染雾白帝城导游词 篇一
欢迎各位游客来到白帝城！白帝城位于重庆市奉节县南岳镇，是三峡旅游的重要景点之一。白帝城是中国历史文化名城，也是三国时期著名将领刘备临终托孤给予刘禅的地方，因此具有深厚的历史文化底蕴。
首先，让我们来了解一下白帝城的历史。白帝城的历史可以追溯到两千多年前的秦朝时期，当时秦始皇统一六国后，将白帝城设为巴郡郡治，成为巴蜀地区的行政中心。蜀汉建立后，刘备在临终前托孤给予刘禅的地方就是白帝城。这也是白帝城得名的原因，白帝是刘备的字。白帝城曾经是巴蜀地区政治、军事和文化的中心，有着重要的历史地位。
其次，让我们来看看白帝城的建筑风格。白帝城位于长江南岸的陡峭山峰上，整个城市呈阶梯状建设，与山势相吻合。城内的建筑主要有宫殿、庙宇和城墙等。其中最有名的是白帝庙，这是一座供奉刘备的庙宇，也是白帝城的标志性建筑之一。庙内供奉有刘备的塑像和历代皇帝的神像，游客可以在这里祈福和参拜。此外，城墙上还有许多雕刻精美的石碑，记录了白帝城的历史和文化。
最后，让我们来欣赏一下白帝城的自然风景。白帝城位于长江三峡的入口处，周围环绕着高山峡谷和清澈的江水。在城内的高处，游客可以俯瞰整个三峡风景，尤其是白帝城与长江相互交融的美景。此外，白帝城周边还有许多自然景观，如仙女山、瞿塘峡和小三峡等，都是游客们不容错过的地方。
感谢大家选择来到白帝城旅游，希望各位游客能够在这里领略到中国历史文化的魅力，同时也欣赏到美丽的自然风景。祝大家在白帝城度过愉快的时光！
白帝城导游词 篇二
亲爱的游客们，欢迎来到白帝城！白帝城位于重庆市奉节县南岳镇，是中国历史文化名城之一，也是著名的旅游景点。今天我将为大家介绍白帝城的传说故事和文化特色。
首先，让我们来听听白帝城的传说故事。相传远古时期，巫山上有一位聪明勇敢的巫女，她叫瞿塘娥。瞿塘娥与白帝相爱，并在白帝城结为夫妻。然而，白帝城附近的巫山洪水泛滥，生活条件十分艰苦。为了保护人民，瞿塘娥决定向玉皇大帝上天请愿，希望能够解决洪水问题。瞿塘娥化身为蛟龙，经历了九九八十一难，最终成功获得了玉皇大帝的祝福。从此，洪水退去，白帝城得以安居乐业。白帝城因此也被称为“瞿塘娥故里”。
其次，让我们来了解一下白帝城的文化特色。白帝城是中国历史文化名城，有着丰富的历史遗迹和文化传统。在这里，您可以欣赏到古老的巴蜀文化和三国历史的痕迹。白帝城的建筑风格独特，巧妙地融合了山水之间，给人一种宏伟壮观的感觉。此外，白帝城还有许多传统的文化活动，如巫山神念、巫山神韵等，让游客们更好地了解和体验当地的文化。
最后，让我们一起欣赏白帝城的美景。白帝城位于长江三峡的入口处，周围环绕着壮丽的山峡和清澈的江水。在城内的高处，您可以俯瞰整个三峡风光，尽情享受大自然的美妙。此外，白帝城周边还有许多自然景观，如仙女山、瞿塘峡和小三峡等，都是游客们不容错过的地方。
感谢各位游客选择来到白帝城旅游，希望您能够在这里感受到中国历史文化的魅力，同时也欣赏到美丽的自然风景。祝大家在白帝城度过愉快的时光！
白帝城导游词 篇三
白帝城导游词
各位朋友们：
大家好！大家辛苦了！首先请允许我代表我们朝阳旅行社欢迎各位朋友来本地来观光旅游。我姓吴，是朝阳旅行社的一名导游，大家叫我“吴导”好了。这位是我们的司机王师傅。在我市旅游期间就由王师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸！大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给王师傅，因为他的车技娴熟，有XX年的驾龄，从未出过任何事故；另一颗是“开心”，就交给吴导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。
