儒林外史可笑之人作文 篇一
儒林外史是中国古代小说家吴敬梓创作的一部长篇小说,通过描写儒林内外的人物形象,反映了当时士人的世态炎凉和儒林风气的荒诞可笑。在小说中,有许多人物形象给人留下了深刻的印象,其中有一些人物的可笑之处更是令人忍俊不禁。
首先,小说中的林则徐是一个极其可笑的人物。他一方面自视甚高,自命不凡,认为自己才华出众,是儒林中的翘楚;另一方面,他却深陷于世俗之中,追求功名利禄,不择手段地向权贵靠拢。小说中描写了他与朱世杰勾结,私自纂改考试试卷的情节,可见他为了自己的利益不惜违背原则。而最可笑的是,他以一副正直廉洁的面孔出现在儒林之中,表面上似乎是为了救国救民,实际上却只是为了自己的私利。这种虚伪的人物形象让人不禁发笑。
其次,小说中的杨继盛也是一个可笑之人。他是一个自命不凡的学者,常常以自己的才华和学问来嘲笑别人。然而,他却无视自己的缺点和不足,自以为是地认为自己是儒林中的佼佼者。他在小说中的表现更是让人啼笑皆非。他对待妻子的态度极其恶劣,对待妾室的态度却又极为宠溺。他为了满足自己的私欲,不惜出卖妻子的家产,让人不禁感到可笑和可悲。
最后,小说中的孙一元也是一个令人发笑的人物。他是一个虚伪而贪婪的官员,利用自己的权势和地位,不断敛财。他以儒林之士的身份出现在人们面前,表面上是为了救国救民,实际上却只是为了自己的私利。他为了追求利益,甚至不惜出卖自己的朋友和家人。这种人物形象的可笑之处在于,他以儒林的名义行事,却完全背离了儒家的道德准则,让人忍俊不禁。
综上所述,儒林外史中的可笑之人给人留下了深刻的印象。他们的言行举止荒诞可笑,让人忍俊不禁。通过对这些人物形象的描写,小说不仅反映了当时士人的世态炎凉和儒林风气的荒诞可笑,也对人性的扭曲和世俗的追逐进行了深刻的讽刺和批判。在当今社会,我们也应该反思自己的行为,不要成为可笑之人。
儒林外史可笑之人作文 篇二
儒林外史是一部经典的中国古代小说,通过对儒林内外人物形象的描写,展现了士人的世态炎凉和儒林风气的荒诞可笑。在小说中,有许多人物形象给人留下了深刻的印象,他们的可笑之处值得我们深思。
首先,小说中的林则徐是一个令人啼笑皆非的人物。他自视甚高,认为自己是儒林中的翘楚,但却沉迷于追求功名利禄,不顾原则地向权贵靠拢。他与朱世杰勾结,私自纂改考试试卷,以谋取自己的私利。最可笑的是,他以正直廉洁的形象出现在儒林之中,表面上似乎是为了救国救民,实际上却只是为了自己的功名。这种虚伪的行为令人忍俊不禁。
其次,小说中的杨继盛也是一个可笑之人。他自命不凡,喜欢以自己的才华和学问来嘲笑别人,却无视自己的缺点和不足。他对待妻子的态度极其恶劣,对待妾室的态度却又极为宠溺。他为了满足自己的私欲,不惜出卖妻子的家产,令人叹为观止。这种自以为是的行为让人感到可笑和可悲。
最后,小说中的孙一元也是一个令人发笑的人物。他是一个虚伪而贪婪的官员,利用自己的权势和地位,不断敛财。他以儒林之士的身份出现在人们面前,表面上是为了救国救民,实际上却只是为了自己的私利。他为了追求利益,甚至不惜出卖自己的朋友和家人。这种人物形象的可笑之处在于,他以儒林的名义行事,却完全背离了儒家的道德准则,令人忍俊不禁。
综上所述,儒林外史中的可笑之人给人留下了深刻的印象。他们的言行举止荒诞可笑,让人忍俊不禁。通过对这些人物形象的描写,小说不仅反映了当时士人的世态炎凉和儒林风气的荒诞可笑,也对人性的扭曲和世俗的追逐进行了深刻的讽刺和批判。我们应当警醒自己,不要成为可笑之人,而要追求正直和真实的人生。
儒林外史可笑之人作文 篇三
这个寒假,老师让我们读一本书——《儒林外史》,并且要写读后感,我读了那本书后深受启发。
它通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中,我最喜欢的就是《王冕的故事》,它主要讲了在元朝末年,有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难,于是他母亲让他去邻居家放牛,邻居很同情王冕,让他一日二餐在他家吃。在一天,王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花,想把荷花画下来,于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。开始的时候画得不好,画到三个月之后,王冕画荷花画得栩栩如生,然后靠画画赚点钱过日子,后来一位王爷请王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爷对他不利,就到外面躲避一阵子。母亲见他性情高傲,当官可能会闯祸,叫他千万不要去做官。后来,时常有人传说,朝廷要征召王冕出来做官,王冕听说后,急忙收拾好行李,连夜逃往会稽山中,最后,王冕因病而死。
