描写栏棚的作文,中考有什么新颖立意深易描写的作文素材?

初中时我用的最多的是这两个,肯定不够新颖,但是有效。雪地中父亲背着你走路,身后留下了歪歪扭扭的脚印;看到最爱吃的红烧肉只剩下最后一块,想伸筷子,却发现被人抢先,最后发现筷子在空中划过一道优美的弧线之后问问落入你的碗中,抬头对上了妈妈和蔼的眼神。
讲真的这两个我快要用(听)吐了,尤其是红烧肉那个,小学的时候我听别人念了一片这样的作文,就一直照着写了三年。脚印那个也是我初中听别人念的,而且之后有很多人模仿,我却一直没用过,直到中考派上了用场,中考考的还不错。
我们初中作文讲究以小见大,也是抓描写,我举得这两个例子如果模仿者没看过原文的话其实很不适用,因为描写的笔墨容易偏离。还是要多看看周围人的好作品,作文题材也并不是新颖就好,还是要学会把老话题写出新东西。
随口一答,希望不要误人子弟。
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既然你很快就要中考了还是先求稳,记一些老师讲过的经典案例,作文方面的问题最好是多与老师沟通,这个时间老师的建议才是帮助最大的。

有哪些让你一眼相中的句子?

应该算数的不是票,而是理由。
引用句。
提问:你知道哪些名人鲜为人知的一面?。
你以为我刀枪不入,我以为你百毒不侵。
——徐志摩《寂寞人心》。
他们说的话,我连标点符号都不信。
——余华《第七天》。
不以结婚为目的的恋爱,都是耍流氓、。
——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》。
如果你给我的,和给别人的是一样的,那我就不要了。
——三毛·来自友人回忆。
人生不过如此,且行且珍惜。
——林语堂《人生不过如此》。
愿使岁月静好,现实安稳。
——胡兰成·与张爱玲婚书。
要是我掉在河里,你妈也掉在河里,你先救哪一个?。
——曹禺《原野》。
爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了。
——何其芳《雨天》。
群里的欢笑,掩盖不过静里的悲哀。
——冰心《惆怅》。
提问:有哪些仅仅一句话,就能让你落泪的句子?。
用善意的心情去理解别人的话,会让世界单纯美好容易。世界如此之大,我却能幸运地遇见一些人。
——《千与千寻》。
我只能送你到这里了,剩下的路你要自己走,不要回头。
——《千与千寻》。
提问:让你觉得意味深长的文学名句?。
我们爬得比别人高,人们完全可以允许;但如果我们不将自己的人格降到他们那么低,他们是永远不会原谅的。所以,有人们对性格坚强的人,不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说,别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责,无论是活人还是死人,他们都不能宽恕。
——巴尔扎克《十三人故事》。
中国式的判断,可以立一个万应的公式:即“A是对的,B亦未尝错”。
——林语堂《吾国与吾民》。
全人类的某种天性,总喜欢揭露伪善者的内幕。
——林语堂《吾国与吾民》。
人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
——林语堂《吾国与吾民》。
提问:有什么事什么话一瞬间让你感觉孤独到哭?。
“我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。”。
——木心《琼美卡随想录》。
提问:哪些文字绝妙到「一句话就是一个故事」?。
“故人是谁?”。
“姑苏林黛玉。”。
——《红楼梦》。
最明亮时总是最迷茫,。
最繁华时也是最悲凉。
——《京华烟云》。
狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。
——柳永《少年游·长安古道马迟迟》:。
提问:有哪些让你看了想哭的句子?。
“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?";。
《第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》。
身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
《第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府》。
“这个妹妹我曾见过的。”。
《第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》。
人命官司一事,他竟视为儿戏,自为花上几个臭钱,没有不了的。
《第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案》。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。
《第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》。
“你要走,我和你一同走。”。
“早知他来,我就不来了。”。
《第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸》。
只求你们同看着我,守着我,等我有一日化成了飞灰,飞灰还不好,灰还有形有迹,还有知识。等我化成一股轻烟,风一吹便散了的时候,你们也管不得我,我也顾不得你们了。那时凭我去,我也凭你们爱那里去就去了。
《第十九回情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香》。
没缘法转眼分离乍,赤条条来去无牵挂。
《第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语》。
“俗语说的好,`千里搭长棚,没有个不散的筵席',谁守谁一辈子呢?不过三年五载,各人干各人的去了.那时谁还管谁呢?”。
《第二十六回蜂腰桥设言传心事潇湘馆春困发幽情》。
“你只管你就是了。你好,我自然好。你要把自己丢开,只管周旋我,是。
你不叫我近你,竟叫我远了。”。
《第二十九回享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情》。
“你死了,我做和尚!”。
《第三十回宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外》。
