染雾大同社会作文 篇一
构建和谐的大同社会是我们每个人的梦想。在这个理想的社会中，人们相互尊重、互助合作，共同追求幸福和进步。然而，要实现大同社会并非易事，需要我们每个人的共同努力和付出。
首先，实现大同社会需要建立公平正义的社会制度。在大同社会中，每个人都应该享有平等的机会和权利。政府应该加强法制建设，保障人民的合法权益。同时，要加大对贫困地区和弱势群体的扶助力度，缩小贫富差距，建立一个公平公正的社会环境。
其次，实现大同社会需要培养人们的社会责任感和公民意识。每个人都应该明白，自己的行为对社会和他人都有影响。要积极参与公益事业，关注他人的需求，帮助那些需要帮助的人。只有每个人都能够履行自己的社会责任，才能够实现大同社会的目标。
此外，实现大同社会需要加强教育的力量。教育是塑造人们思想和行为的重要途径。学校应该注重培养学生的公民意识和社会责任感，教育他们尊重他人、关心社会、积极参与公益活动。家庭和社会也应该共同努力，为孩子们提供良好的成长环境，培养他们的道德观念和价值观。
最后，实现大同社会需要加强国际合作。世界上的国家和民族都应该携手合作，共同解决全球性问题，推动人类社会的进步。只有通过国际合作，才能实现资源共享、互利共赢的目标，最终达到大同社会的理想境界。
总之，实现大同社会是我们每个人的共同愿望，也是我们共同的责任。我们要从自身做起，积极参与到社会建设中，为构建和谐的大同社会贡献自己的力量。
大同社会作文 篇二
大同社会是人类社会发展的最高理想境界。在大同社会中，人们彼此关爱、互助合作，没有贫富差距和社会冲突，每个人都能够享受到平等的机会和权益。然而，实现大同社会并非易事，需要我们每个人的积极参与和努力。
首先，实现大同社会需要建立和谐的人际关系。在我们与他人的交往中，要尊重他人的权益和尊严，学会换位思考，理解和包容他人的观点和行为。我们要摒弃歧视和偏见，培养平等、友善、互助的价值观，与他人和谐相处。
其次，实现大同社会需要树立共享的意识。我们要摒弃个人主义和功利主义的思维，转变为关注他人、关心社会的心态。在生活中，我们可以通过捐赠物质或时间，参与志愿者活动，为那些需要帮助的人提供帮助。只有共享的意识深入人心，大同社会才能够成为现实。
此外，实现大同社会需要建立和谐的家庭环境。家庭是社会的基本单位，家庭的和谐与稳定对于社会的发展至关重要。家长要起到榜样的作用，教育孩子尊重他人、关心社会、积极参与公益事业。家庭成员之间要相互关爱、理解和支持，营造和谐的家庭氛围。
最后，实现大同社会需要加强人类文明的交流和对话。不同文化、不同国家的人们应该相互尊重、相互学习，共同推动人类社会的进步。通过交流和对话，我们可以增进相互理解和友谊，消除误解和偏见，最终实现大同社会的理想。
总之，实现大同社会是我们每个人的梦想，需要我们共同努力。我们要从自身做起，培养和谐的人际关系，树立共享的意识，建立和谐的家庭环境，加强人类文明的交流和对话，为实现大同社会的理想贡献自己的力量。
大同社会作文 篇三
“大道之行也，天下为公”这句话出自一篇古文，意思是在大道施行的时候，天下是人们共有的。这句话揭示了当今社会的黑暗，人们因没有权利，而过着贫困的生活，而那些有权力有地位的人，却不顾一切，谋财夺利。大街小巷社会治安杂乱无章，三天两头就有小偷行窃，这怎么得了呢？
社会应该把贤德、有才能的人选拔出来，根据各自不同的能力，去分担不同的职务，共同创造一个美好的社会。
人与人之间讲求诚信，崇尚和睦，不要为了鸡毛蒜皮的小事争吵，闹不和。人们不单要奉养自己的父母，使他们终其天年；不单要抚养自己的子女，使幼童能顺利长大，接受教育，长大后成为社会的栋梁之材；还要使老而无妻的人，老而无夫的人，幼年丧父的孩子，老而无子的人，残疾人得到关照。给他们送去精神上的慰问，使残疾人身残志不残，使没有父母的孩子能够竖立起远大的理想。帮助他们解决生活上，经济上的困难。男子要有固定的职业，来养家糊口，女子要及时婚配。
人们要珍惜财物，去收贮它。有些人为了显示自己很有钱，不把小钱看到眼里，随地乱扔，却不是为了独自享用。人人都应有颗上进心，在社会这个大家庭中各尽其力，各尽所能。
