送元二使安西古诗翻译

　　客舍，总是与羁旅相伴；柳，更是离别的象征（“柳”和“留”谐音，所以古人在离别时常常折柳相送，表示希望远行的人留下来）。“黯然消魂者，惟别而己”。但在王维的笔下，客舍和杨柳并未令人黯然消魂，反而因一场朝雨的洗涤显得明朗清新。平日里，尘土飞扬，路旁杨柳不免笼罩上灰蒙蒙的尘雾；一场朝雨，重新洗出了它那青翠的本色，让人感觉它变“新”了。又因柳色之“新”，更映照出“客舍青青”来。

　　朝雨过后，清新的空气、洁净的道路、青青的客舍、翠绿的杨柳，这一切，读来只觉风光如画。这样的.环境让人留恋，然而，却要离别。在这样的环境下离别，人们该是一种怎样的心情呢？

　　这是一首七言绝句。绝句只有四句，诗人没有多余的篇幅去敷衍、渲染送行的场面。他只剪取了饯行酒宴即将结束时的一个场景：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人宴席已经进行了很长一段时间，满含别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于到了。主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人这句似乎脱口而出的劝酒辞，却浓缩着最强烈、最深挚的惜别之情。

　　阳关，在河西走廊最西头，从汉代以来一直是内地进入西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁。从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒之地，王维就曾在另一首送别诗中写过“绝域阳关道，胡沙与塞尘。三春时有雁，万里少行人”。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛、寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯”的酒，是一杯浸透了诗人全部深挚情谊的琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，也包含着对朋友的担忧、关切，包含着前路珍重的殷勤祝愿。

　　临别依依，要说的话很多，但千言万语，一时竟不知从何说起。“劝君更尽一杯酒”，或许便是表达此刻千愁万绪的最好方式。不需要多说什么，诗人没有说出的，要比已经说出的丰富得多。和“每逢佳节倍思亲”一样，临别殷勤劝酒，是生活中常见之事，人们都非常熟悉，在王维之前却从没有人用诗句表达过。一经诗人说出，便使人们感到道出了自己想要说而未能说的肺腑之言，遂传为千古绝唱。明人李东阳说：“王摩诘‘阳关无故人’之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。”清人赵翼评这两句“至今脍炙人口，皆是先得人心之所同然也”。

　　六、评解

　　历史留下的赠别送行诗歌不可胜计。但是这首诗描写的是一次最普通的离别，却成为了离别诗中最优秀的篇什。这首诗没有特殊的背景，而自有深挚的情谊，写的是“人人眼中所见，人人心底所感，人人笔下所无”。

　　唐时此诗即被谱曲。人们歌唱时，连续反复唱“西出阳关无故人”一句，所以被称为《阳关三叠》；因诗句以“渭城”开头，又称《渭城曲》。而唐代很多诗人都曾在诗文中提及它，如刘禹锡“旧人惟有何戡在，更与殷勤唱渭城”，白居易“最忆阳关唱，珍珠一串歌”、“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声”，李商隐“断肠声里听阳关”等等，足可见其传唱之久远，影响之广泛。

　　清人王士禛在其《唐人万首绝句选》中，将此诗奉为唐人七绝的压卷之作。

　　七、作者简介

　　王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

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