染雾达尔文物种起源作文高中 篇一
达尔文物种起源的理论是现代生物学的基石之一。它提出了进化论的概念，解释了物种的多样性和适应性。达尔文的理论在当时引起了巨大的争议，但现在已经被广泛接受并成为生物学的核心理论之一。
达尔文认为，物种的起源并非突发事件，而是通过逐渐的变化和适应来实现的。他提出了自然选择的概念，即环境中存在着竞争和适应的压力，只有适应环境的个体才能存活下来并繁殖后代。随着时间的推移，这些适应性特征会逐渐在物种中传递下去，从而导致物种的进化。
此外，达尔文还提出了共同祖先的概念。他认为，在漫长的进化过程中，不同的物种可以追溯到共同的祖先。通过比较不同物种之间的共同特征和遗传信息，可以推断它们的亲缘关系和进化历史。
达尔文的理论对生物学的发展产生了深远的影响。它揭示了生物多样性的起源和演化机制，为我们理解物种的起源和适应提供了重要的指导。此外，达尔文的理论也为遗传学和进化生物学的研究提供了基础，为人类的健康和环境保护提供了重要的科学依据。
然而，达尔文的理论也面临着一些争议。一些人认为，达尔文的理论无法解释复杂的生物结构和功能，如眼睛的起源和进化。此外，一些宗教信仰者也对进化论持怀疑态度，认为它与创世论相悖。
尽管如此，达尔文的物种起源理论仍然被广泛接受并得到了大量的实验证据支持。现代科学技术的发展使得我们能够更深入地研究生物的演化历史和遗传机制。通过进一步的研究和实证，我们可以更好地理解物种的起源和多样性，进而为生物保护和人类健康做出更有针对性的努力。
达尔文物种起源作文高中 篇二
达尔文物种起源理论的突破性思想对于我们理解生物的起源和多样性产生了深远的影响。在这个理论的指导下，我们对于物种的进化和适应机制有了更深入的认识，也为我们提供了更多的思考和探索的方向。
达尔文提出的自然选择的概念是物种进化的关键。他认为，环境中存在着竞争和适应的压力，只有适应环境的个体才能生存下来并繁殖后代。这种适应性特征将会在物种中逐渐传递下去，导致物种的进化。通过自然选择，物种可以逐渐适应不同的环境，并形成多样性。
此外，达尔文的共同祖先概念也为我们理解物种的起源提供了重要的线索。他认为，不同的物种可以追溯到共同的祖先，通过比较它们之间的共同特征和遗传信息，我们可以推断它们的亲缘关系和进化历史。这种思想为我们研究生物之间的亲缘关系和进化提供了基础，帮助我们更好地理解生物的多样性。
然而，达尔文的物种起源理论并非没有争议。一些人认为，达尔文的理论无法解释复杂的生物结构和功能，如眼睛的起源和进化。此外，一些宗教信仰者也对进化论持怀疑态度，认为它与创世论相悖。
尽管如此，达尔文的物种起源理论仍然是现代生物学的核心理论之一。它为我们理解物种的起源和多样性提供了重要的思路和方法。通过进一步的研究和实证，我们可以进一步深化对生物进化和适应的认识，为生物保护和人类健康做出更有针对性的努力。
达尔文物种起源作文高中 篇三
物种起源的进化力量
达尔文的《物种起源》一书揭示了物种起源和演化的奥秘，提出了进化论的基本原理。在这本书中，达尔文强调了自然选择和适应环境的重要性，认为这是物种进化的关键驱动力量。
自然选择是达尔文进化论的核心概念之一。达尔文认为，自然界的资源是有限的，而生物种群的数量却是不断增长的。因此，生物之间会进行激烈的竞争，只有适应环境的个体才能生存下来并繁衍后代。这种适者生存的机制，使得物种能够逐渐改变和进化。
适应环境是物种进化的另一个重要因素。生物在面对不同的环境条件时，会发生适应性的变化。这种变化可以是形态上的，也可以是生理上的。例如，某些鸟类栖息在不同的地区，它们的嘴形状和大小会因为食物的不同而有所适应。这种适应性的变化使得物种能够更好地适应环境，提高生存的机会。
除了自然选择和适应环境，达尔文还提出了其他一些进化力量。例如，基因突变和基因漂变是物种进化的重要机制之一。基因突变是指基因序列发生突变，导致个体的遗传信息发生变化。而基因漂变是指在小种群中，由于随机性的原因，某些基因频率发生变化，从而导致物种的遗传多样性。
总结起来，达尔文的《物种起源》揭示了物种起源和演化的原理。自然选择和适应环境是物种进化的核心驱动力量，它们使得物种能够逐渐改变和进化。而基因突变和基因漂变等也起到了重要的作用。通过深入研究和理解这些进化力量，我们能够更好地认识和解释生物多样性的起源和演化。
达尔文物种起源作文高中 篇四
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时便从凝然的双眼前过去。”这段话出自朱自清的《匆匆》，读了这篇散文，我对时间有了更深的认识。