“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”。
《第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院》。
“近来我只觉心酸,眼泪却象比旧年少了些,心里只管酸痛,眼泪却不多。”。
《第四十九回琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻》。
“我只自吃一杯,不问你们的废与兴。”。
《第六十三回寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧》。
三姐喜出望外,连忙收了,挂在自己绣房床上,每日望着剑,自笑终身有靠。
《第六十六回情小妹耻情归地府冷二郎一冷入空门》。
“你们好生过罢,我从此就别过了。”。
《第七十七回俏丫鬟抱屈夭风流美优伶斩情归水月》。
“宝玉,你为什么病了?";。
“我为林姑娘病了。”。
《第九十六回瞒消息凤姐设奇谋泄机关颦儿迷本性》。
忽然眼前漆黑,辩不出方向,心中正自恍惚,只见眼前好像有人走来,。
宝玉茫然问道:借问此是何处?。
那人道:此阴司泉路。你寿未终,何故至此?。
宝玉道:适闻有一故人已死,遂寻訪至此,不觉迷途。
那人道:故人是谁?。
宝玉道:姑苏林黛玉。
《第九十八回苦绛珠魂归离恨天病神瑛泪洒相思地》。
提问:不阅读和有阅读习惯的男人,其气质是否有区别?。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。
——三毛《送你一匹马》。
提问:对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?。
中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”。中国人的信仰危机在于:经常改变信仰。
——林语堂《幽默论》。
提问:有哪些非常漂亮的比喻?。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头》。
在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。
——林语堂《人生不过如此》。
提问:你知道哪些最具讽刺效果的句子或故事?。
我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。
——木心《云雀叫了一整天》。
不谦而狂的人,狂不到哪里去,不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
——木心《琼美卡随想录》。
中国文化精神的最高境界是欲辨已忘言,欧陆文化精神的整体表现是妄言犹欲辨。
——木心《即兴判断》。
提问:有哪些令你感动的一句诗或一句话?。
至于我的深重罪孽,有一椿我记得最清楚:。
一天沿着小溪,走在林间的小路上,。
我向盘在草丛里的一条水蛇推下了一块大石头。
提问:你见过哪些“把无耻当有趣”的行为?。
忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
——钱钟书《围城》。
解放了,大栏镇在县里指示下搞起了“寡妇改嫁运动”,把所有的寡妇集中起来,“像分配母鸡一样”把寡妇随意地配给了镇上的光棍汉。一个年轻寡妇不愿配给腿生着毒疮的瘸子,一女干部就对她说:“腿流脓怕什么?只要鸡巴不流脓就行啦!”。
——莫言《丰乳肥臀》。
孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
——鲁迅《孔乙己》。
提问:人可以没有自知之明到什么程度?。
中午时分,成群的日本兵涌进上官家的院子。马兵们从厢房里找了一个笸箩,把花生端到胡同里,喂他们疲惫不堪的马匹。两个日本兵押走了马洛亚牧师。一个白鼻梁上架着金边眼镜的日本军医跟随着他的长官,走进上官鲁氏的房间。军医皱着眉头打开药包,戴上乳胶手套,用寒光闪闪的刀子,切断了婴儿的脐带。他倒提着男婴,拍打着他的后心,一直打得他发出病猫般的沙哑哭声,才把他放下。然后他又提起女婴,呱唧呱唧地拍打着,一直把她打活。军医用碘酒涂抹了他们的脐带,并用洁白的纱布把他们拦腰捆扎起来。最后,他给上官鲁氏打了两针止血药。在日本军医救治产妇和婴儿的过程中,一位日军战地记者从不同的角度进行了拍照。一个月后,这些照片做为中日亲善的证明,刊登在日本国的报纸上。
——莫言《丰乳肥臀》。
读者是文学作品的完成者。
——《文学概论》。
提问:你们见过的最心酸的照片是哪一张?。
“万头攒动火树银花之处不必找我,如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。”。
——木心《我纷纷的情欲》。
提问:如何看待10岁男孩称「父母不配有我这么优秀的儿子」?。
“不谦而狂的人,狂不到哪里去。不狂而谦的人,真不知其在谦什么。”。
——木心《琼美卡随想录》。
命运,休伦公道!。
——史铁生《我与地坛》。
我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由比如说像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
——史铁生《我与地坛》。
提问:哪些文字,只要一读,就能感觉到作者「格局」很大?。
卷帘将,天蓬帅,各显神通真可爱。
——吴承恩《西游记》第二十二回《八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净》。
提问:你觉得人的什么行为表明他在走下坡路?。
仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?。
——王安石《伤仲永》。
提问:你看过那些优秀的网络小说片段?。
“我带你去杀人……”李慕婉喃喃自语,嘴角露出一丝微笑,她深吸口气,轻笑道:。
“别人都是去看风花雪月,朝霞落曰,而他,却是带我去杀人……”。
——耳根《仙逆》。
提问:有哪些你听过惊艳的句子?。
“生活的最佳状态是,冷冷清清地风风火火。”。
——木心《云雀叫了一整天》。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
——温庭筠《望江南》。
提问:你有哪些印象深得能脱口成诵的古诗词?。
