染雾关于封建的作文450字 篇一
封建制度是指以封建地主阶级为主体的社会制度。这种制度在中国历史上长期存在，对中国社会产生了深远的影响。封建制度的特点是农民作为一种被剥削的阶级，被封建地主阶级严重压迫和剥削，社会的阶级分化非常严重。
封建制度的存在导致了社会的不公平和不平等。在封建社会中，地主阶级拥有绝对的权力和财富，而农民则没有任何权力和财产。农民只能被地主剥削，生活在极度贫困和苦难之中。这种不平等的社会制度造成了社会的不稳定和不和谐。
另外，封建制度还导致了科技和文化的停滞。在封建社会中，地主阶级对科技和文化的发展没有任何兴趣和投入，他们只关心自己的利益。因此，封建社会的科技和文化发展非常缓慢，社会的进步被阻碍。这种情况在中国历史上非常明显，直到近代才开始有了科技和文化的突破。
封建制度还导致了社会的腐败和道德的败坏。在封建社会中，地主阶级追求个人利益，不顾社会公益。他们常常利用自己的权力和地位来压迫和剥削农民，违背了社会的伦理和道德。这种腐败和败坏的现象在封建社会中非常普遍，给社会带来了巨大的危害。
总之，封建制度是一种不公平、不平等、不稳定、不和谐、不进步、腐败和败坏的社会制度。它给中国社会带来了巨大的负面影响，是中国社会发展的障碍。我们应该警惕封建制度的存在，努力推动社会的进步和发展。
关于封建的作文450字 篇二
封建制度是中国历史上长期存在的一种社会制度，其特点是以封建地主阶级为主体，对农民进行严重的压迫和剥削。封建制度的存在给中国社会带来了一系列的问题和挑战。
首先，封建制度导致了社会的不公平和不平等。在封建社会中，地主阶级拥有绝对的权力和财富，而农民则没有任何权力和财产。地主通过土地的私有化和农民的劳动剥削获得了巨大的财富，而农民则生活在贫困和苦难之中。这种不公平和不平等的社会制度造成了社会的不稳定和不和谐。
其次，封建制度阻碍了科技和文化的发展。在封建社会中，地主阶级对科技和文化的发展没有任何兴趣和投入。他们只关心自己的利益，而忽视了社会的进步和发展。因此，封建社会的科技和文化发展非常缓慢，社会的进步被阻碍。
另外，封建制度还导致了社会的腐败和道德的败坏。在封建社会中，地主阶级追求个人利益，不顾社会公益。他们常常利用自己的权力和地位来压迫和剥削农民，违背了社会的伦理和道德。这种腐败和败坏的现象在封建社会中非常普遍，给社会带来了巨大的危害。
总之，封建制度是一种不公平、不平等、不稳定、不和谐、不进步、腐败和败坏的社会制度。它给中国社会带来了巨大的负面影响，是中国社会发展的障碍。我们应该警惕封建制度的存在，努力推动社会的进步和发展。只有摒弃封建制度，建立公平、平等、稳定、和谐、进步、廉洁的社会制度，中国社会才能真正实现繁荣和发展。
关于封建的作文450字 篇三
悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那黑暗的夜空。阳光黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。
道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的气节。
道德的创新如茫茫大海上竖起的一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀了人们前行的道路。
政治的黑夜是可怕的。它是导致社会长夜的根源所在。自商鞅变法建立真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会虽然有各种治标不治本的改革，但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。
政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年的静谧与动荡，但却并非暗无天日的时光。
文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元这样的大家，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。
文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。
正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。
只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽！
关于封建的作文450字 篇四
我国技术水平多层次性，研发和创新能力有限。有的小孩更是自卑，他们因为自身的残疾害怕和他人相处，将自己埋在黑暗的角落里。姥爷回答我，说：虽然花凋零了，但是，这个小花苞还在努力的生长着？
被许多人质问，也只是用最为无奈且冷静的态度去应对，越来越多的人无法接受我这样的姿态，因此离开成为一个不再被禁忌的词语，他们不曾与我拥抱，或不曾得到我的信任，因此不觉得可惜。分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。我们需要有走阶梯的上进心，只有这样才能在人生路上越走越高，直到顶峰！
中国的科技技术蒸蒸日上。我提议，咱们现在去看看莎莉。
