染雾王朝覆灭,英雄横空--文天祥
四
真正的考验到了。此前的几十年只不过是文天祥人生悲壮时刻的预演而已。被捉后，时任元南方统帅的张弘范请示如何处置，元世祖惜才，说：“谁家无忠臣啊?”
张弘范优礼相待，送文天祥去大都。这时的大都几乎云集了宋朝的一班降君降臣，煞是热闹。途中，文天祥绝食八日，竟不死。到大都后被关押在学院胡同。于是，在大都，一轮又一轮的劝降大戏陆续上演了。
首先登场的是留梦炎。留梦炎本是宋的左丞相，元大军围困临安时，连夜逃出围城降了元。文天祥一见新贵留梦炎怒不可遏，斥责声里，留梦炎悻悻退出。诱降的好戏刚开场就收场了。
接下来请出的是一位重量级人物，旧帝宋恭帝赵显，文天祥一见赵显，北跪于地，痛哭流涕，只回劝道：“圣驾请回!”就泣不成声了。可怜的赵显无话可说，怏怏而回，劝降的戏也草草收场。
文天祥如果想下驴，借赵显这个坡再合适不过了。一示忠心如旧，二得遂心愿。可是，文天祥这时修炼得已经不是一般意义的忠心了，而是作为传统意义上崇高的忠贞不二的典范去自我锤炼。王朝如此，旧帝如此，自己还能如此吗?挺直脊梁的骨鲠之臣，宋王朝不多，那么，就让自己做最后一个吧!
文天祥获重刑。元上层不甘心劝降失败，丞相孛罗帖木儿亲自开审，想敲开文天祥的花岗岩脑壳儿。孛罗帖木儿开堂，文天祥昂然而立，行拱手礼。孛罗帖木儿喝令左右按文天祥下跪，文天祥挣扎不屈，坐在地上对话。孛罗帖木儿问：“文丞相何以至此?”文天祥答：“南朝若早用我为相，你到不了南方，我也不会到这里来。”自豪中满是捶心之痛。
一番较量之后，孛罗帖木儿无可奈何地问文丞相还有什么话说，文天祥答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死。” 孛罗帖木儿恼羞成怒：“你要死，偏不让你死。”文天祥又被关押了三年。
其间，文天祥又经历了亲情的考验。狱中，他接到女儿柳娘的来信，诉说她们母女宫中为奴的悲惨生活。文天祥心如刀绞，肝胆寸裂，但是，他十分清楚这是元朝廷的授意，只要投降，可重续荣华富贵。但他写信给妹妹说：“今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
大义，压倒了亲情。没有“忠”可言了，“义”，必须至上，不可动摇。
至元十九年(1282年)八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是渠能?”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的降元旧友立即向文天祥通风报喜，并劝说文天祥加入他们的投降大合唱。文天祥凛然拒绝。
十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥仍是长揖不跪。元世祖宽容了这个“细节”，说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。世祖耐心地又问：“那你愿意怎么样?”文天祥回答：“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼，下令“斩”。
次日，柴市刑场。监斩官问：“丞相还有什么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有什么可说的?”文天祥问监斩官：“哪边是南方?”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了!”于是引颈就刑，从容就义。
其实，南方也只是心中的故土，那里早是元朝的世界了。文天祥很平静，也很悲哀。“我的事完结了”，也只有我的事了。
文天祥人头刚落地，信使快马传令“刀下留人”。忽必烈惋惜地说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也。”元世祖想真戏假作，吓唬一下文天祥，让他投降。可他不知道，文天祥早想吃这一刀了。
不管文天祥愿不愿意速死，真正加速他死亡的是他过去的同僚们。元世祖曾想答应文天祥，让他去做道士，但是，“忠心”的留梦炎对一帮子“降兄弟”说，“他回去了，我们的脸面往哪搁?”又对元世祖说，“他回去了，有很强的号召力，肯定还会起兵反我大元王朝的。”
文天祥如果知道有这一段插曲，可能会感谢留梦炎让他早点“取义”。文天祥死后，他的妻子欧阳氏收尸时在他的衣带中发现绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”
