染雾西出阳关作文850字 篇一
西出阳关
西出阳关，是一个寓言故事中的名字。它的含义是指一个人或物离开了人烟稠密、繁华热闹的地方，走进了荒凉、孤寂的边陲地带。这个词语源于古代中国的历史故事，也成为了一个形容人们追求理想、追求自由的意象。在我眼里，西出阳关更像是一个寻找自我的过程。
对于我个人而言，西出阳关意味着追求梦想，追求自由。每个人都有自己的梦想，而这个梦想往往与现实存在巨大的差距。西出阳关，就是要我们勇敢地面对现实，毅然决然地踏上追梦的旅程。在这个旅程中，我们可能会遇到很多困难和挫折，但只要我们坚持不懈，努力奋斗，就一定能够实现自己的梦想。
西出阳关也意味着放下束缚，追求心灵的自由。现代社会给我们带来了很多压力和困扰，人们往往被物质的追求所束缚。而西出阳关，就是要我们抛弃这些物质的枷锁，追求心灵的自由。只有拥有了内心的宁静和自由，我们才能够真正地感受到生活的美好，享受到真正的幸福。
西出阳关也是一种勇气和决心的象征。离开熟悉的环境，面对未知的挑战，需要我们有足够的勇气和决心。西出阳关，就是要我们敢于面对困难，敢于挑战自己，敢于追求更好的自己。只有勇敢地迈出第一步，我们才能够开创自己的未来。
在我看来，西出阳关并不是一个人或物离开了繁华的城市，而是一个人或物离开了自己的舒适区，勇敢地走向未知的领域，追求自己的梦想和自由。这是一种精神的追求，更是一种对生活的热爱和向往。无论是在事业上，还是在生活中，我们都应该勇敢地西出阳关，追求自己的梦想和自由，让自己的人生更加精彩！
西出阳关作文850字 篇二
西出阳关
西出阳关，是一个古老的典故，也是一个富有哲理的词语。它源自于中国古代的历史故事，也被用来形容一个人或物远离繁华喧嚣，踏上艰辛而孤独的旅程。西出阳关不仅是一种物理的离去，更是一种精神的追求。
在生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战。有时候，我们可能会陷入困境，感到无助和迷茫。而西出阳关，就是要我们勇敢地面对这些困难和挑战，不畏艰险，不怕失败，坚持不懈地追求自己的目标。只有经历了风雨，我们才能见到彩虹；只有经历了艰辛，我们才能够品味到成功的喜悦。
西出阳关也是一种追求自由的象征。现代社会给我们带来了很多束缚和压力，人们往往追求物质的享受，而忽视了心灵的追求。而西出阳关，就是要我们放下物质的负担，追求心灵的自由。只有拥有了内心的宁静和自由，我们才能够真正地感受到生活的美好，享受到真正的幸福。
西出阳关也是一种勇气和决心的象征。离开熟悉的环境，面对未知的挑战，需要我们有足够的勇气和决心。西出阳关，就是要我们敢于面对困难，敢于挑战自己，敢于追求更好的自己。只有勇敢地迈出第一步，我们才能够创造出属于自己的辉煌。
西出阳关不仅是一种精神的追求，更是一种对生活的热爱和向往。无论是在事业上，还是在生活中，我们都应该勇敢地西出阳关，追求自己的梦想和自由，让自己的人生更加精彩！
西出阳关作文850字 篇三
西出阳关作文850字
吃过午饭，顾不得打个盹儿，乘车西驰。出敦煌市十数里，景色迥异。一望无际，尽是旱柳、骆驼草、土丘沙砾。干风扑面，车身颠簸。虽昏昏欲睡，两手又须紧紧扳住靠背保持身体平衡。惟车窗窗帘上下飞舞欢快跳跃；又最气人，忽地搔人脖颈，忽地猛然扇人耳光。几次问司机：快到了么？皆答：早哩。
自怨自艾：这是何苦找这罪受。人，有时也真怪，专干和自己过不去的事。俗言：人最难过的四关是酒、色、财、气。其实又何仅此，比如好奇之心，谁又能克制得了？为了好奇，什么傻事做不出来？当下的我们就是最好的现身说法。试猜一猜，我们长途跋涉到底是为的什么？怕是不大好猜，实说了吧，是为了一句诗，而且是千年前的古人的一句诗：西出阳关无故人。看一看那诗中的阳关到底是个什么样儿。可又不能不承认《渭城曲》的`魅力之大，王右丞再也不会想到，千年之后竟逗得几个*帽儿风尘仆仆。
长话短说，终于到了。匆匆穿过现代复制品——阳关关口，直奔烽火台遗址。越过遗址，也就是西出阳关了。同行画友怀一、海宽忙不迭地掏出相机，准备拍照。我没有相机，总也得弄点什么，比如游记之类以志到此一游。前面讲过，我们来此就是为了看看阳关到底是什么样儿。是什么样儿？令人泄气，除了那个土墩（烽火台遗址），依然是一望无际的旱柳、骆驼草、土丘沙砾，与一路上所见毫无二致。能不喟叹；好奇欺我！如若照直这么写，岂不大煞风景。只好勉为其难，来个避实就虚，无话找话：
千年烽火，
万山鼙鼓，
征夫泪尽，
少妇断肠。
戈壁怀古，
思绪茫茫，
无语对车窗。
天也茫茫，
地也茫茫。
望断天涯，
梦里阳关。
几声羌笛，
一抹斜阳。
应了薛宝钗那句话：原是诗从胡说来。可又是胡说的别人的话。看那烽火鼙鼓，看那征夫少妇，书本上都明摆着的，比如沙场烽火侵胡月渔阳鼙鼓动地来，比如将军白发征夫泪犹是春闺梦里人初中生都能揭
羌笛更是无中生有。为何要无中生有？也是明摆着的，古人听到过：羌笛何须怨杨柳。这几声羌笛有没有诗味儿？
捡了一绿色卵石，写上阳关二字，留作纪念——孙猴儿在佛祖手指上撒尿，以示曾经到此意也。
颇可夸口的是，我们终于来到阳关了，而引逗我们来此的王维八成是未曾来过。