嗯．．．．哪只是我的英文名，在下真正的大名就是姓蒋，名依，在私下的场合下你们可以叫我依姐．．．．今天，我要去22世纪著名的蒋博士家，他呀战无不胜，攻无不克，只要是他想做的就一定能做到;就像先人所说，光阴似箭，日月如梭，又如逝者如斯夫，不舍昼夜。我特别羡慕那里面的小蓝姐姐，拥有那么美丽、漂亮、充满魔力的魔仙棒。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢？雨过天晴是一个最能激励人心的词语，永远不要害怕人生路上的挫折，不要回避痛苦，那只是一场雨，雨过之后，晴朗的阳光会带给我们温暖，它也洗净了你的心灵，它像一阵匆匆掠过的风，匆匆在你耳边留下一句话语永远不要惧怕暴风雨，你要在其中学会坚强，那么雨过天晴之后，你眼前的天空，定是一幅最澄净唯美的风景。
要等到别人的赞赏，恐怕已经太迟了，因为生命属于你只有一次，没有循环，没有往复。”小猴说：“我没有偷了，我早上看见大象在地里浇水，我们一起去问问大象吧?对着燃亮的十支蜡烛，我许下心愿：愿所有爱我的和我爱的人身体健康，快乐幸福。
我原来这么小啊。抬头不经意地望了望这秋季的天空，少了夏日那热的让人喘不过气的阳光，多了一丝温润柔和的和煦;他向那个同学借，我就一份...... 我站在一旁看到张政着急的样子，连忙走上前说：张政，我还有一份，给你用吧。
”我还没有说一句话，就被他们“请”上了台，百般无奈，我只好上句不接下句的开始了我的“演讲”，几分钟的时间我怎么觉得像过了几个世纪，最后，实在是想不出来了，只好灰溜溜的回到了自己的座位上。梦中梅花的沉默让我沉默，一起感动中?3“病人情况很严重，要立即开刀，你们谁是病人家属。
”说着他就带着我离开了解放碑。在这个读书活动月中，语 文 老师还要求我们每个人必需有一本读书笔记，我便精心挑选了一本笔记本，把它里里外外精心打扮了一下;
水荷微笑，让一切都变得如此美好”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。问什么时候有雪，回答的总在冬天。得到的只不过是几句无情的话；女孩子的衣橱除了藏有通往异世界的通路，还有无数故事。我知道你去了一个美好的地方，你一定要过得开心。
进了艺术家的房子，华丽极了，整个房子几乎都是金色的，我真不相信我自己的眼睛!李佩老师带着我们全校同学、老师和家长重新走过童年的脚步。进入练习界面。
我们谁也没有说话，那是因为，我们都知道，美好的初中生活即将逝去，能做的，只有把握好现在的每一分每一秒！或许我们也会像大伯公一样，老得掉了牙，但在我们的心中也会有一个永远的梦想。
“玩跳皮筋吧”。只要你轻轻向天空一扔，它就会轻飘飘地飞到半空，然后落下来，十分有趣?愚公：谈到这个我就更来气了。当朝阳冉冉升起之时，你握着我的小手在蜿蜒的小路上钱步循行。叶欣阿姨为了患者的早日康复，忘我工作，舍己救人;
今天晚上，老赵布置作业，点名让我把作业写在黑板上，我YYP（呀呀呸）。
关于封建的作文450字 篇五
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。
——纳兰性德
四月，盎然的春意来袭，清风掠过，处处芳菲浸染。安然繁芜的四月天，别了冬的冷冽严寒。
“清明时节雨纷纷”，清明，一个追思缅怀的季节，在这春暖花开的明媚四月，我们慎终追远，伫足回望，纵横在历史的长河间……
康熙十一年甲午农历腊月十二日，那一天，正值寒风冷厉的冬天。那一天，史册上记载下一个盛誉满清朝的男子——纳兰性德。他出身显赫，名副其实的贵族子弟，却愿意寄情山水，结交闲人雅士，过平淡无奇的隐逸生活。他体弱多病，喜流连于诗词歌赋，却考取功名，成了康熙的侍卫。
他一生在病痛中受尽折磨，在愁苦的生活里百般挣扎。短短三十一载，谱写出了大清第一才子的哀歌婉调。生命在容若这里如此之轻，又如此之重。
不记得是哪一年冬天，他挥笔写下“残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”
笔停花落，这首词在冬日里寒彻心扉。容若啊，容若，你敢于挑战封建制度，但终究逃不过封建礼制的束缚。
回首，那飘远而去的是记忆，是哀愁，定格在一瞬间，化成万千落花，飘摇而下。思绪万千，我一直困惑着，为什么才华横溢的人总逃不过命运的捉弄，在世间受尽折磨，却不能善终。本以为从嘉就足够短命，他那么有才华，书写出那么的旷世名句。
如今，繁华落尽，流年飞逝。在历史的长河中，无论时光走得多远，我们都应该记住一个名字——纳兰容若。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”，容若的词，一尺华丽，三寸忧伤，参透了世情，问懵了苍生。行走在这静好时光，轻吟着几曲纳兰词，浅浅的醉在其中……
关于封建的作文450字 篇六
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为：第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。_理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里？我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的_提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的`成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
