河南导游词 篇一
郑州——千年古都的繁华之城
郑州,位于中国中部,是河南省的省会城市。作为一座历史悠久的千年古都,郑州拥有丰富的文化遗产和历史景观,吸引着众多游客前来探索。让我们一起来领略这座城市的繁华与魅力。
首先,我们来到郑州的标志性建筑之一——黄河大桥。这座桥横跨于黄河之上,连接着两岸的陆地,是郑州的重要交通枢纽之一。站在桥上,你可以欣赏到壮丽的黄河风光,感受到黄河文明的伟大。黄河大桥也是郑州市民休闲娱乐的好去处,很多人在桥上散步、跑步、钓鱼,享受着与黄河的亲密接触。
接下来,我们来到郑州的历史文化街区——二七纪念塔。这座塔是为纪念1923年5月30日郑州发生的“五卅”运动而建造的。塔身高56米,共有七层,象征着“五卅”这一重要历史事件。登上纪念塔,可以俯瞰整个城市的美景,感受到历史的厚重和悠远。
除了历史文化景点,郑州还有许多现代化的建筑和购物中心。比如位于二七路的大商新玛特,是郑州最大的购物中心之一,集购物、娱乐、餐饮于一体,是年轻人的流行之地。而CBD国际金融中心则是郑州的新地标,高楼林立,彰显着城市的现代化与繁荣。
最后,我们来到郑州的美食街——绿博园。这里有各种各样的美食,代表了郑州的饮食文化。你可以尝试到地道的河南面食,如烩面、河南刀削面等。还可以品尝到独特的河南小吃,如烩面烧饼、糖油果子等。在绿博园漫步,品味美食,感受郑州人的热情好客。
这就是郑州——一座拥有悠久历史和现代繁华的城市。无论是古老的文化遗产还是现代的建筑景观,郑州都展示着它独特的魅力,吸引着人们的目光。来郑州旅游,你会被这座城市的魅力所折服,留下难忘的回忆。
河南导游词 篇二
洛阳——千古文化之都的花开之地
洛阳,位于中国中部,是河南省的一个重要城市。作为中国历史上的古都,洛阳拥有丰富的文化遗产和历史景观,被誉为“千古文化之都”。让我们一起来领略这座城市的独特魅力。
首先,我们来到洛阳的标志性建筑之一——白马寺。白马寺是中国佛教的发源地之一,也是中国现存最早的佛教寺庙之一。寺内有许多古老的佛塔、佛像和佛经,让人感受到佛教文化的博大精深。每年的花朝节期间,白马寺还会举办盛大的花会活动,吸引着众多游客前来观赏花灯、花车和花坛,犹如进入了一个美丽的花海世界。
接下来,我们来到洛阳的历史文化遗址——龙门石窟。龙门石窟是中国四大石窟之一,也是世界文化遗产。这里有数以千计的佛像和壁画,其中最著名的是卢舍那大佛,高达17.14米,是世界上最大的摩崖石刻佛像之一。在龙门石窟内,你可以领略到中国古代艺术的瑰宝,感受到佛教文化的庄严和内涵。
除了历史文化景点,洛阳还有许多自然风光值得一游。比如位于洛宁县的龙潭峡,是一个集峡谷、瀑布、溶洞为一体的自然风景区。这里有清澈的溪水、奇特的石峰和壮丽的瀑布,宛如进入了一个仙境。而位于洛阳市区的洛阳公园则是人们休闲娱乐的好去处,这里有美丽的湖泊、绿树成荫的花坛和精心修剪的草坪,是郊游和散步的理想场所。
最后,我们来到洛阳的美食街——西工区。这里有各种各样的美食,代表了洛阳的饮食文化。你可以尝试到地道的洛阳水席,如焦圈、八宝饭等。还可以品尝到独特的洛阳小吃,如焦尾巴、洛阳砂锅等。在西工区漫步,品味美食,感受洛阳人的热情好客。
这就是洛阳——一座拥有丰富文化和自然风光的城市。无论是古老的文化遗产还是自然的美景,洛阳都展示着它独特的魅力,吸引着人们的目光。来洛阳旅游,你会被这座城市的美丽所打动,留下难忘的回忆。
河南导游词 篇三
