染雾泰州国清寺导游词 篇一
泰州国清寺位于江苏省泰州市海陵区，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古刹。建于南宋绍兴年间，有着800多年的历史。国清寺坐落在风景秀丽的白马湖畔，周围环境幽静宜人，是一处理想的修身养性之地。
进入寺庙大门，首先映入眼帘的是一座宏伟壮丽的山门。山门上方有三个大字“国清寺”，由著名书法家赵朴初亲自题字。踏入山门，迎面而来的是一座高耸入云的钟楼。钟楼上悬挂着一口巨大的古钟，悠悠地敲响，声音回荡在整个寺庙中，让人心神宁静。
穿过钟楼，来到天王殿前的广场，广场上矗立着一尊高达10米的铜制弥勒佛像。佛像庄严肃穆，面容慈祥，给人一种宁静与安抚的感觉。在天王殿内，供奉着四大天王，他们分别是持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王。四大天王神态庄严，似乎在守护着这座寺庙。
沿着台阶往上走，便可到达主殿。主殿是国清寺的核心建筑，也是香火最旺盛的地方。主殿内供奉着释迦牟尼佛、文殊菩萨和普贤菩萨。佛像金身巍峨庄严，宛如真佛降临人间。殿内供奉的菩萨雕像也栩栩如生，给人以美的享受。
走出主殿，来到寺庙的后山，这里是国清寺的瑰宝所在。后山是一片茂密的森林，树木葱茏，空气清新。在后山的深处，有一座古刹，名为洪福寺。洪福寺座落在峭壁上，气势非凡。寺庙内供奉着观音菩萨，观音菩萨金身高达16米，是江苏省最大的观音像，也是国清寺的镇山之宝。
国清寺还有一个特色的景点，那就是藏经阁。藏经阁是泰州市保存最完好的明代建筑之一，里面收藏着大量的古籍文献和佛经。在这里，您可以感受到古代文化的魅力，了解佛教的深奥之处。
泰州国清寺是一座庄严肃穆的古刹，也是一处充满文化底蕴的旅游胜地。无论是来寻觅宁静，还是来感受佛教文化，国清寺都是您的不二选择。
泰州国清寺导游词 篇二
泰州国清寺位于江苏省泰州市海陵区，是一座具有悠久历史和独特文化的古刹。这座寺庙建于南宋绍兴年间，至今已有800多年的历史。国清寺地处风景秀丽的白马湖畔，四周环境幽静宜人，是一处理想的修身养性之地。
进入寺庙大门，首先映入眼帘的是一座宏伟壮丽的山门。山门上方悬挂着巨大的匾额，上书“国清寺”三个大字，由著名书法家赵朴初亲自题字。踏入山门，迎面而来的是一座高耸入云的钟楼。钟楼上悬挂着一口巨大的古钟，敲响时声音悠扬，让人心旷神怡。
穿过钟楼，来到天王殿前的广场，广场上矗立着一尊高达10米的铜制弥勒佛像。佛像形象庄严肃穆，给人一种宁静与安宁的感觉。在天王殿内，供奉着四大天王，他们分别是持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王。四大天王神态庄严，仿佛在守护着整个寺庙。
沿着台阶往上走，便可到达寺庙的核心建筑——主殿。主殿内供奉着释迦牟尼佛、文殊菩萨和普贤菩萨。佛像金身庄严肃穆，仿佛真佛降临人间。殿内的菩萨雕像也栩栩如生，给人以美的享受。
走出主殿，来到寺庙的后山，这里是国清寺的一颗瑰宝。后山是一片茂密的森林，树木葱茏，空气清新。在后山的深处，有一座古刹，名为洪福寺。洪福寺座落在峭壁上，气势非凡。寺庙内供奉着观音菩萨，观音菩萨金身高达16米，是江苏省最大的观音像，也是国清寺的镇山之宝。
国清寺还有一个特色景点，那就是藏经阁。藏经阁是泰州市保存最完好的明代建筑之一，里面收藏着大量的古籍文献和佛经。在这里，您可以感受到古代文化的魅力，了解佛教的深奥之处。
泰州国清寺是一座庄严肃穆的古刹，也是一处充满文化底蕴的旅游胜地。无论是来寻求宁静，还是来感受佛教文化，国清寺都是您的不二选择。欢迎您来到这座古老而神圣的寺庙，体验它带来的内心平静与宁愿。
泰州国清寺导游词 篇三
各位游客：
大家好！我是你们的导游王瑜璁，你们可以叫我王导，也可以叫我小王。
现在我们来到的景点是国清寺，它位于浙江天台城北3公里的地方，和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称“天下四绝”，是佛教“天台宗”发祥地，也是日本天台宗祖庭。
国清寺是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。
看，这就是隋塔，出天台县城，往东北方向山中行去，即可望见一座巍巍古塔，它就是国清寺的标志之一，建于1300多年前。塔身黄褐色，高59．3米，六面九级，空心，砖壁。壁上的佛像栩栩如生，极为精美。这座隋塔建造别致，塔顶上没有塔头，因此，从塔内仰望可见蓝天。
