染雾李清照的词全集
16、《蝶恋花》
泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关，唱到千千遍。
人道山长山又断。萧萧微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。
好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。
17、《蝶恋花》
暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。
酒意诗情谁与共。泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝。山枕斜欹，枕损钗头凤。
独抱浓愁无好梦。夜阑犹剪灯花弄。
18、《鹧鸪天》
寒日萧萧上锁窗。梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长。仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
19、《小重山》
春到长门春草青。江梅些子破，未开匀。
碧云笼碾玉成尘。留晓梦，惊破一瓯春。
花影压重门。疏帘铺淡月，好黄昏。
二年三度负东君。归来也，着意过今春。
20、《怨王孙》
湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。
水光山色与人亲，说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。
眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。
21、《醉花阴》
薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。
22、《好事近》
风定落花深，帘外拥红堆雪。
长记海棠开后，正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。
魂梦不堪幽怨，更一声啼F774。
23、《诉衷情》
夜来沈醉卸妆迟。梅萼插残枝。
酒醒熏破春睡，梦远不成归。
人悄悄，月依依。翠帘垂。
更挼残蕊，更捻余香，更得些时。
24、《行香子》
草际鸣蛩。惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，
想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
25、《满庭霜》
小阁藏春，闲窗锁昼，画堂无限深幽。
篆香烧尽，日影下帘钩。
手种江梅更好，又何必、临水登楼。
无人到，寂寥浑似，何逊在扬州。
从来，知韵胜，难堪雨藉，不耐风柔。
更谁家横笛，吹动浓愁。
莫恨香消雪减，须信道、扫迹情留。
难言处，良宵淡月，疏影尚风流。
26、《添字丑奴儿》
窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。
点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。
李清照写的诗：
一、 乌江(夏日绝句)
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
此咏史诗，雄浑壮阔，气贯长虹，与其词风殊不相同，由是可知作家作品风格的多样性，不宜以“婉约”二字简单概括之。女流之中，宋初花蕊夫人之诗：“君王城头竖降旗，妾在深宫岂得知。二十万人齐解甲，宁无一个是男儿!”或可与之相比。
二、偶成
“十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似往时。”
诗中抚今忆昔，表现了诗人对亡夫的思悼之情和对人生的伤逝之感。建炎三年(1129年)赵明诚的瘁死，对李清照来说是一个极大的打击， 她不仅由此失去了物质上的依靠，更主要的是失去了精神上的寄托。这首七绝，从首句所提到的“十五年前”来分析，当为李清照晚年所作。诗的前两句首先倒叙昔时，后两句以今昔对比来抒情。今景与旧景的极其相似，今情与旧情的极端不
同，形成了强烈的反差。诗人正是通过揭示这一反差，来让人们体察其今日的“情怀”。诗人今日情怀究竟如何?诗中没有直接道出，但了解诗人晚年生活状况的人都知道：自南渡以后，国已不国，家已不家，对一位养尊处优的大家闺秀来说，是实在难以承受的`。这一切，诗中皆未道出，也许正是诗人不忍道出的缘故吧?活着本已困苦，又何必徒增苦闷呢!
三、 春残
“春残何事苦思乡，病里梳头恨发长。梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。”
梁头的栖燕终日无休止地互相倾诉着心曲，帘外的蔷薇被细风送进一缕缕清香。这些本应带给诗人的是什么呢?是美好的回忆，还是苦涩的情思?是欣慰，还是愁上加愁?诗人没有直言道出，留与读者去想象了。
四、 钓台(夜发严滩)
“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。往来有愧先生德，特地通宵过钓台。”
明·郎瑛《七修类稿》卷三十《赵墓言台诗》记：“汉严子陵钓台，在富春江之涯。有过台而咏者：‘君为利名隐，我为利名来。羞见先生面，黄昏过钓台’”。 李清照诗即化用此诗意。其实， 名与利，只要取之有道，用之有度，何愧之有?我不主张隐逸，但也并不刻意追求名利，我希望自己能干出一番事业，我相信，在成就事业的同时，自会有我应得的名利。
今·黄墨谷曰：“不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说：‘孙吴之兵，棘端可以破镞’，她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯的自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时， 词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以‘特地通宵过钓台’，既生动又深刻地表达愧怼之心。孔子云：‘知耻近乎勇’。清照这种知耻之心，和当时那些出卖民族、人民地无耻之徒(相比)，确是可敬得多了。”(《重辑李清照集·李清照评论》)黄的这段话，“孔子云”后面的话倒还凑合，但前面所谓的“淋漓尽致”的描绘，未免过于牵强附会，实有大上“纲线”之嫌。其实诗人不过是走到哪写到哪，即景作诗而已，哪有那么深的寓托?抛开“知人论世”，单看文本，似乎不太能牵涉到“朝野人士”吧。
五、 感怀
“寒窗败几无书史，公路可怜合至此。青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香有佳思。静中吾乃得至交，乌有先生子虚子。”
诗人刚从青州到丈夫工作的莱州，人生地不熟，丈夫忙于公事无暇陪伴，使得李清照感到十分寂寞无聊，乃作诗排遣之。
晓梦
“晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。因缘安期生，邂逅萼绿华。秋风正无赖，吹尽玉井花。共看船如藕，同食枣如瓜。翩翩
座上客，意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩，活火分新茶。虽非助帝攻，其乐莫可涯。人生能如此，何必归故家。起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。心知不可见，念念犹咨嗟。”
此乃记梦诗也，写得颇好，好一个晓梦，好一段仙缘，但愿不要梦醒才好呢?
《李清照全集评注》的评注者云：“这是一首记梦诗……全诗想象丰富，富有浪漫色彩。”这真是痴人说梦!明明是“记梦诗”，却又道“想象丰富”，应该说李清照的梦境瑰奇，而文笔亦工致才对。
今·王延梯曰：“这诗飘然有仙骨，具有豪迈洒脱的特色……表现了诗人对个性自由的渴望，对没有桎梏、没有羁绊的生活的向往，反映了诗人追求精神解脱(而不得)的苦闷心情和对封建束缚的反抗。”(《李清照评传》)这段话说得颇好，然在束缚前加上“封建”二字，则又上“纲线”矣。追求精神解脱，及不得解脱的苦闷，历朝历代，古今中外皆有之，乃普遍之人性也。倘若小生也能做一首类似的诗，岂不是要被说为表现了“对社会主义束缚的反抗”不成?
《感怀》与《晓梦》，一个直接的，一个曲折的，都反映了李清照无聊赖的人生。这寂寞、无聊、苦闷，灵秀如李清照、深邃如鲁迅，终其一生都未能摆脱，他们是敏感、忧患的灵魂。与二位大家相比，小子何德何能，岂可摆脱。总之是，“书，已读得厌倦了，但还得读下去;生活，已过得无聊了，但还得过下去”，就让它们纠缠一生好了。