“在默默里算着，八千多个日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”这句话说得好，我一直以为时间过得很慢，但现在我发现时间在我们不经意间就溜走了，那么珍贵；有些看似很小的事，可耽误了一分钟都不行。时间说起来很长，但过起来却很短，上天是公平的，它给每个人的时间都是一样的。时间也不会因为某个人、某件事而停留。
说起时间，我真是感到惭愧。记得有一天早上，爷爷送我去上学，由于前一天晚上没有收拾书包，作业也没写完，晚上没睡好，想着早上早早起来赶作业，收拾书包。第二天早上，我贪睡起晚了，胡乱收了收书包，就出门了，出门后发现没戴红领巾，又回去拿红领巾，赶公交车，可公交车迟迟不来，上学迟到了，作业也没完成，被老师训了一通。这时，我才领悟到珍惜时间的重要性。
盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。时间是宝贵的，时间一去不复返。我们要珍惜时间，好好利用时间，做一些有意义的事。（李佳俐）
达尔文物种起源作文高中 篇五
《童年》是苏联作家高尔其的自传体小说。
故事的主人公阿廖沙三岁丧父后,随母亲投奔外祖父。外祖父粗野自私,经常毒打孩子们，曾把阿廖沙打得失去知觉。除了脾气暴躁的外祖父,这个家庭还有两个为争夺财产整日争吵、打架的舅舅。阿廖沙经常惊惧不安，还好有慈祥善良的外祖母安慰他、保护他。
《童年》的所有人物中给我印象最深的要数外祖母了，因为外祖母的形象是有趣的、善良的、庄重的，她希望这个乱套的家平静下去，也希望自己的儿子们通点人性。使我感觉到外祖母非常慈爱祥和,她希望人世间所有的丑恶都去除掉，取之而来的是美丽、和谐与善良。
《童年》里的外祖父自私自利、粗暴可怕,甚至把孩子打到失去知觉,他还厌恶善良的人，怨恨阿廖沙的父亲马克西姆，在我的心目中，外祖父是一个总是嫉妒别人，对孩子非常严厉，犯了一个小错都要打一顿。而且他的这种行为正在影响身边的人。
两个舅舅也有很多缺点，除了整日争夺财产，还欺负格里戈师傅，甚至要杀外祖父，他们的这种不顾亲情、只看利益的行为也反映了人性的丑恶。
主人公阿廖沙三岁就没了爸爸，又跟妈妈寄居在外祖父家里，后来妈妈也死了，他的外祖父所经营的商店也因一场大火而破产，后来他小学还没上完，就被迫外出求生了，在社会底层摸爬滚打，因为对知识的渴望，所以他从未放弃过学习，终于在二十四岁的时候，成功的发表了一篇小说，随后一路如破竹之势，终于，他成名了！
这本书中我认识了脾气暴躁的外祖父，慈祥的外祖母，两个老是为了钱大打出手的舅舅，漂亮而忧郁的妈妈，被称为“绿老太婆”的所谓的“奶奶”，会跳舞的“小茨冈″，自杀的小偷彼得大叔，在冰天雪地去偷木板的小朋友等人物。
阿廖沙虽然生活在一个黑暗的社会里，一个不幸的家庭中，但他并没有被这种种恶势力所压倒、所毁灭，他反而锻炼成长为一个坚强，勇敢，正直和自信的人。这是因为他身边不只有坏人，还有很多光明，善良，正直的好人，如外祖母，妈妈，“小茨冈”、老工人等，是他们给了阿廖沙力量和支持，使他看到了光明，最终才培养出了阿廖沙的反抗精神和积极向上的态度。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，所以我们要多和好人在一起，学习阿廖沙的坚强，学习他敢于和黑暗作斗争的精神，努力做一个坚强、正直的人。
读完了高尔基《童年》一书，我的内心久久不能平静。该书用一个孩子的视角审视了整个社会，主人公阿列克谢的生活令人窒息，是一片黑暗天地。然而他悲惨的童年生活并没有使他就此沉沦，反而激发了他追求自由和光明的斗志，生活中片刻的温暖让他重拾了信心，以勇气为利剑，在成长的道路上披荆斩棘奋力前行。最令我敬佩和佩服的正是他这种坚强乐观的精神与坚持的毅力。
在外祖父家，那个被阴暗包围的家里，他认识到了人生的残酷。他经常被外祖父打骂，但外祖父那渊博的知识也感染了他，使他即使被鞭子抽打也不会屈服。他在外祖母那里得到了人生的一束光，使他学会善待别人，并能自食其力，自己捡破烂儿养活了自己。
当然，他的童年也有温情的一面，外祖母让他感受到了亲情的美好和温暖。“小茨冈”、“好事情”与上校的三个儿子的陪伴，让他接受了这个世界，并感受到了友情的可贵。在不见天日的那些天里，阿列克谢在生活中发现了人的真善美，正是这些美好，让他坚强、乐观，并让他在饱受磨难的童年中，保持着他仅存的同情心和爱心。
