李贺钓鱼诗
李贺所写的诗词《钓鱼诗》家喻户晓。李贺是唐代的一位著名的诗人,他的一生非常的坎坷以及无奈。下面是小编分享的李贺的钓鱼诗,欢迎阅读!
钓鱼诗
秋水钓红渠,仙人待素书
菱丝萦独茧,菰米蛰双鱼。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。
饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
詹子情无限,龙阳恨有余。
为看烟浦上,楚女泪沾裾。
注释:
清沼:一作青沼。
钓鱼不获,生感慨。
1:秋水钓红渠,仙人待素书:红渠,花映渠水。素书,事见《列仙传》。古乐府:"呼童烹鲤鱼,中有尺素书。" 待素书,待鱼至也 。
2:菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼:《列子》云:"詹何以独茧为纶,引大鱼于深渊中,而纶不断。"蒲米,菇米也。
3:斜竹垂清沼,长纶贯碧虚:碧虚,水碧而虚。
4:詹子情无限,龙阳恨有余。詹子,即詹何。《战国策》:"龙阳君得幸于魏王,王与共船而钓,乃泣曰:臣钓得大鱼,而弃前所得 小鱼矣。今四海美人甚多,臣亦不异所得鱼也。"
作者简介
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人[1] 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》 。
李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
译文
秋水清波,红花掩映
披蓑戴笠,临河持竿
谁人能象,陵阳钓徒,静待素书:
得白龙,解钩放走
得白鱼,腹中有书
仙法传授,五石胭服
白龙来接,成仙长寿
你我凡人垂钓
菱根却会把独茧钓丝缠住
双鱼在箛草丛里深深潜伏
你我凡人垂钓
鱼竿斜垂在清沼,若静若蠕
长丝悬挂在碧水,若虚若无
漫长的.等待是什么?
只有春蜥蜴把诱饵追逐
上钩的只有可恶的小蟾蜍
独茧为纶,芒针为钩
荆条为竿,剖粒为饵
詹何垂钓于百仞之渊
为什么有盈车之收?
是因为他用情无限,制强以柔
而魏王宠臣龙阳君
与君同船而钓,为何得十鱼而涕下
是因为他自己有初鱼之忧(后得大鱼,抛前小鱼,喻王得后贤,弃前贤)
钓鱼,垂钩,抑或性情悠悠
钓鱼,垂钩,抑或身世沉浮
你看那雾气笼罩的水边
那曾是神女与襄王幽会之处
为什么神女的泪水沾满裙襦
是她在悲叹遇人不淑?
还是在悲叹生世宠辱?
作品赏析
诗的一、二句写诗人秋天去钓鱼,飘飘欲仙不说,且有钓大鲤的准备。红渠:荷花。素书:指鲤鱼。
三、四句写观察水情,分析鱼情。人躲开秧菱秧儿去蒲草边下钩,是担心菱茎缠住他的钓线,又因发现蒲籽儿抖落, 他断定会诱来蛰伏的鱼儿。独茧:钓线, 据说一只蚕茧可绞制一条钓线。
五、 六两句写钓竿斜出、 钓线八水时的情景、 从诗句的气势上看 . 诗人对钓大鱼非常自信。
七、八两句是全诗的精彩之处,这里蜥蜴和蟾蜍都是鱼饵。蜥蜴俗称 “ 四脚蛇” , “春”则含生机勃勃之意。 小蟾蛛 ,小蟾蜍并非指“癫蛤蟆” ,而是指活蹦乱跳于大别山区和江淮之间田畴的. 土蛤蟆” 。 这种蛤蟆其色如’ 蟾蛛, 但体无疙瘩,其状大如桃核, 小如蚕豆 ,是钓鱼尤其是钓黑鱼的佳饵 , 李贺的家乡河南昌谷在大别山近侧, 用这两种鱼饵应是普遍的。
第九、 十两句, 气氛突变。 詹子即詹何, 龙阳为自喻。诗人对詹何羡情无限。因为这位钓鱼大师也是用独茧渔线钓获了如车大鱼, 而自己这个阳刚男儿却没钓着鱼, 怎不恨煞羞煞!
李贺在这首诗中, 也解释了没有钓着鱼原因 , 即诗的最后两句: “ 为看烟浦上, 楚女泪沾裙。 ” 虽然别具一格, 但流露的情绪和诗的开头兴高采烈, 已判若两人了。 尽管此次钓绩不佳, 但他还是酷爱垂钓的, 甚至见到竹子就想到钓鱼: “ 入水文光动.......一堪裁钓锦鳞。 ”
( 《竹》 ) 他还在 《南园十首》 中表示: “老去溪头作钓翁。 ” 可惜他在二十七岁上英年早逝, 未能实现这美好的夙愿 。