开封府,又称南衙。初建于五代梁开平元年(907年)四月,历五代梁、晋、汉、周以及宋、金、元、明、清各朝,至今已有千余年历史。虽然楼宇时废时兴,属县时多时少、辖区时大时孝品级时高时低,这里一直是负责管理开封城区及周边各县行政、司法等事物的官署。特别是在北宋时期(公元960—公元1127年),伴随着宋王朝封建政治、经济、文化的飞跃发展,开封府作为位居首都的“天下首府”,曾有过160余年的辉煌。
宋太宗、宋真宗、宋钦宗等三位皇帝都曾潜龙在此,先后有寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等一大批杰出的政治家、文学家、思想家、军事家在此任职。
现在您所看到的开封府,是以宋代的开封府衙为原型修建的文化游览区,占地四公顷,楼堂五十余。其中有以戒石、大堂为主体的官衙文化区、有以梅花堂为主体的包公传说文化区、有以府司西狱为主体的刑狱文化区、有以明礼院为主体的科举文化区还有号称天下独一无二的文城墙景区和以潜龙宫为主体的帝王生活文化区,在挺拔的清心楼上,您还能指点评说当年200余位北宋开封府知府、府尹的雄才大略和历史功过。
各位朋友,我们现在看到的就是开封府的文城墙了,说道城墙大家就会想到它的为了防御敌人攻击而修筑的,因而它应该是以武备、军事为特色,可是宋代的开封府衙的城墙,却是叫做“文城墙”,这是因为北宋时,宋王朝极力推行“重文抑武”政策,努力强化中央集权,严禁地方官府修筑城墙,以免地方政权恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是尽量重用文人,严密控制、限制武人的意思。跨过府门,我们就来到了大厅。俗称“厅事”,这里是北宋开封府衙的核心,也是历任各级开封府官吏的主要场所。北宋开封府机构庞大,众多。府尹一人总领府事,掌管京师的民政、司法、捕捉盗贼、赋役、户口等政务。
:在大堂的后面就是议事厅,是本府议事的场所,原名都厅。现在我们看到的这组雕塑是“商议宽简治京师”场面。条案正中端坐的是欧阳修,欧阳修接任包拯之后任开封府长官,以宽简治京师,与包拯治理京师的方法大不相同。
从大堂出来我们看到的这座典雅的建筑是齐民堂。据文献记载,齐民,就是平民的意思。北宋开封府齐民堂,劝以民为本”之意。穿过齐民堂,我们来到了这座腊梅飘香的四合小院。正厅的建筑为梅花堂,说起梅花堂,还有一段典故!包拯一生为官清廉,执法严明,但却与“开后门”有着不解之缘。
相传,包拯在实行废“牌司”、开正门改革之后京城百姓纷纷拍手称快,告状的人越来越多,每天上班处理不完诉讼案件,包拯于是下令,打开府衙的后门,允许百姓任何时间,都可以直入府内诉说冤情。而我们面前的梅花堂相传就是包拯当年打开的后门,便服问案的地方了!
宋代实行“重文轻武”政策,教育和科举管理,是开封府的一项重要职责。为了便于处理京城学子的教育、科举、集会、庆典等事务,根据“礼义明则家国兴”的传统理论,专门在开封府内建立了明礼院,作为举子进行科举解试和临时性讲学、集会的场所。
河南导游词 篇四
丹江大观苑
河南福森丹江大观苑位于举世闻名的南水北调中线工程渠首、主要水源地━河南淅川境内,是河南福森药业集团有限公司为推进河南旅游事业的快速发展,按照“以药为主,多业并举”的战略规划,借助南水北调历史机遇,投资近2.6亿元、按5A级景区标准,历时六年,强力打造的以“水文化、佛文化、药文化、楚文化、商文化”为主要内容,集“观赏性、知识性、趣味性、娱乐性、养生性”为一体的中原休闲度假胜地和祈福圣地。
