染雾高贵的灵魂作文 篇一
高贵的灵魂
人的灵魂是一座高贵的殿堂。它是我们内心最真实、最纯净、最高尚的一面。无论我们的外貌如何，无论我们的社会地位如何，我们的灵魂都是平等的，都是纯洁的。
高贵的灵魂是指我们内心深处的那份善良、正直、宽容、助人的品质。一个高贵的灵魂会让我们成为一个更好的人，会让我们在面对困难和挑战时保持冷静和勇敢。它会让我们对他人充满同情心和爱心，会让我们乐于帮助他人，从而使整个社会更美好。
一个高贵的灵魂不仅仅是指我们的品性和行为，它还体现在我们的思想和信念上。一个高贵的灵魂会有积极向上的思想，会相信自己的能力和价值，会积极面对挑战和困难，从而取得成功。它会让我们相信人性的善良和真实，相信世界的美好和正义。
如何培养和提升自己的灵魂呢？首先，我们要注重自我修养，要时刻保持内心的平静和宁静。我们要学会控制自己的情绪，不被外界的干扰和诱惑所影响。其次，我们要学会宽容他人，要理解并尊重他人的观点和选择。我们要学会换位思考，尽量从对方的角度去理解他们的行为和决策。最后，我们要培养自己的善良和爱心，要乐于帮助他人，要关心社会和环境的发展。
高贵的灵魂是我们人生中最重要的财富。它不仅能够让我们成为一个更好的人，也能够让我们在面对困难和挑战时保持坚定和勇敢。只有拥有高贵的灵魂，我们才能够真正体验到人生的意义和价值。
高贵的灵魂作文 篇二
高贵的灵魂与舍己为人
高贵的灵魂是指一个人内心深处的善良、正直、宽容、助人的品质。而舍己为人则是高贵灵魂最真实的展现。
舍己为人是指在面对他人的需要和困境时，愿意牺牲自己的利益和安逸，去帮助他人、关心他人。这种行为需要内心的善良和爱心的驱动，需要一种高尚的品质和人格。
舍己为人的例子在我们的日常生活中随处可见。比如，当我们看到有人摔倒受伤时，我们会伸出援手帮助他们；当我们看到有人需要帮助时，我们会毫不犹豫地伸出援手；当我们看到有人需要安慰和鼓励时，我们会给予他们温暖和支持。这些行为都是源于我们内心的高贵和善良，都是我们灵魂最真实的展现。
舍己为人的意义不仅仅体现在对他人的帮助和关心上，它还能够让我们成为一个更好的人。通过舍己为人，我们可以学会关爱他人，学会换位思考，学会感恩和珍惜。这些品质和能力都是非常宝贵的，它们能够让我们在人际关系中更加和谐、更加幸福。同时，舍己为人也能够让我们感受到帮助他人的快乐和满足感，从而提升我们的幸福感和生活质量。
因此，我们应该时刻保持高贵的灵魂，并将其转化为行动，去舍己为人。无论是大事还是小事，我们都可以通过自己的行动去关心和帮助他人。只有通过舍己为人，我们才能够真正体验到高贵灵魂的魅力和价值，也才能够在社会中产生积极的影响。
总之，高贵的灵魂和舍己为人是紧密相连的。只有通过舍己为人，我们才能够真正展现出高贵的灵魂，也才能够成为一个更好的人。让我们时刻保持善良和爱心，去关心和帮助他人，让高贵的灵魂在我们的行动中得到充分展现。
高贵的灵魂作文 篇三
有一种灵魂的定义是高贵，它决不会因为你所拥有的权力与金钱而多垂青你半毫，也决不会因为你
的贫穷和低下的社会地位而忽略你一分。一个具有高贵灵魂的人才会赢得世人的称赞甚或是传颂。
那是一个寒冷的冬日，他与随行的弟子被困在一个草庐之中，无衣无食，可他仍然不忘宣扬他伟大的学说。不错，他就是孔子。他深信“德不孤，必有邻”，尽管他周游列国宣传儒学仁爱未被理解，但他那颗高于尘世的心到底铸就了他高贵的灵魂。杏坛讲座，德泽万芳，他终于以他高贵的灵魂赢得了世人的理解和尊重，他终于成为了影响中华民族，乃至世界的千年的思想导师!