现在我们进入了寺内，左边这儿就是鱼乐国，相传董其昌来国清寺避暑，老方丈知道他是海内闻名的大书法家，请他题碑额，可是董其昌不肯下笔。
一天晚上，董其昌来到放生池边纳凉。阵阵轻风，吹得他睡意顿起，恍惚间遇到了名叫鱼珠、乐珍、国珍的三位仙女。她们为董其昌唱起优美的歌曲，跳起优美的舞蹈，吹起优美的玉笛，乐得董其昌赞美不已……
董其昌醒后，若有所失，便依梦中情景，吟诗：
鱼珠妙歌喉，乐珍柳枝腰；国珍金玉笛，游梦实逍遥。
这时方丈来到他的身边，听了他的诗，笑呵呵的说：“你的诗真好，他把这道诗每句的第一个字连起来，不就是“鱼乐国游”四字吗？”
于是董其昌应方丈之请，写下了“鱼乐国”三个大字，同时题写了“清心亭”亭匾。
这是大雄宝殿，在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。里面还有许多尊佛像。大雄宝殿一侧有一颗隋梅，相传为章安大师手植，至今已1300多年，是国内三株最古老的梅树之一。隋梅高10米，胸径粗45厘米，冠幅7米。古干虬枝，主干已经腐朽，旁生支干，攀附于主干，犹似千年古藤的窃窃私语，大家可以仔细观看。
从大雄宝殿过去，就是五百罗汉堂。里面的罗汉神态各异，有的怒目相视，有的慈眉善目，有的窃窃私语，大家仔细观看。
我负责的景点已经说完了，大家往那个方向去，有其他的导游为你们服务。
泰州国清寺导游词 篇四
国清寺，位于浙江天台县城北3公里处，是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地。它始建于隋开皇十八年，距今已有一千九百多年，是一座历史古刹。今天，爸爸妈妈带我去那参观，我甭提有多激动了。
我们乘着观光车来到了寺前，只见国清寺坐落在四面环山的地方，周围古木森森，鸟声阵阵，在这清幽的环境下，我的心似乎一下子就平静了下来。
我们走过石砌的拱桥，跨进寺门，绕过长廊，就来到了雨花殿。雨花殿里有四大天王，他们代表着一年的风调雨顺。持国天王手拿琵琶，满脸微笑，像是怕得罪我们似的;增长天王手执宝剑，满脸愤怒，好像是因为贪官污吏欺负了老百姓，非常生气;再看看多闻天王，左手持收人法伞，右手上趴着一条狐雕犬，目不转睛地盯着我们，那样子可真威武;广目天王右手拿着一颗白珠，左手上缠着无脚青龙，眉毛微微立起，似乎有些烦恼。他们拿着各自的法器威武地站在那里，真是架势十足。
参观完了雨花殿，沿着石阶继续往前走，我们来到了“法乳千秋”碑亭。在“法乳千秋”碑亭左方，有一口围着石栏的古泉，上刻“锡杖泉”三个字。相传宋僧普明坐禅于此，因寺内取水不便，遂以锡杖顿地曰：“此处当有泉!”即有泉水涌出，故名“锡杖泉”。我探出头往井里看了看，一只乌龟游了过来，它蹒跚的步伐，仿佛通过时光向游人诉说着寺里的故事。
在国清寺内，我们不仅看到了王羲之的真迹，还看到了隋梅，这株古梅苍老遒劲，冠盖丈余。听说一到早春，疏枝横斜，香满古刹。
国清寺到处是美景，不愧是历史悠久、闻名中外的千年古刹。
泰州国清寺导游词 篇五
各位游客，现在我们来到了天台山国清寺。国清寺离天台县城仅3公里，是中国
佛教第一宗派“天台宗”的发详地，日本、韩国、朝鲜“天台宗”的祖庭，它已有一千四百多年历史了。国清寺始建于隋开皇十八年，“隋代古刹”四个字引人入胜。国清寺殿宇屡经修缮，现存主要建筑为清雍正十二年(1734)重建。诸位知道这座寺院有多大吗?下面听我介绍：国清寺占地面积7.33万平方米，现有建筑面积208万平方米。全寺依山就势，缓缓升高，共有四殿、六楼、八堂、二亭、二室。全寺现有80余幢建筑物，连以各式各样的廊亭，穿堂，组成350多个院子。整个古建筑群既有佛教建筑严整的特点，又给人以灵活自如之感。
与其他各刹相比，国清寺的自然景观和人文景观更具地方特色。它坐落在四面环山，“五峰层叠都苕绕，回环锁佛寮”的封闭性的地理环境中。来此观光的游客都已经看到高达60米的隋塔了，国清寺却还是“养在深闺人未识”。当转过木鱼山麓的“寒拾亭”后,第一眼看到的也只是写着“隋代古刹”的黄色照壁。等过丰干桥向东数步，方见古刹山门，原来国清寺山门一反常规，朝东不朝南。此举符合中国
人“紫气东来“的吉祥心理。
现在各位请随我一起进寺浏览。我们现在走的是一条25米长的甬道，两旁为高1.7米的黄墙，甬道两旁浓荫蔽日，修竹夹道，汉白玉石狮蹲坐在弥勒佛殿前。进了弥勒殿，各位看到袒胸露腹的弥勒佛笑口迎宾，至此国清寺奇观“到眼宛如展花屏”。出了弥勒殿继续往前走，通过17米长的甬道，便来到了雨花殿，四大天王手里分别拿着琵琶、剑、伞、蛇，威严而神勇。民间将四大天王所执的法器隐喻风、调、雨、顺，寄托“五谷丰登”“国泰民安”的美好愿望。