丹江大观苑由六个伸入丹江湖中的小岛组成,占地10.8平方公里。岛上鸟语花香、苍松翠柏、松针铺地;湖中千顷碧水、烟波浩渺、天水一色;四周青山环绕、群峰耸立、惊险壮观。景区以丹江秀水为背景,以淅川厚重的历史文化作底色,在河南大学环境与规划设计院规划设计的基础上,多次补充、完善,内涵丰富,趣韵叠加。建成了楚文化历史博物馆、商界奇才范蠡博物馆、南水北调中线工程纪念馆、中原三面盛世观音像、观音禅院、飞江索桥、龟寿瀑、奇石好汉林、生肖廊、报喜鸟林、四方神兽、龙生九子、万米沿江长廊、中药植物园、水上娱乐城(含游泳、漂流、阳光沙滩、水上象棋、赏鱼钓鱼)等精品景点,配套建设了多个大型停车场、文化广场、游客接待中心,配置了豪华游轮、游览观光车等高档服务设施。因势利导,自然天成,吸引着海内外大批游客慕名而来,已成为中原旅游业跃起的一颗璀璨明珠,被誉为河南省旅游业的一张珍贵名片。
水文化 丹江水库湖面有800多平方公里,号称亚洲第一库,其第一还表现在水质清冽、甘甜可口、因此也成为南水北调的主要水源地,以水位中心形成了飞江索桥、沿江走廊、人工瀑布、垂钓园,各种游艇,水上飞机、丹江鱼宴等形成的林林总总多姿多彩的水上世界. 佛文化 中原古刹香严寺毗邻丹江水库之滨,位居中原四大名寺之一,上寺尚存,丹江苑将承担起下寺原貌的复原,并修建下寺艺术馆及亚洲第二大的中原盛世观音,正筹建中的观音将分为三大部分:观音主题、观音广场、观音禅院。观音主题部分造型独特,采用现代声光电综合技术,升降自如。开光时,观音像伴随着音乐喷泉冉冉升起,崭新的诠释了神秘的佛家文化。进一步丰富了丹江苑区浓厚的文化氛围。 药文化 丹江湖周边的青山乃八百里伏牛山延伸地带,气候温和,中草药资源丰富,号称天然药库。
丹江苑在原来天然草药的基础上开辟了近万亩的中草药基地,种植品种丰富的中草药植物,既可观赏又可药用,既充分发挥了自然资源,又可保护水土植被。中草药基地上还筹建了药王殿、李时珍像等建筑雕塑,以展示历代中医药名人事迹,建成全国少有的中药文化荟萃之地。 楚文化 淅川丹江水库是楚国时期的都城丹阳,楚文化的发祥地。为再现楚国的文化风貌,充分展示南水北调中线源头历史文化经典,丹江苑筹建了楚风楼、丹阳楼及相关文化景点,再现历史名人、文化渊源。使游客在回归自然的同时,充分感受文化旅游的独特风味与乐趣。 商文化 范蠡,一代商圣。在楚国位居宰相后,急流勇退,弃官从商,成就一代儒商,富可敌国。其在商业上的创见至今仍闪耀着真理的光芒,可谓市场经济的鼻祖。他提出的“经商十八则”及相关经商哲学仍有着现实的指导意义,为诸多商家学者所称赞与研究。丹江苑筹建的范蠡阁及相关建筑旨在向游客提供文化观光的同时,传播商圣范蠡的经商风范,使其发扬光大,成就更多商业巨子。
河南导游词 篇五
现在我们要瞻仰和朝拜的是一位汉代杰出的科学家和著名的文学家--张衡。
张衡生在南阳,葬在南阳。张衡墓位于南阳市北25公里的石桥镇,墓高8米,周长79米,周围有砖砌通道和八角形围墙,墓周苍松翠柏,遍植园内,绿茵遮地,墓园肃穆静宜。花墙正面为一月门,门前两侧竖有墓碑两通,一为明嘉靖年间所立,一为清光绪年间所立。
墓前有郭沫若的撰文石刻:“如此全面发展之人物,在世界历史中亦属罕见,万祀千龄,令人敬仰。”
张衡,字平子,南阳郡西鄂(即今日之石桥镇)人。生于汉章帝建初三年(78年)卒于汉顺帝永和四年(139年),终年62岁。张衡天资聪明,敏而好学,博学多能,才华横溢,在世界科学文化史上树起了一座巍峨的丰碑,被誉为“世界文化名人,中国科学泰斗。”
东汉时期的都城在洛阳,当时的洛阳是全国的政治、经济、文化的中心,文人荟萃,学校如林,学术空气浓厚,文化教育空前繁荣。张衡为了开阔眼界,实地考察,于汉和帝永元六年(94年)的阳春三月,来到了洛阳。这次他在洛阳居住了6年。其间他把主要精力用在游太学、访名师、求好友、虚心学习、刻苦钻研方面。