在天牢深处，一个不同寻常的囚犯正在埋头著书，这已经是他第二次被关在这里了。尽管与皇帝的见解不同，两遭极刑，但是他，一个历史的.巨人，公正的精神判官——司马迁，仍然不会因此畏惧，因此低下他高贵的头颅。他心中只有一个信念，天理昭昭，他一定要著成一部通史，完成祖辈的遗愿。
“刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”，当中国历史上第一部纪传体通史——《史记》终于问世，他高贵的灵魂终于赢了这场精神的论辩!
“世与我而相违，复驾言兮焉求!”当一声响亮而大胆的呐喊震撼苍穹，一个伟大的诗人，一个独立人格的塑造者——陶渊明走进人们的视野。他不为五斗米折腰，他向往一个平等自由、风气淳朴的社会。他不吝惜去留，他不顾短褐穿结，他不惮箪瓢屡空，只想存留下天地间独一无二的灵魂。当无数憧憬美好未来的少年吟哦那一篇《归去来兮辞》时，无数高贵的心灵犀犀相通，亿万思想的狂潮，涓涓而始流。他赢了，赢在高贵的灵魂!
反观那些阿谀奉承的奸佞之臣、昏聩无能无为于世的行尸走肉、那些鄙夷高贵的灵魂而追求物质享受的人们，他们终其一生都无法赢得这个世界的认可、只有崇信名德的人，才能最终笑傲于这偌大的天地间，用他们高贵的灵魂润泽一个民族乃至整个世界!
大浪淘沙，历史用它公正的评判昭告世人，赢在高贵的灵魂!
高贵的灵魂作文 篇四
有这么一则真实的故事：某国一位女士来到中国一所小学，找35位小朋友，要求他们配合做一件事情，这位女士拿出一只瓶子，里面有5只小球，每个小球有一根线牵着，女士对小朋友们说：“你们每人拿一只球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险！”五个小朋友中最大的一位想了想，然而知其他4人耳语了几句，之后示意女士可以下令了，女士说：“开始，只见年龄最小的小朋友最先将小球拿出，第二、三、四个小球随后出来，最后拿出来的是那位年龄最大的小朋友，7秒钟将5只小球全部拽出，这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水，她说：“这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友却争着往外拽，结果堵在瓶口谁也出不来，却淹死在里面了，中国小朋友了不起。”
这则小故事中，中国小朋友之所以能有这样出色的表现，那个最大的孩子的领导作用不可估量，然而，更令我谅讶的是：他的小球是最后一个从瓶里出来的！
由此，我想到了领导的作用之大，不能忘记，我们需要什么呢？我们需要那种“生当做人杰，死亦为鬼雄”的气概，需要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高风亮节。
人生道路总有“直挂云帆济沧海”之时，关键是看我们怎样去把握，怎样去抉择，如果故事中那个最大的孩子的球是第一个出来的，那么，他的精神就没那么可贵了。如果身处困境，你还能第一想到的是别人，那么，我可以说，你是一个出色的领导者，决策者。就如那个最大的孩子，年纪虽小，却已知道了舍已为人，以大局为重，虽不在杀场，但那种境界，他已达到。
所以，作为一个决策者，不但要有敏锐的头脑，而且要有吃苦在先，享受在后的意识和行为，才能运筹帷幄，稳操胜券。
高贵的灵魂作文 篇五
“人是一支有思想的芦苇。”这句话是法国思想家帕斯卡尔说的，他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。
我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。
更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。
两则流传千年的小故事，表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己。
