染雾红颜弹指老，刹那芳华 篇一
红颜弹指老，刹那芳华，这句诗词描绘了人生中美好而短暂的瞬间。红颜年华逝去得如此之快，仿佛只是一瞬间的时间。在这个瞬间里，我们应该如何珍惜和享受自己的芳华呢？
每个人的红颜时光都有其独特的故事。有些人在年轻时追求梦想，为自己的事业而奋斗。他们可能是年轻的企业家，冒险家，艺术家或者学者。他们用自己的才华和努力创造了属于自己的辉煌。这段时间对他们来说是充实而有意义的，他们在这个时期为自己的人生奠定了坚实的基础。
然而，也有些人在红颜时光中选择了另一种生活方式。他们享受着年轻的自由，追求着浪漫的爱情。他们可能是艳遇频繁的富二代，或者是追逐刺激的旅行者。他们在这个时期感受着无尽的欢乐和激情，他们活在当下，不为未来担忧。
无论是怎样度过红颜时光，我们都应该懂得珍惜。时间是残酷而公正的，它不会为任何人停留。我们不能让岁月白驹过隙，让红颜华年化为泡影。我们应该用心去感受和体验生活中的每个瞬间，珍惜与他人相处的时光，关心和爱护自己的身体和心灵。
此外，我们也应该学会从红颜时光中收获智慧和经验。红颜时光是成长和塑造自己的重要时期。我们可以通过尝试新的事物，接触不同的人群，拓宽自己的眼界和视野。我们可以从失败中学习，从成功中获得自信。这些经历将成为我们宝贵的财富，在未来的岁月中指引我们走向更加幸福和成功的人生。
红颜时光如白驹过隙，是我们人生中的一段美好而短暂的时光。我们应该用心去珍惜和享受这段时光，让它成为我们人生的一段美好回忆。无论是追求梦想，还是享受自由，我们都应该用心去追求自己的幸福和成长。让我们在红颜弹指老的瞬间，刹那芳华中，活出自己的精彩人生。
红颜弹指老，刹那芳华 篇二
红颜弹指老，刹那芳华，这句诗词道出了人生中美好而短暂的瞬间。红颜年华是生命中最宝贵的时光，而我们应该如何在这短暂的人生之旅中创造自己的芳华呢？
首先，我们应该从内心开始。年轻时的我们正处于追求梦想和探索人生的阶段。我们应该挖掘自己的潜力，追求自己的兴趣和热情。无论是追求艺术、音乐、运动还是学术上的成就，我们都应该用心去追寻自己真正感兴趣的事物。通过投入时间和精力，我们可以培养出自己的专长，并在这个领域内取得成功。
其次，我们应该关注自己的身心健康。红颜年华是我们身心发展的关键时期，我们应该注重养生和保持良好的生活习惯。我们应该保持适度的运动，合理的饮食，良好的作息时间，以及积极的心态。通过保持健康和积极的生活方式，我们可以拥有更多的精力和动力去追求自己的目标和梦想。
此外，我们也应该注重与他人的交流和沟通。红颜年华是我们结交朋友和建立人际关系的重要时期。我们可以通过参加社交活动、加入俱乐部或组织等方式来扩大自己的交际圈子。与不同背景的人交流和分享，我们可以从他们身上学到很多宝贵的经验和智慧。同时，我们也应该学会倾听和理解他人，培养良好的人际关系和沟通技巧。
红颜年华如白驹过隙，刹那即逝。我们应该珍惜这段宝贵的时光，用心去追求自己的梦想和目标。在这段时光中，我们要勇敢地追求自己的热情和兴趣，保持身心健康，与他人建立良好的人际关系。让我们在红颜弹指老的瞬间，刹那芳华中，用自己的精彩人生点亮人生的每一个角落。
