染雾曹操的《观沧海》
引导语：曹操的诗歌造诣极高，所有作品悲凉雄浑，气势磅礴，代表作品就有《观沧海》，今天我们就来看看曹操的《观沧海》。
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
曹操作为汉末著名的政治家、军事家、文学家，对中国历史和文化影响深远，也极富争议，历代都家喻户晓，妇孺皆知。他的诗句也成为流传百代的名言。比如“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”等等。
东汉末年，汉家王朝衰微，群雄争霸，逐鹿中原。曹操凭借其文韬武略，智勇全才，联袁绍伐董卓、灭“黄巾”、打袁术、破陶谦、灭张邈、战吕布、最后打败袁绍，平定北方四洲(冀州、幽州、青州、并州)。建安十二年，东征辽西柳城(今辽宁朝阳一带)。消灭了收留袁绍儿子的少数族乌桓势力，统一了中国北方。
曹操的诗歌造诣极高，所有作品悲凉雄浑，气势磅礴，字字千钧，绝唱千古。在他的奖掖提携下，周围聚集了一批优秀文人，出现了著名的“建安文学”，这在中国诗歌史上是第三次高峰。(第一次是“诗经”，第二次是“楚辞”，第三次“汉乐府”中建安诗派为其高峰，代表人非曹操莫属。)“观沧海”是建安十二年(公元207)曹操东征乌桓得胜班师时登临碣石山所写的诗，是他著名诗作《步出夏门行》第一首。曹操的诗多慨叹人生或写人生哲理，而描写大自然，用诗歌的形式表现眼前所见真实景物，抒发自己澎湃激情与豪情壮志的诗篇《观沧海》却是独一无二的。诗歌天然浑成，灵感神来，纯净无暇，声振寰宇。就观海诗词而言可谓前无古人，后无来者。难怪后世多有“碣石”之争。
那么，曹操“东临碣石”之碣石究竟在哪里呢?这个问题被历来的研究者所争论。一说是今河北省昌黎县的碣石山，一说是在山东省无棣县碣石山，还有学者认为是在乐亭县东南沿海没入海中，以及在昌黎沿海沉没等，更有北戴河金山嘴、山海关孟姜女坟说等等。各派研究者均是饱学古今的专家，皆引经据典，有理有据，让一般读者莫衷一是。笔者不是专家学者，对文史没有深入的研究，仅是一位诗歌爱好者，非常喜欢曹操的诗歌，又因生长在河北昌黎碣石山下，故对曹操的.《观沧海》一诗有特殊的感情。对学界关于碣石究竟在何处的问题也十分关注。我县文史专家、散文家董宝瑞先生多年致力于碣石山的研究，对这一命题多有论述，结论也十分明确。笔者仅在此基础上结合对历史资料的阅读、对《观沧海》一诗的理解，以及对碣石山及周边地理地貌的了解谈一下自己的认识。
《观沧海》的历史解读
《观沧海》一诗是曹操在建安十二年(公元207年)北征乌桓，德胜回师中途经(昌黎)碣石山登山观海所写。这并非臆测推断，而是通过历史记载与诗中描述的景物分析得出的结论。《三国志》卷一《魏书一》用了简练的文字记录了曹操东征乌桓的过程：“十二年春二月，公自淳于还鄴。丁酋，令曰：“吾起义兵诛动乱，於今十九年，所征必克，岂吾功哉?乃贤士大夫之力也。天下虽未悉定，吾当要与贤士大夫共定之;而专飨其劳，吾何以安焉!其促定功行封。”
将北征三郡乌丸，诸将皆曰：“袁尚，亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用?今深入征之，刘备必说刘表以袭许。万一为变，事不可悔。”惟郭嘉策表必不能任备，劝公行。夏五月，至无终。
秋七月，大水，傍海道不通，田畴请为乡导，公从之。引军出卢龙塞，塞外道绝不通，乃堑山堙谷五百馀里，经白檀，历平冈，涉鲜卑庭，东指柳城。未至二百里，虏乃知之。尚、熙与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等将数万骑逆军。八月，登白狼山，卒与虏遇，众甚盛。公车重在后，被甲者少，左右皆惧。公登高，望虏陈不整，乃纵兵击之，使张辽为先锋，虏众大崩，斩蹋顿及各王已下，胡、汉降者二十馀万口。辽东单于速仆丸及辽西、北平诸豪，弃其种人，与尚、熙奔辽东，众尚有数千骑。
初，辽东太守公孙康恃远不服。及公破乌丸，或说公遂征之，尚兄弟可禽也。公曰：“吾方使康斩送尚、熙首，不烦兵矣。”九月，公引兵自柳城还。“曹瞒传曰：时寒且旱，二百里无复水，军又乏食，杀马数千匹以为粮，凿地入三十馀丈乃得水。
既还，科问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。公皆厚赏之，曰：孤前行，乘危以徼幸，虽得之，天所佐也，故不可君之谏，万安之计，是以相赏，后勿难言之。”康即斩尚、熙及速仆丸等，传其首。
诸将或问：“公还而康斩送尚、熙，何也?”公曰：“彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图，其势然也。”十一月至易水，代郡乌丸行单于普富卢、上郡乌丸行单于那楼将其名王来贺。
