染雾作文 评论鲁智深 篇一
鲁智深，一个具有传奇色彩的人物，他的勇猛无敌、义薄云天的形象深入人心，成为《水浒传》中最受欢迎的角色之一。在小说中，鲁智深以他的豪迈和忠诚，令人钦佩不已。
鲁智深是一个身怀绝技的英雄，他的武艺高强，无人可敌。他的拳法和腿法精湛，使他在战场上所向披靡，敌人望风而逃。他的力大无穷，一拳一腿都能将敌人打得七荤八素。他的勇猛无敌，常常一个人独闯敌阵，将敌人横扫一空。鲁智深的武艺堪称一绝，他的英勇无畏更是他与众不同的地方。
除了武艺高强之外，鲁智深还有一个让人敬仰的品质，那就是他的忠诚。在《水浒传》中，鲁智深是宋江的好兄弟，他对宋江忠心耿耿，从不离弃。他不仅在宋江遭遇困难时伸出援手，还在宋江受到冤屈时义愤填膺。鲁智深的忠诚和义气感动了无数读者，也让人们对他产生了深深的敬意。
鲁智深的形象给人们带来了许多思考。他的勇猛无敌和忠诚让人们思考什么是真正的英雄和朋友。他的武艺高强和义薄云天让人们思考如何在逆境中保持坚韧和正直。他的形象激励着人们，让我们明白，在面对困难和挑战时，我们应该像鲁智深一样勇往直前，永不退缩。
总的来说，鲁智深是一个令人敬佩的人物。他的勇猛无敌和忠诚让人们为之动容，他的形象激励着人们追求正义和勇气。他是一个在《水浒传》中熠熠生辉的英雄，也是一个值得我们学习和尊敬的榜样。
作文 评论鲁智深 篇二
鲁智深，一个深受人们喜爱的角色，他的形象在《水浒传》中独树一帜。他的豪爽和善良，使他成为一个备受称赞的人物。
鲁智深的豪爽是他最引人注目的特点之一。他大大咧咧、直爽坦率，从不掩饰自己的真实情感。他喜欢喝酒、打斗，生活在自由自在的状态中。他从不刻意做作，也不在乎别人对他的评价。鲁智深的豪爽让人感受到他真实的一面，也让人觉得他是一个与世无争的人。
鲁智深的善良是他另一个让人喜欢的特点。尽管他是一个武艺高强的人物，但他内心深处充满了对弱者的同情和关爱。他常常帮助那些受欺压的人，保护他们免受伤害。他的善良让人们看到了他的温暖和人性，也让人们对他心生敬意。
鲁智深的形象给人们带来了很多启示。他的豪爽和善良让人们思考如何活出真实的自我，不受外界的约束和期待。他的形象激励着人们，让我们明白，在追求自由和快乐的过程中，我们应该保持善良和关爱他人的心。
总的来说，鲁智深是一个令人喜爱的角色。他的豪爽和善良让人们为之倾倒，他的形象激励着人们追求真实和善良。他是一个在《水浒传》中独特而重要的角色，也是一个值得我们学习和崇敬的榜样。
作文 评论鲁智深 篇三
作文 评论鲁智深
乍一看，鲁智深是一个粗糙、疯癫之人，大口吃肉大碗喝酒，拳打镇关西，大闹五台山，等等。其实不然，他决非等闲之辈。他原来是延安经略府种经略手下的一名军官，后来老经略又把他推荐到儿子渭州经略府小经略处当帮手。可以细想一下：老子推荐给儿子的人，能是平庸之人？再者，这样一个粗鲁之人背上竟有天生花纹，内秀之意自寓其中。五
先说鲁智深的识人，他与史进、李忠三位好汉初次相遇是在渭州闹市区，相遇时，打虎将李忠正在卖狗皮膏药。他们三人识得后自然欢喜，便去酒肆小聚。可是李忠不识时候，他叫二位先走，自己再要卖一会狗皮膏药。鲁智深甚不耐烦，骂散了围观街人。在酒肆吃酒时，鲁智深看见金老汉父女甚为可怜，掏出仅有的五两银子施舍，又嫌不够，便欲向史进、李忠二位借银子再舍，当他看见李忠摸摸索索地只拿出二两，骂了一句：也是个不爽利的人。
鲁智深二见李忠，是在他被五台山寺院的'方丈推荐去东京大相国寺的途中。这时的李忠与小霸王周通在桃花山占山为王，李忠苦劝鲁留下，此时鲁智深虽然甚为落魄，但他知道李是不爽之人，决不相谋。两位山大王在送别鲁时很有趣，他们的酒宴上摆了金银器具，还哭穷地对鲁说，山中拮据无盘缠相送，等会到山下劫点财物送给哥哥。当李与周两位老兄撇下鲁奔往山下抢劫时，鲁智深这个气呀，打散旁边陪酒的几个喽罗，卷了桌上金银酒器下山而去。也许在鲁看来，这些乃不义之财，你抢得我也能抢得。
鲁智深行事粗鲁，只限于小节，大是大非却拎得很清，属于晓事之人。他在大相国寺一认识林冲，便与之结拜为兄弟。林冲被高俅陷害发配充军，鲁在暗中不动声色地观察，并在林冲充军的路上伺机救下了他。救下林冲后，鲁的日子也不好过，高太尉派人追杀，他在逃亡中与杨志认识，二人合谋取了二龙山暂且栖身。在官军进犯桃花山时，李忠求救鲁智深，鲁虽与李有过不愉快，但毫不含乎爽快应承。等他们合兵一处共上梁山后，鲁看见了林冲，第一句话是：嫂子如何。这话可见鲁之心细如发，非无情之辈。还有，他刚在梁山安稳了，又牵挂起了只有两面之缘的朋友史进，正是鲁智深对朋友的大情大义，才救了牢中的史进。
在108将中，鲁智深骁勇、侠义，刚烈，却不枉杀无辜，“替天行道、忠义双全”在鲁的身上表现得最集中、彻底、准确。他在梁山排名第十三，位居步军首领第一。若论战功表现来看，他的座次还应靠前，只是对于视浮名虚利为粪土的鲁智深来说，自然不会在意。也许他的排名没有挤入前十元的另一个原因，是他爱憎分明，见不得浮浅市侩，易得罪弟兄。
但是，梁山好汉能了身达命的没有几人，而鲁智深算一个，这又得益于他善知进退。如宋江聚了108将以后，进官加爵的念头又强了起来，说起了招安一事，鲁智深便道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢”。可以看出，他虽没有什么文化，却比有文化的宋江清醒得多。还有一次在征辽中，鲁智深告假到五台山参见师傅，求问师父前程如何，这表明他已开始厌倦战争厮杀，有了退隐江湖的打算。
梁山的事业正在如火如荼之时，而只有他懂得进退与得失的关系。
鲁智深在擒得方腊后，按说立了头功，是很高兴的事，可他却在钱塘江潮信中似有所悟。所谓潮信，就是说钱塘江潮来与潮去都是守信的，按时来按时去。这个潮信给鲁智深以启发：人生的起起落落，犹如潮涨潮落，皆是铁定规律。于是他随手写下：钱塘江上潮信来，今日方知我是我。他死在了众兄弟面前，是在人生高潮中欣然退场，应当说从容地主宰了自己的命运，较其他好汉后来在人生的落寞中而死，自然要高过许多。
水浒中有一句：时人苦把功名恋，只怕功名不到头。看来鲁智深是深得其味的。