这样，就不会有人搞阴谋，不会有盗窃和兴兵作乱，不会有权势之分，人人平等。家家户户都不用关大门了。这就是所谓的“大同”社会。
大同社会作文 篇四
大同何也？《礼运》所云“大道之行也，天下为公”也。今之大同，当以和谐为重！
——题记
皇天于上，后土在下，悠悠千古，泱泱华夏。居有千万国土，古称礼仪之邦。世风日下，何故至于斯！
古有春秋，礼坏乐崩；今有盛世，不识礼数。呜呼！浩然正气，漫于天地，然而于礼，何处寻乎？
吾幼有父母教之以礼，余虽不敏，请事斯语矣。稍大，启蒙于小学之中，内有童子数千。不乏有逾规越矩之人。小童无知，未有出淤泥而不染之智。随波逐流，不免有非礼而动之举。既入初中之龄。见识浅薄，初识孔圣之言。敬其“知其不可而为之”之志，行其“己所不欲，勿施于人”之举，茫然于“君子之义”，愿行孝悌之责。然则，尚君子之风，愿行千古之礼者，有几人与？
观吾中华，虽颁之以政令，教之以《论语》，然其效不果，其根于何？盖因当世邪气嚣然，正气黯然。
国虽有心行道德一途，重现礼仪大邦之威名，奈何力度不足。吾知道德一途漫长且坎坷，亦须行之得法。
古可以君子之风拂小人之草，然今风如丝如缕，草却有遮天蔽日之势，固不可言和谐社会。欲以政令成君子之风，唯有教以少数之人，供之精学，若于丹教授等。再以其风吹有求之士，而后，众人之心，恶无耻之事。再以严法令之，使其大错刑之以法，小错励之以德。
上诉为风气，亦乃大同之基也。基既有矣，建之何如？
选贤举能，有贤有才者上也，虽如此，亦不足。需其上任之所，可发挥起极致之力也。子曰：“陈力就列，不能者止。”概如此也。
既贤矣，又何加焉？大行福利之政，使鳏寡孤独废疾者皆有所养。正人之心，令其不以异目待废疾之人，若能有怜悯之情，则大善焉。教化其孤，供养其鳏，使其生且安乐。有此举，国之德运备矣。
既善福利，又何加焉？民有用武之地也，即壮有所用耳。无用之人，虽有德风，奈何行事慵懒，人心无所依，必生闲事，闲事既生，则劳其政。一来一往间，二力竭也。国家之行不速也。故需壮有所用。
总而言之，大同之建，宛如楼阁，以德为基，以法为绳，以民为瓦，以仁为砌，楼阁已固，大同成也！
大同社会作文 篇五
心存善良，热爱和平的人，心里一定有一个属于自己的世外桃源。
有些人的世外桃源可能是拥有豪华的轿车，精美的别墅，豪华的公司，过上美酒千杯，金钱万贯的生活；有些人的世外桃源则是与自己的.伴侣，带着自己年幼的孩子，去乡下过上耕种劳作，丰满的果实是用自己的双手，汗水一点点努力下来的生活；而有些人的世外桃源是带着自己的父母，去远方，多为他们尽自己一份孝心。等等
可是拥有豪华的轿车，精美的别墅，豪华的公司，真的能让人感到快乐吗？那只是你的欲望得到了实现，得到的越多，欲望就越大，最终还是以失败告终。为什么不知足而常乐呢？这就是人类的最高境界。
“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。”这正是吴均所做的《山中杂诗》描绘了一幅山于山交际处的丝缕白烟，在茂密的竹林缝隙间看落日。清晨，就有鸟拂着翅膀飞向屋檐，鸟的歌声，竹林细叶被风拂的声音，布谷鸟的声音等，演奏着一曲曲动人的自然之乐。打开窗子就有一丝丝清凉云雾随之拂面而来，你的每一寸肌肤都将受到大自然的洗礼，那感觉真是太美了。没有世俗，没有喧嚣，没有争吵，没有嫉妒，没有怨恨，只有以书卷、墨香为伴，以鸟为友…
当我学完《桃花源记》后，感触很深，脑子里似乎已经浮现出那种画面。现代社会科技发展迅速，与大同社会相比，还是有一定的差距的。所以
要想实现大同社会，必须每一个人都奉献出自己的一份力量。当别人遇到挫折时，伸出我们的双手去帮助他人，温暖的种子便开始生根发芽；当别人面临崩溃时，伸出你的双手，触动他内心，温暖的种子开始长出花蕾；当别人手足无措时，伸出你的双手，向他指明正确方向，温暖的种子便迎风怒放。这就是我心目中的大同社会。
大同社会，不是一个人来完成的，是每一个人用自己的努力，双手来构建的。只要心中有崇高的理想和坚忍不拔的探索精神，就一定能成功！