与阿列克谢相比，我们的童年是幸福的，是温暖的；有温馨的家庭，有快乐的校园。如此美好的生活，更应该被我们珍惜。读完《童年》，我真正感受到了童年生活的幸福，我相信，从阿列克谢身上获得的启示会让我受益终生。
童年是一个美好的词，代表着无忧无虑，幸福快乐。可是在高尔基的《童年》中，主人公阿廖沙的童年不但难称幸福，甚至十分不幸。
读过《童年》后，我得知《童年》讲的是：主人公阿廖沙在3岁时失去父亲，刚生下没多久的弟弟也离开了人世。又随母亲寄居在外祖父家里。在那，阿廖沙挨外祖父的毒打，偶尔还会遭到其他人的谩骂，唯一一个好朋友还被十字架压死了。他从两个成天不务正业，干尽坏事的舅舅身上看到了人性的丑恶，又从慈爱的外祖母身上看到了真善美。他十岁就开始独立谋生，但再婚的母亲受尽暴虐之后也因病去世了。
高尔基的童年是那么悲惨，和他比起来，我可幸福多了。
我出生在一个幸福的国家，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良、纯洁乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
当我走进书香四溢的校园，我成了一个莘莘学子，充实的一天就在这朗朗的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润—吸取更多更好的知识，茁壮成长，在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。
童年对于我们来说是快乐的，有趣的，令人难忘的，同样也是悲伤的。我们欢歌笑语走过了我们的童年。
今天我就要给大家分享的一本书是《童年》。它的封面我一看上去，着实挺难看的没有什么吸引力，但是当我翻开的这本书，发现故事还是非常精彩的。
《童年》讲的就是小主人公阿廖沙（就是高尔基的乳名），在他三岁的时候，他爸爸去世了，所以他回到外祖母那儿。外祖母和外祖父还有一大堆亲戚都生活在一个小屋里，里面是矛盾重重。因为他的外祖父虽然个子矮小，但是很喜欢打人，住在里面的小孩子通通都被打了好几遍了，几乎没有不被的孩子。要是我是小男主人公，我都受不了这样的生存环境。他的妈妈也没有管他，幸亏他还有一个善良的外祖母。后来他的妈妈也去世了，他的大家庭破碎了，外祖母和外祖父都接近疯癫了。阿廖沙的童年真的是挺悲苦的。
达尔文物种起源作文高中 篇六
达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如_相信上帝是不科学的_或_科学已经否定了上帝_之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
就拿宇宙和生命的存在为例，如果不相信上帝的创造，我们只有两种选择，一个是宇宙万物是永恒的，没有开始也没有结束，没有所谓的创造及起源一说；另一种选择就是宇宙万物是自己来的，也就是说是自己创造了自己。
我们先分析一下第一种选择，宇宙是永恒的说法，与其说这是一种可靠的理论，还不如说是一个人不愿意相信上帝的借口，因为它是与现有的最新科学证据背道而驰的。现今的科学不但是在研究宇宙的开始，还在探讨宇宙的终结。另外，根据我们的日常观察，宇宙的组成部分，如地球和太阳等等，都是有寿命的，这些有限的东西累加起来，整么又可以成为永恒呢？所以这种说法与我们的理性也是相矛盾的。当然，宇宙是如此的浩大，有许多东西我们并不十分清楚，但至少从我们现有的知识和证据来看，宇宙万物不是永恒的。一个本着科学态度的人，应该承认这一点。
让我们再来看一下宇宙自己创造了自己的说法。根据我们的日常观察，大凡有功用的东西，小到一双筷子，大到一台超级电脑，都一定有其设计，是被创造的，它们不可能自己创造了自己。我们看到一台机器，尽管我们不一定知道是谁造的，但一定会想到是被造的。如果有人认为它不是被创造的，我们一定会说此人不理性。但一个单细胞就比任何的机器的运作复杂且精密的多，整个宇宙的运行和其上的规律更是不可同光年而语。有谁会相信随便堆起来的字符可以成为经典名著呢？又有谁会相信自己手头上的工作会自己做成呢？连这些小事都不可以，我们又凭什么认定宇宙一定没有创造者呢？这是一个符合理性的结论吗？
在解释万物及生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、麦实维尔、法拉第、爱因斯坦、爱迪生、及达尔文等等，都相信上帝的原因。
每个人都有不相信上帝的自由，但要用科学和理性来作为根据可能是有点说不过去。