白帝城位于长江北岸，距奉节城东8公里。它一面靠山，三面环水，背倚高峡，前临长江，气势十分雄伟壮观，是三峡旅游线上久享盛名的景点。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。为什么叫白帝城呢？ 白帝城的名称，最早出现于西汉末年。当王莽篡位时，他手下大将公孙述割据了四川。公孙述在天府之国里，势力渐渐膨胀，野心勃勃，自个儿想当皇帝了。他骑马来到瞿塘峡口，见地势险要，难攻易守，便扩修城垒，屯兵严防。后来公孙述听说城中有口白鹤井，井中常冒出一股白色的雾气，其形状宛如一条龙，直冲九宵。公孙述故弄玄虚，说这是“白龙出井”，是他日后必然登基成龙的征兆。于是，他在公元25年自称白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孙述与刘秀争天下，被刘秀所灭，白帝城亦在战火中化为灰烬。在公孙述称帝期间，各地战乱频繁，而白帝城一带却比较安宁，当地老百姓为了纪念公孙述，特地在白帝城兴建“白帝庙”，塑像供祀。
刘备托孤时用意很深，虽然仅仅几句“我儿可辅则辅，若不可辅君当自立为王。”但是刘备又请诸葛亮坐在旁边，叫刘永、刘理到面前吩咐：“你们要记住，我死了以后，你们弟兄三个，都要把丞相当作自己父亲一样，不能怠慢。”说完，叫两个儿子拜在诸葛亮跟前，接着又对众将官说：“我已把国家大事托拜给丞相，要我儿子待他像父亲一样，诸位也不可怠。”用意极其深刻，当时刘备清楚，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，若刘禅真的是个昏庸无能的人，那么，诸葛亮势必会取代刘禅，夺走他的天下，可以说刘备并不信任诸葛亮。
这个其实在刘备入川的时候就能发现，刘备入川时带的`是庞统，而把诸葛亮安置在老家里，就是为了限制诸葛亮，避免其功劳太大而居功自傲。诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，怕有人怂恿他篡位。而后来的事实其实也证明了这个担心，在刘禅即位后，诸葛亮任丞相，又让刘禅尊称为父，国家里的大事小情全部由他自己处理，几乎不会过问刘禅。而六出祁山也是诸葛亮自己的想法，几乎也没怎么和刘禅商量。所以，可以说刘备的担心不是没有道理的，咱们姑且不论刘禅是否昏庸，但就诸葛亮的行为来看，确实是把自己凌驾在了刘禅之上。
孙权继位时年约十九，而刘禅是十七岁登基，两人的年纪大体相仿。但孙策死的时候，正值各路军阀混战、孙策势力东征西讨乘机扩张之时，其势力并未得到巩固，显然比不得早已扎稳根基的蜀汉政权，所以张昭受孙策临终嘱托后，其“上表汉室，下移属城，中外将校，各令奉职。权悲感未视事，昭，乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归”等一系列的举动，比之刘备托孤后诸葛亮的作用，要重要的多。而论地位，张昭之于东吴不逊于诸葛之于蜀汉，再论发生年代也是孙、张在前，后世人等独推昭烈、孔明而漏桓王、子布，显然并非是记性不好忘记了此事，这掠人之美的举动，其用意只怕就是要让孔明专美于前。因此认真说起来，此事并无什么值得大肆褒扬的地方，真要说也应该先说孙策和张昭才对。
另外刘备在白帝托孤之时，并非只找了一个诸葛亮，还有一个李严在侧。刘备能把远在成都的诸葛亮召来托孤，说明他有足够的时间来考虑和处理这个问题，因此托孤于诸葛亮、李严二人，并非是仅仅因为李严在身边方便之故，而是应该有其很成熟的考虑的，甚至可以说是煞费苦心的。