读了这篇课文,让我想到了自己的生活,我们现在的生活是多么的幸福,有书读,每天好吃好喝,过着无忧无虑的生活。而王冕小时候却不能这样,只能从小给别人干活、做事情来挣钱养活自己与家人。所以,我要好好读书,将来能为社会做出贡献。
儒林外史可笑之人作文 篇四
这个寒假,我阅读了《儒林外史》这本书。
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说,它通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
这篇小说淋漓尽致地表现了清政府的腐朽,使人联想到当时读书人的普遍心理:“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。”“人世间,除了这件事,就没有第二件事可以出头。”于是不少人家的子弟把身心完全投入到读书中:只要读好书,就能出头。从而培养出了一拨拨的肩不能担担手不能提篮,满嘴的“之乎者也”,只热衷追求功名富贵的迂腐的“书呆子。”《范进中举》中的主人公范进就是那既可悲又可怜的典型代表。
在我国存在了两千多年的科举制度已经成为了过去,但是“以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。”时至今日,“万般皆下品,惟有读书高。”的思想在许多中国人心中还是根深蒂固。我想:作为小学生,不光要读好书,更重要的是应该注重全方面的发展,这样才能真正成为建设祖国的栋梁之才。
儒林外史可笑之人作文 篇五
刚开始看《儒林外史》的时候,不太懂里面的意思,后来听了爸爸的讲解才明白。
就拿范进中举来说吧。古时后,人们好说百无一用,是书生。说的是范进这一类的书生吧。你看他没中举人以前,除了死读书,啥也不会,连卖个鸡都不会,全靠他岳父接济,一点生存的能力都没有。
其实读书是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与我们的三顿饭是一样的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。
从此可看出当时的书生为做官而不惜一切代价读书,他们真正的目的是当官后贪污受贿,剥削老百姓,只有极少部分是为了老百姓着想。现在社会这种情形已经大大改善,但还是有不法分子贪污受贿,危害百姓,但他们最终将受到法律惩治。
儒林外史可笑之人作文 篇六
在五年级上学期的语文课本中,有一篇“少年王冕”,它出自吴敬梓的《儒林外史》,这是一本古典长篇讽刺小说,正是我喜欢的书型之一,所以,我立即买了一本。果然名不虚传,刚读完两三篇就让我爱不释手了。
书中的《范进中举》一文,深深地吸引了我。它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下,相继中了相公与老爷的故事。54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进,他一看范进的考卷非常生气;二看,觉得还有玩味之处;三看,不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。于是周进将范进录为第一名,范进在54岁终于进学,做了相公!后来,他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试,结果又高中举人,但是出人意料的结果却让他喜极而疯……
“范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残,《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期,腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪。