境界的作文 篇一
境界,指的是人在某一领域内所达到的高度和深度。每个人都有自己的境界,无论是在学业、职业还是人生态度上。境界的高低直接关系到一个人的成就和品质。
在学业上,境界是指一个人对于知识的掌握和理解的深度。一个人的学习境界高,意味着他对于所学知识的理解更加深刻,能够灵活运用所学知识解决问题。而学习境界低的人,则只是停留在对知识的表面理解,缺乏创新和拓展的能力。因此,提高学习境界,不仅需要勤奋努力,还需要培养批判性思维和创新意识。
在职业上,境界是指一个人对于自己所从事工作的专业水平和职业操守的高度。一个人的职业境界高,意味着他对于所从事的领域有深入的研究和了解,能够在工作中做出精准的判断和决策。而职业境界低的人,则只是机械地完成工作任务,缺乏主动思考和创新的能力。因此,提高职业境界,需要不断学习和积累经验,同时也需要注重道德修养和职业操守。
在人生态度上,境界是指一个人对于生活的理解和对待困难的态度。一个人的人生境界高,意味着他能够积极面对生活中的挫折和困难,保持乐观的心态和积极的行动。而人生境界低的人,则容易受到困难的打击,产生消极的情绪和行为。因此,提高人生境界,需要培养坚强的意志和积极的心态,同时也需要学会从困难中找到机遇和成长。
总之,境界是一个人内在素质的体现,直接影响着一个人的成就和品质。无论是在学业、职业还是人生态度上,提高境界都是一个不断追求进步的过程。只有不断学习和修炼,才能达到更高的境界。
境界的作文 篇二
境界,是一个人在某一领域内所达到的高度和深度。每个人都有自己的境界,不同的境界反映了不同的修养和素质。
在学术领域中,境界是指一个人对于知识的掌握和理解的深度。一个人的学术境界高,意味着他具备了扎实的学科知识和独立思考的能力,能够深入研究一个问题并给出创新性的见解。而学术境界低的人,则只是停留在对知识的表面掌握,缺乏深入思考和创新的能力。因此,提高学术境界,需要培养良好的学习习惯和批判性思维,同时也需要广泛阅读和与他人交流,不断拓宽自己的学术视野。
在人际交往中,境界是指一个人对待他人的态度和行为的高度。一个人的人际境界高,意味着他能够真诚待人、宽容理解他人的不足,并且善于与他人建立良好的人际关系。而人际境界低的人,则容易狭隘自私、缺乏同理心,无法与他人和谐相处。因此,提高人际境界,需要培养包容心和善解人意的能力,同时也需要不断提升自己的沟通技巧和情商。
在道德品质上,境界是指一个人对于道德准则的遵守和行为的高度。一个人的道德境界高,意味着他具备良好的道德修养和高尚的品德,能够坚守自己的原则并且关心他人的利益。而道德境界低的人,则容易违背道德规范、利己主义和不择手段。因此,提高道德境界,需要培养良好的道德意识和自律能力,同时也需要不断反思自己的行为,并且学习他人的榜样。
总之,境界是一个人修养和素质的体现。无论是在学术、人际交往还是道德品质上,提高境界都是一个不断追求进步的过程。只有不断修炼和完善自己,才能达到更高的境界。
境界的作文 篇三
境界的作文
烈日炎炎,深山的古寺中一个少年正在院中练拳,汗如雨下,一丝不苟。这时,方丈室中走出一个老和尚,少年见了,立时停手,双手合十道:“方丈大师。”
“嗯,你为何练拳啊?”
“嗯……”
“呵呵,阿弥陀佛……”方丈笑了笑,走了。
一年后。
秋高气爽,少年已将练拳的`场所换到了
山巅,罡风凛冽,落木萧萧。这时,方丈来到了山巅,少年恍若未觉,直至拳法打完才收手,恭敬行礼道:“方丈大师。”“嗯,你为何练拳啊?”
“呵,为了出人头地,扬名天下。”
“呵呵,阿弥陀佛……”方丈笑了笑,走了。
两年后。
春意融融,少年将练拳的场所换到了河边,行云流水,正大浩然。这时,方丈来到了河边,少年随势而收,躬身行礼道:“方丈大师。”
“嗯,你为何练拳啊?”
“为了家中老母,乡间亲友。”
“呵呵,阿弥陀佛……”方丈笑了笑,走了。
二十年内,方丈再没刻意来找过少年。
阳光温暖,洒向大地,鸟鸣声起,花香阵阵,沁人心脾。古寺的晨钟缓缓敲响,“咚……咚……”传遍山坳,漫向天际。
当年的少年已成为了一个中年人,他将练拳的场所又换到了古寺的院子里,圆润温和,精华内敛。这时,颤巍巍的方丈拄着拐杖来到院中,中年随手收势,双手合十道:“方丈大师。”
“嗯,你为何练拳啊?”
“为了弘扬佛法,普度众生。”
“嗯,呵呵,阿弥陀佛……”
五年后,方丈圆寂,中年接过衣钵,成为方丈。
三十年后,中年的方丈也已垂垂老矣,他却不再练拳了。
一日,山中来了一少年,请求剃度出家,方丈亲自为其剃度,从那以后,少年便开始在院中练拳。
后来,少年请教方丈为何要练拳,方丈笑而不语,只打了一套拳,平平凡凡,融入天地。少年似有所悟,第二天便离寺下山。
两年后,少年名震天下,世间也便知道这古寺和老方丈了。一时间,上山求学之人剧增。
这时,少年收到消息:老方丈已经圆寂了。