然后我们来到了大雄宝殿。殿前的铜鼎高3.8米，双耳三足，是不可多得的艺术珍品。“大雄宝殿”匾额为中国
佛教协会赵朴初会长所题。殿前唐樟宋柏，花卉环拱。佛祖端坐莲台，慈眉善目，庄重端详。十八罗汉依墙列坐，大佛后背以普陀山和天台山为背景，雕有飘海观音，善财童子和龙女。
现在我们来到了梅亭。亭前右梅为国清寺开山祖师灌顶手植，旁有画家赖少其所书的“隋梅”二字。隋梅经寺僧精心
培育，古木回春，花开时节，清香四溢，繁花累累，缀满虬枝。
来到国清寺，我们还要欣赏一下独笔“鹅”。独笔鹅字碑嵌在三圣殿东首莲船室壁上。现在我们看到的“鹅”字右半边是王羲之的真迹，左半边是天台曹伦先生经过七年摹写上去的。此字字势雄逸，如龙跳门，虎卧凤阙，极具气势和神韵。
最后，我们来到了鱼乐园。鱼乐园为寺中园林，古木扶疏，鸟语花香，中间为圆形放生池，明董其昌题碑。池中各色鲤鱼，金鱼，鲫鱼，乌龟等在池中尽情嬉戏，毫不怕生，乐得其所，其乐融融，故为“鱼乐园”。园内颇多楹联碑刻。
各位朋友，我们今天的国清寺之旅结束了。我衷心希望大家
游得舒心，过得愉快。谢谢大家!
泰州国清寺导游词 篇六
各位，在一般寺院我们这座雨花殿被称为天王殿，传说国清寺建成后，章安灌顶大师登台讲述《妙法莲华经》，感动上天神灵，天降花雨，故名“雨花殿”。现在我来问一下大家，为什么这座雨花殿要供奉四大天王呢?因为佛教把世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已，只有达到涅盘境界成佛，才能”跳出三界外，不受轮回之苦。欲界又有六天，称“六欲天”，为天神所居。六欲天的第一重天是四大天王，为四天王及其随从所住所，天王殿因此得名。
各位，这位手持琵琶的就是东方天王，代表负责任，叫持国天王，持是保持，国是国家。主持一个家庭的事务，我们叫持家;主持一个公司的事务，是总经理、董事长;主持一个国家的事务，是帝王，是总统。那他要求我们怎样去做呢?那就是一定要负责尽职。每一个人在这社会上，都有他一份的职责，能把自己本分的职责尽心尽力做到圆满，这个社会和谐，国家一定富强。东方持国天王手上拿着琵琶，代表做事情不可以操之过急，要知道“中道”，不能过之也不能不及，像弹琴一样，琴弦松了，弹不了，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是负责尽职，要做得恰到好处，不要太过头了，也不能不及，事情才能圆满。
这位就是南方增长天王。单单把我们职责之内的事情做得很好还不够，还要天天求进步。不进则退啊!时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的德行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。你看!佛门不落伍啊!佛门真是讲进步，永远站在时代的前端;他不跟着时代走，是领导
时代走啊。南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑(智慧之剑)，是“快刀斩乱麻;慧剑断烦恼”的意思。
后面两位天王教给我们实践的方法。西方广目天王，叫我们多看;北方多闻天王，叫我们多听。这就是中国
人讲的“读万卷书，行万里路”。读书，是成就根本的学问;行万里路，就是参学、考察，到处去看看。看到别人的优点，我们采纳;缺点，我们警惕、改进。我们能够“舍人之短，取人之长”，来建造自己的社会，建造自己的国家，那这个国家就是世界上最完美的国家。这叫真正的护法!所以这些塑像供在那儿，是在给我们上课的!你要一看就晓得，并且时时刻刻提醒自己朝这理想目标精进!能这样做，则佛教哪里是迷信，哪里是拜偶像呢?西方广目天王，身上缠着一条顺，顺的意思，代表变化!什么是顺?就是没有角，没有鳞片的龙的神兽。人们常说：“神龙见首不见尾。”表示这个世界现实的社会，一切人、一切事、一切物，是变化无常、变化多端，一定要把它看清楚，才能够从容应付。顺表的就是这个意思。北方多闻天王手上拿一把伞;伞是遮盖。千变万化的世界，种种染污要防止，不要被污染。所以广学多闻的同时，要保护自己的清净心，要不受染污。要对现实社会能够完全理解，才有智慧、能力，知道应该用什么态度、方法来应付、处理，才能做到尽善尽美(无论是对人、对事、对物)。
