征着生命的延续和繁荣。这些山川河流不仅为中国提供了丰富的水资源，也为人们提供了独特的游览和探险的机会。
中国的植被覆盖率也是其葱郁景观的重要组成部分。中国拥有广袤的森林和丰富的植物资源。从南方的热带雨林到北方的针叶林，中国的植被种类繁多，形成了不同的生态系统。这些植被不仅提供了氧气和食物，也为动物提供了栖息地。同时，中国的植物资源也是药物研发和中草药产业的重要基础，为人们的健康和医疗事业做出了巨大贡献。
中国的动植物种类繁多，也是其葱郁景观的一大特点。中国是一个生物多样性丰富的国家，拥有众多珍稀和独特的动植物。例如，中国拥有世界上最大的熊猫种群，被誉为“国宝”。此外，中国还拥有各种珍禽异兽，如金丝猴、金钱豹等。这些动植物不仅是中国自然界的瑰宝，也是国家自然保护的重点对象。
中国的葱郁景观不仅仅是自然景观的展示，更是中国人民对自然的敬畏和热爱的体现。中国历史上有着丰富的山水诗、山水画和山水园林等艺术形式，这些艺术作品都表达了人们对大自然的赞美和追求。同时，中国也注重生态环境保护，积极倡导绿色发展和可持续发展理念，努力保护和传承这片葱郁的土地。
永远的葱郁 永远的中国 篇三
永远的葱郁 永远的中国
“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。
的确，中华文明给人的印象的确如同一座大山，丰富、沉稳。但我认为，这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性，是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山，但却是一座能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机的山，真正的中国人，既是仁者，也是智者。
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂阔的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收受弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，成为中国历史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
的确，在几千年的发展历程当中，中国文明曾经趋于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪，开辟新时代时，中国人还无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。但，正是这在稳健中求发展，在更新与生长中永葆特性的“山”的品质，使中国人在经历时代震荡后选择了有中国特色的稳定发展的道路，沧海桑田，古埃及的`文明已凝固成阳光下无言的石柱，古印度的史迹早成为地底尘封绝缘的神秘印记，中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。我想，孔子不会惊讶，因为今日的中国仍是那座山，土底的沉淀仍是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒。中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。这，才是最大的智慧。寿哉，仁者！
点评：面对颇富哲理的作文题，小作者相当沉稳而又胸有成竹地选择了规范议论文的形式，颇有“我自岿然不动”的气度。
作者十分自信地确立了“中华文明”这个大主题，而且清醒地舍弃常规战术：拉长阵线，将“文明”的内涵作横向的铺展。作者机智地选择了最典型的事例，使得“文明”这个很大的、很抽象的、内涵极其丰富的概念有所附丽，议论时显得举重若轻。尤其是对中国文化母文化的创始人孔子的分析颇为精准，很有牵一发而动全身的功效。对东西方文明的比较也显示了作者开阔的视野和辩证的眼光。
