染雾韦应物滁州西涧的意思
《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。下面是关于韦应物滁州西涧的意思的内容，欢迎阅读！
韦应物《滁州西涧》
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【注释】
滁州：在今安徽滁县以西。
西涧：在滁县城西，俗名称上马河，在滁州县城西。据欧阳修说，西涧无水，大约在宋时即已淤塞。
怜：爱怜。
幽草：幽谷里的小草。
黄鹂：即黄莺。
深树：树丛深处。
野渡：荒僻的渡口。
《滁州西涧》翻译：
这些茂盛的小草，就像一群与世无争的孩子，在野外，在远离城市车马和扬尘的西涧，怡然自乐，思想纯洁，静静生长。一春又一春，就这么绿着，时光的脚步似乎已然停憩。
山峦背后，深树背后，不谙世事的黄鹂鸟又无忧无虑地唱起了清亮的小曲。每一片嫩嫩的叶子，都被歌声濯洗得一尘不染。
暮色由远而近，朦胧的远山更加空寂。一切匆匆而至的晚雨，打湿了所有的背景。水倏忽挤满了小河，争先恐后地奔向外面的世界。大海真是它们期盼已久的家吗？
荒凉凉的渡口。一叶孤舟横卧岸边，在春水中随意地泊着。没有人知道客观存在来自何方，也没有人知道它会驶向哪里。
忘了打伞的诗人，仿佛自己也成了一片山中翠绿的叶子，一株涧边葱郁的小草，或是那只自由自在、忘了归途的小船。
【赏析一】
滁州，治所在今安徽滁县。西涧，在滁州城西，俗名上马河。此诗作于唐德宗建中二年（781），时韦应物出任滁州刺史。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。开头二句是写日间所见。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。幽草，虽然不及百花妩媚娇艳，但它那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标， 自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意．首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
接下来两句，侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字。“欲啭不啭意自娇”，此写莺啼。“恬然自安流”，此咏百川分流。这类“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。
这两句在结构安排上也很精当。“春潮带雨晚来急”，构成典型环境，与下文形成因果关系；“急”与“自”两字互为照应，准确地传达出诗人内心的情感意识，把客观景物和抒情主体有机地融为一体。状出难写之景，达出难言之情。
旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，过于穿凿附会，难以自圆其说。
【赏析二】
韦应物，是唐代中期著名的山水田园诗人。《滁州西涧》是他颇具代表性的诗作。诗人以其生花的妙笔，描摹出一幅幅山间的物象，这些物象极具自然之野趣，也充满了画意。
“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，韦应物的诗，似乎总与“独”字有着不解之缘：“独鸟下东南，广陵何处在”，是“独”；“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听”也是“独”；“世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”还是离不开个“独”字。而此诗开篇又是“独”，极为醒目，韦应物的“独”，有其更为丰富的内涵，这是一种不甘混同于流俗的心性，也正是有了这份心性，才有了对涧边幽草的那一份怜爱。
诗人独步于山涧，芳草萋萋，幽水潺潺，举头而望，树林阴翳，时有黄鹂鸣声上下。诗人似乎是用一种极为冷漠的笔调随意点染了这样一幅山青水秀、草绿鸟嘤的图画。春光将逝，黄鹂在林阴深处唱着春天的歌。这歌声更加映衬出春山的宁静。这种宁静绝非是沉寂，草自绿，水自流，鸟自啼，这是一种充满了生机的清幽的境界。无疑，这种境界渗透了诗人情感，是诗人以其恬淡、闲适之情描画出来的艺术形象。
因为“怜”，便有了“行”，而又因为“行”，才有了“听”和“见”。没有一种“怜”的心性，就不会有这样一份闲适所带来的收获。也正因了这份闲适，也就有了别具洞天的诗情：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。没料到，这时风云突变，骤来一阵急雨，立时涧水猛涨，春潮汹涌。一个“急”字，打破了山涧的宁静，呈现出的是春潮春雨飞动流转之势，然而，也正是这“急”字的背后，我们读到的是诗人的悠然。试想，郊野渡口，寂寥无人，空空的渡船在风雨中，自在浮沉，悠然空泊，这种水急舟横的悠闲，又何尝不是诗人心境的曲现？
诗中无论是涧边幽草、深树鹂鸣、还是春潮晚雨、荒郊野渡，构成的是一片萧疏淡远的自然之象，诗人如此用笔，颇有“一片神行”之感。虽字字作景语，实是字字为情语；虽字字不离眼前之物景，而又字字紧扣诗人之心境。这种心境是一种剔除了尘世烦扰而无所奢求的悠闲和宁静。
诗人长期于宦海浮沉，早就厌倦那繁华嚣尘的送往迎来，应答酬唱，他祈求的是一种未被污浊浸染的清明，期待的是自然的风雨给予自己心灵的.一次洗礼。
诗人将自己的这份情感，巧妙地隐藏在笔下的物景背后，触之不能及，品之却极有味。且这种情感不仅从一景一物中闪现，而是弥漫于全诗的字里行间，使诗也就拥有了一种深远的意境，深沉的韵致。
【赏析三】
【古诗今译】
令人怜爱的空谷幽草默默地生长在涧边，欢快的黄鹂在幽深的山林中婉转啼鸣。春潮伴着暮雨急急地涌来，只有孤独的小船横在荒漠的渡口。
【赏析】
韦应物（737－约789），长安（今陕西省西安市）人。唐玄宗时，曾在宫廷中任“三卫郎”，后任滁州、江州、苏州等地刺史。作品有《韦苏州集》。
这首诗是作者在任滁州刺史任上所写，即唐德宗建中二年（781）。是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。写的是诗人暮春郊游之所见所感。
“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”写的是春光明媚的晴天白日所见所感。胜春时节，群芳已过，诗人闲行至涧，但见芳草萋萋，甚是钟爱，因而才有“独怜幽草”。“幽草”虽然不及妩媚娇艳鲜花，但它那既不甘寂寞，又不趋时悦人的品格，恰恰赢得了诗人的喜爱。“独怜”一词，感****彩浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。古之贤人常以花草自喻，宋代理学家周敦颐“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉”之说，当与“独怜幽草”异曲同工。如果说“独怜幽草涧边生”写的是静景，那么“上有黄鹂深树鸣”则写的动景。树丛深处莺啼婉啭，显然是在说明那一天是个春光明媚的日子，是个响晴天儿。另外，草是“幽”的，“黄鹂”是在“深树”婉转啼鸣，一静一动，一幽一鸣，写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
艺术“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”集中笔墨写荒津野渡傍晚阴雨是的景色。在这里，作品笔锋一转，与上文构成了鲜明的对比。上文是涧边“幽草”茂盛，“深树”“黄鹂”啼鸣，好一派明媚春光；而此处无人的“野渡”原本小舟“自横”，却又偏偏赶上“晚来”“春潮带雨”，给人的感受可想而知。不过诗人要表现的情怀并非悲凉和伤感，细细品味，不难看出“春潮带雨晚来急”从某种程度上却又渗透着某种希望与寄托，“野渡无人舟自横”之“自横”也有自爱，自赏意蕴
这首在结构安排上对比鲜明，别具匠心，在感情表达方面也不乏独到之处。前两句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”环境鲜明、欢快而又幽深、宁静；“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”又构成典型环境，与下文形成因果关系；“急”与“自”两字互为照应，准确地表达出诗人内心的情感意识，把描写客观景物和抒发内心感受抒情巧妙地融为一体，含蓄而又明了。