他精通了五经(易、书、诗、礼、春秋)和六艺(礼、乐、射、御、书、数),又在好友崔瑗的帮助下,开始研究自然科学方面的天文、数学、历法。他写了不少优美的辞赋,初步展现了他非凡的才华,引起了社会上的关注。在文学和科学方面已经有了很高的造诣,这为他后来成为一位伟大的科学家奠定了思想上和理论上的基础。
公元100年深秋,鲍德调任南阳郡守,经崔援推荐,23岁的张衡离开京师洛阳,随鲍德去南阳郡任主簿。
汉安帝永初五年(111年),鲍德等人在京奏明皇上,使安帝得知张衡学识渊博,便公车南阳征张衡到洛阳当了尚书台郎中,三年后升为尚侍郎,次年改为太史令。
太史令的职务是掌管天文、历法、气象、祀典等。这为张衡对天文历算方面的深入研究和实践创造了极为有利的条件。汉安帝阳嘉二年(133年),张衡被提升为侍中,作了皇帝的高级顾问。汉顺帝永和元年(136年),张衡被排挤出京师洛阳,当了河间相。张衡第二次来洛阳,居住了26年之久。在这26年中,他的官职虽几经变动,但担任太史令的时间最长。他担任太史令时,作了大量的科学研究工作。灵台是东汉时期全国最大的天文观测台,使用时间长达250年之年。张衡在这里反复实践,认真钻研,不但撰写了《灵宪》、《地震对策》、《浑天仪注》等重要的科学著作,还设计创制了浑天仪和候风地动仪等精巧的仪器,为人类做出了卓越的贡献。
张衡在《灵宪》中详细地解释了月象变化和月食发生的自然现象。经过科学分析,提出了许多富有科学性的见解。他在灵台观察时,记录了天空中的星体。较亮的星有2500个,常明星有124个,叫出名字的320个。这与现代天文学所统计的在同一时间、地点用肉眼可以看到的星为2500~3000颗数据大体相同。当时在洛阳观察到的星体,与现代观察的星体数基本相同。他因此还绘制了《灵宪图》,这是中国最早的星相图。
汉安帝元初四年(117年),张衡根据浑天学说,在前人研究的基础上,经过反复试验,终于研制出了世界上第一架利用水利自行转动并能准确地观察天象的大型天文仪器--浑天仪。他这一发明,对当时社会上流传的图箕迷信之说是一个有力的回击,对中国天文学的研究是一个伟大的贡献。浑天仪制成后,张衡又著《浑天仪图注》,解释浑天仪的制造原理和使用方法。张衡的浑天学说认为,天地都是圆的,天在外,像鸡蛋壳,地在内,像鸡蛋黄。这种说法虽然不完全正确,但比起当时流行的天圆地方学说要进步得多。
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东汉时期,地震时有发生。张衡从青年到中年这个时期就有20多次大的地震,其中一次就波及42个郡国,百姓死伤无数。这些触目惊心的事实,促使了他对地震进行研究,决心创制一个测知地震的仪器。汉顺帝阳嘉元年(132年),54岁的张衡创制出了世界上第一架测定地震的仪器--地动仪。地动仪用青铜制成,圆径8尺,状如酒樽;中有立柱,连着8个方向的机械;外面有8个龙头,口衔铜丸;下面有8个蟾蜍,口向上张。哪个方面地震,哪个方向的龙口就吐出铜丸;落在蟾蜍口内,发出清脆的声音,看守人就可知道发生地震的方向,并推测出震源的距离。公元133年、135年、137年,京师洛阳连续三次发生地震,“地动仪”均有显示。可是到了公元138年的一天,地动仪西面的机械发动,铜丸落入蛤蟆口中,而人们没有感到地震,有人则认为地震仪不灵了。但没过几天,释使报告说,那一天陇西郡发生了地震。地动仪可以测到千里之外的地震,这真奇迹!据英国李约瑟研究说,直到公元1880年,欧洲才制造出第一台地震仪,这已晚于张衡地动仪1700余年了。张衡发明地动仪在世界地震学史上是一件大事,具有划时代意义。因此,张衡被公认为是世界地震学的鼻祖。
张衡又是一位气象学家,他发明了测定风向的仪器,叫候风仪,又名相风铜鸟。铜鸟衔花,安放在五丈高的木干顶端,风来则转向,便可知风向,这一发明,比欧洲的候风鸟早1000年,可谓世界之冠。
张衡是一位学识渊博、富于创新的科学家。他还发明了指南车。车上装着一个木头人,不管车子怎么转动,但木头人的手始终指向南方。他又发明了记里鼓车。车上放着一个鼓,鼓的两端各坐一个手持棒槌的木人,车轮转动149周,便为一里,木人出手击鼓报告。这些都是用机械原理制成的,在1800多年前能成功的制作出这样的机械,实在是一个创举。
在数学方面,张衡有专著《算罔论》,计算出圆周率在3.1415926与3.1415927之间,比欧洲早1300年;在地理学方面,他绘制有完备的地形图。
张衡为人正直,清正廉洁,性格刚强,行政有方,经常受到宦官和方士的攻击。汉顺帝永和三年(136年),他被排挤出了京师,调任河间相。永和三年(138年),他深感事实不平,犹如霾雾迷瘴,怀才不遇,忧国忧民,回天无力,报效无门,遂上书皇上,告老还乡。顺帝不但没有准奏,反而升迁为尚书,协助处理政务,皇帝速诏张衡回京都洛阳任职。他在回洛阳的路上,百感交集,为了不使浑天仪涡没后世,抓紧时间赶写《浑天仪图注》,此书对浑天仪作了详尽的说明。他第三次去到洛阳后,终于完成了这部著作,也是他生前最后的一部大作。由于他极端劳累,回京师任职不到一年就病故了。死后就埋葬在故土南阳石桥镇。他的好友崔青特地赶到洛阳,含泪挥笔在碑文中写到:“道德漫流,文章浮动,数术穷天地、制作造化。”对张衡作了极高的评价。
张衡多才多艺,全面发展。他不仅是东汉时期伟大的科学家,而且也是东汉时期著名的文学家。张衡以作赋见长,主要有《温泉赋》、《二京赋》、《南阳赋》、《思玄赋》、《骷髅赋》、《归田赋》、《冢赋》、《羽猎赋》等。其中《二京赋》从形式上模仿了班固的《两都赋》,但思想和艺术性都超过了前者。张衡是一位承前启后的赋家,它的赋作对后世抒情赋的发展具有重大的影响。张衡在诗歌创作方面也有很大的成就,有四言诗《怨篇》,五言诗《同声歌》,七言《四愁诗》。其中《四愁诗》的价值最高,作者采用了比兴的手法,表现了自己伤时伤世之情,对后来七言诗的形成具有重大作用。此外,张衡在绘画方面也有一定的造诣,是当时著名的画家之一。
张衡不愧为世界上光彩夺目的科学和文学的双子星座。公元20世纪50年代,我国曾先后发行了关于张衡和地动仪的纪念邮票。他被列为世界文化名人,国际上把他同伽利略、哥白尼、开普勒齐名并提。1970年国际天文学会命名月球上的环形山为张衡山;1977年又将太阳系中一颗编号为1802的小行星命名为张衡星。可见,张衡因其历史功绩和伟大创造,也深受世界人民的祟敬。张衡永远是南阳人民的骄傲。
河南导游词 篇六
游客朋友们:
大家好。欢迎来到中华文明发源地之一的河南来旅游。我是您此次行程的导游员我姓杨,大家可以叫我小杨,现在,我们脚下的这片土地就是河南的省会——郑州。大概2个半小时就能抵达今天游览河南的第一站——焦作云台山国家地质公园。上午我们主要参观潭瀑峡景区,中午在景区饭店品尝风味美食,下午参观红石峡景区,傍晚 5点返回郑州。“大海行船靠舵手”,今天我们坐车呢,就要听司机师傅的。在我右手边的就是我们的司机范师傅,著名演员范伟小品演的好,而我们的范师傅车开的好,保证大家会有一个舒适的乘车环境。本次旅行就由我和范师傅竭诚为大家服务,在旅途中如果您有什么意见和建议请尽管提出,我将尽力给予解答和满足,最后也预祝大家此次旅程带着期待而来载着满意而归。