红颜弹指老，刹那芳华 篇三
红颜弹指老，刹那芳华(转载)
刹那芳华，常乐我净，在指天指地的寂寞里，佛的落英缤纷，更接近浪漫。与群石对语，看顽石点头，拈花一笑，掸衣无痕，这都是佛的容颜。
佛的浪漫以时间为根基，三千万恒沙，一弹指六十瞬间。佛说，这里面都是千千的浩劫。
佛憨厚的笑颜里，早已深刻洞悉了世俗的奢望：永恒与瞬间的完美融合。
持此爱，愿生生世世。但红颜黑发，转瞬苍老……
于是佛说：莫悲。
五百年回眸，五百年擦肩，再过五百年，又可相逢一笑。
纵使散了，也不过梦幻泡影，如露亦如电。
佛在时间之流里，伸一指定住时光，把我等碌碌庸人，圈了进来。 非空，佛拾落花一瓣，与汝等说法：安知尘劫，不是幻影？安知此刻，不是真实？
云在青天水在瓶。
若我们大哭，佛便颔首。知悲才能怜悯，爱己方能惜物，竖子可教也。 若我们微笑，佛亦颔首。识幻而能守诚，虚意不碍投身，亦是真性情。
等我们哭过笑过，转身而去，佛还颔首。
都是妄言啊，切肤之痛，非时光不能消磨。然而浮生苦短，又有多少时光给我们磨茧？
佛在我们身后喃喃：檐头滴水，从檐角至台阶，是一瞬？一世？还是千百劫？
伤了我们的人的笑颜，伤心人的笑颜，从绽开到落寞，是一瞬？一世？还是千百劫？
佛支额，笑看我们身形凝住，轻轻弹指：痴儿，刹那芳华，落英缤纷，去吧。
又到桃李开谢时。
佛宛转低回，苦心孤诣，指月与我们这些愚人看。教我们泅渡时光，赏花而不沾襟，爱物而不执著。
所以我们爱佛。
然而此刻，我们终究弃佛而去，忘佛所言，忘佛容颜。
月华如水，我只想执子之手，与子偕老。
千百劫里，就让我贪恋这一世吧，我对佛说。
道是严谨的，因悲哀而严谨，从羽衣雪肌的姑射仙人，到后来在烂泥中打滚的庄周。
昔日黄帝以天下问道广成子，三折三返后，方了悟寻道之根本，乃是此身的易朽。
红颜弹指老，天下若微尘。
非入世，非出世，爱物深深，爱己深深，低头若惘，抬头悠然，正是道者的面目啊。——以精神为局，执子与浮生对弈。
输赢无关乎天下，然关乎此身的衰朽，还是痛彻心扉。
拾一枚长生的.旧子，在松影下散漫敲打。任身边柯烂，黄粱梦熟，这一子该落往何处？依然彷徨。
我们终究，还是沧海一粟。
红颜弹指老，道者微笑。
据说海之角、天之涯，有奇花一株。于一弹指间，破土，萌芽，茂盛，开花，怒放，结实，然后凋零。这花，生得艳而寂寞。
道者如花，他们
长生像一道月影，时时惊入梦中。呼吸吐纳，在尘世的高处静坐。
谁说他们爱那白云，他们只爱红尘。
爱得深深，不可自拔。
就像庄周化蝶的绮梦，蝶兮梦兮，都是物化的求存。
而老子若水的智慧，广而容之，亦是求索万物的律动。
寂寞的道者决不离弃万物，空而非空的佛学，在他们眼里，是一笑的尘埃。
道名相依，而名者，永恒寄托在“物”上。
所以道者，也永恒寄托在红尘里。
道者一生里，必然会去爱一个人。爱到痴迷，爱到疯狂。
不识爱与憎，怎能真正心静如水呢？这在道家，叫入世磨练。
然后道者静静看他（她）衰老，在自己眼前凋零……
红颜弹指老，道者终于长生了。
当然也有不成器的道者，愿执子之手，与子偕老。
大家一起这么老去，也是幸福呢。对么？