来到了焦作,首先要了解一下它的基本情况。焦作位于河南省西北部,东连新乡,西接洛阳,北依太行山与山西省接壤,南临黄河与省会郑州一衣带水。全市总面积4071平方公里,总人口330万。焦作是一座新型的旅游城市,古时称山阳,是中华民族发祥地之一,她曾是怀庆府的所在地,因此有着深厚的文化底蕴和丰富的文化内涵。这里有闻名世界的“四大怀药”——怀地黄,怀山药,怀菊花,怀牛膝,除了中药材之外,矿产资源也十分丰富,是我国铝,电工业的发展基地之一。说过了药材和矿产,咱们再来说说吃。武陟油茶,“海蟾宫”的松花蛋以及董记闹汤驴肉被称作焦作的名吃“三绝”,美味程度可想而知了。另外,中华武术苑中的奇葩--陈氏太极拳也发源于此。北京有故宫,文化深远;内蒙有草原,广阔无垠;苏州有园林,宁静典雅;焦作有山有水,仁者智者皆往来之。焦作的自然风光秀美壮丽。太行山层峦叠嶂,母亲河渊源流长,大山大河造化了焦作山水之大气,成就了焦作旅游之大势。太行峡谷景观尽显雄险奇秀,黄河北岸风光充满诗情画意,旅游景域面积500平方公里,景区景点1000余处。有全省现存形制最大的五代砖塔妙乐寺塔,规模最大,保存完好的伊斯兰建筑“清真寺”。还有李固文化遗址、胜果寺塔、韩愈墓、司马懿故里等。还有最具魅力也就是今天要参观的云台山风景名胜区。
云台山位于焦作市修武县以北12公里处,以山称奇,以水叫绝,是首批世界地质公园和国家重点风景名胜区。由泉瀑峡,潭瀑峡,红石峡,子房湖,茱萸峰,万善寺等景区组成。云台山因山势高耸,森林茂密,山间常有云雾缭绕而得名。无论您什么时候来到这里,都会让您看到它美的一面:春来冰消雪融山花烂漫;夏至山林葱郁,飞瀑流泉;秋季层林尽染,红叶似火,可遍插茱萸遥寄情怀;冬日银装素裹,能领略壮美苍茫的北国风光。云台山不仅自然风光秀丽,而且历史文化积淀深厚。作为儒.释.道景观并存的宗教名山。有汉献帝避暑台和陵墓,也有中国山水园林文化鼻祖“竹林七贤”的隐居地,至今还有刘伶醒酒台,有药王孙思邈采药炼丹的洞府,还有唐代大诗人王维吟诵“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的佳话…… 可谓是名副其实的“避暑有楼,醒酒有台,载文咏诗有碑碣”。保证到了景区会被它的自然美景和文化底蕴吸引,流连忘返。
“心动不如行动”,云台山景区马上就要到了。请大家做好下车准备,关好车窗,贵重物品妥善保管,请记住我们的车牌号豫A10086,下车后请跟随我一道去领略仙境般的云台盛景!
下了景区交通车,呈现在我们面前的这幅山水胜景是潭瀑峡景区,它原名小寨沟,传说这里曾是历史上“隋营”“唐寨”之处,故名“小寨沟”。它是一条南北向的沟谷,沟的三面皆为陡崖,只有南面有出入的缺口。这里崖壁高耸,砂岩,页岩,白云岩等自下而上层叠相压,在上部水的侵蚀溶蚀作用下,致使这里形成较多的泉,瀑,潭景观,真可谓“三步一泉,五步一瀑,十步一潭。再加上沟谷两侧有郁郁葱葱的植物点缀,并与山,水,石天然配合,交相辉映,构成了潭瀑峡怡人的自然山水风光。迎面看到的是龙蛇潭,因昔日有巨蛇出入,故名。往前,见一群自高岩处跌落,人称九叠瀑。瀑分三层,每层有两条瀑布,如情人耳病厮磨,窃窃私语地流入同一潭内,故称情侣瀑。穿过减肥石和金龙卧波后,见一挂高十余米的”丫“子瀑。再往前石平坦的清漪池,因水色至清,涟漪轻荡而命名。人说”水至清则无鱼“,但这里却又有鱼,为了适应水清的环境,鱼身逐步变得透明,几乎和水一样了。可见这样美的地方,连鱼儿都不舍得离开了。绕过洗砚池,试剑石,点将台等乱石堆后便进入了小寨沟的尽头,峭壁上,一簇簇青苔高挂山崖,仿佛一只绿孔雀高挂架上,雀尾一挂水帘,起名为凤尾串珠,是这里的代表景观。崖壁上无数的线瀑,汇聚成潭,人称唐王饮马池,加之附近的灵龟吐珠,云龙播雨,石舟,蝴蝶石等景观的协调配合,使山水融合,环境清幽雅致,景色确实令人赏心悦目。