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
——李贺《金铜仙人辞汉歌》。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
——毛主席《七律·人民解放军占领南京》。
提问:如何看待今日头条一口气签了300多个知乎大V的传闻?。
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
——孔子《论语.卫灵公》。
提问:有哪些句子,一眼就会让你爱上?。
借我一个暮年,。
借我碎片,。
借我瞻前与顾后,。
借我执拗如少年。
借我后天长成的先天,。
借我变如不曾改变。
借我素淡的世故和明白的愚,。
借我可预知的脸,。
借我悲怆的磊落,。
借我温软的鲁莽和玩笑的庄严。
借我最初与最终的不敢,。
借我不言而喻的不见,。
借我一场秋啊,可你说这已是冬天。
——木心《借我》。
提问:哪一句名言误人最深?。
“爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。”。
——何其芳《雨天》。
提问:有哪些中国历史冷知识?。
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
——荆轲《易水歌》。
古人所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊。无故加之而不怒;此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
——苏轼《留候传》。
“此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!。
——司马迁《史记·刺客列传》。
提问:有哪些事是你知道却装不知道,看到却装没看到的?。
忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
——钱钟书《围城》。
提问:有哪些只有看了《红楼梦》才懂的笑话?。
贾母急的搂了宝玉道:“孽障!你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣;如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道:“你这妹妹原有这个来的……”。
——曹雪芹《红楼梦》。
提问:没文化却自认为有文化有多可怕?。
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
——孔子《论语.卫灵公》。
提问:身边有个戏精朋友是什么感觉?。
未卜三生愿,频添一段愁。
闷来时敛额,行去几回头。
自顾风前影,谁堪月下俦?。
蟾光如有意,先上玉人楼。
——曹雪芹《红楼梦》。
提问:如何看待韩春雨于2017年8月2日在《自然-生物技术》正式撤稿论文《NgAgo基因编辑》?。
郑君治学,盖用胡适之法,往往恃孤本秘籍,为惊人之具。
——鲁迅《书信集·致台静农》。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?。
——孔子《论语·学而》。
提问:如何看待「作为文学家,鲁迅的文笔很糟糕」的言论?。
惟沉默是最高的轻蔑。
——鲁迅《且介亭杂文附集·半夏小集》。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!。
——鲁迅《记念刘和珍君》。
提问:历史上有哪些著名的装逼遭雷劈的事件?。
原延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等。
——陈寿《三国志》。
公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!。
——罗贯中《三国演义》。
提问:文学作品里有哪些经典开场白?。
一八六三年五月十日,星期天傍晚。海缇•柴尔兹呼唤儿子罗比到大屋里。他从古老的原野走回家,走下高处的草地,沿着牧场围栏徒步而行。牛群正在草地边缘埋头吃草,舔食地上窜出的春草嫩芽。
——罗伯·欧姆斯德《少年罗比的秘境之旅》。
提问:如何理解「愿你出走半生,归来仍是少年」?。
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢?相逢莫要论人生,人生已是夕阳红。
——吴承恩的《西游记》第四十回《婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空》。
提问:如何看待人民日报刊文:为何看不上国内期刊(科技杂谈)?。
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
——孔子《论语·雍也》。
提问:有哪些很荒唐却又确实发生过的历史事件?。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
——诸葛亮《出师表》。
提问:为什么很多健身教练的下半身不像上半身那么强壮?。
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。
——屈原《离骚》。
提问:如何看待成都兰桂坊西班牙男子和中国女子的公共场合不雅行为事件?。
养活一团春意思,撑起两根穷骨头。
——曾国藩《挺经》。
提问:你听过的最委婉,最含蓄的一句诗词是什么?。
上焉者,意与境浑;其次,或以境胜;或以意胜。
——王国维《人间词话》。
永老无别离,万古常完聚,愿天下有情的都成了眷属。
——王实甫《西厢记》。
提问:如何看待CNN人肉搜索并威胁一位制作“暴打CNN”短视频的网民?。
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
——孟子《孟子·离娄上》。
提问:有哪些你明知是假却希望是真的故事?。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思五首》。
庭院黄昏春雨霁。一缕深心,百种成牵系。青翼蓦然来报喜。鱼笺微谕相容意。
待月西厢人不寐。帘影摇光,朱户犹慵闭。花动拂墙红萼坠。分明疑是情人至。
——赵令畤《蝶恋花·庭院黄昏春雨霁》。
提问:我们有哪些错误的常识?。
恩班在前,性忠鲠无所挠,诸阉咸敬惮之。
——张廷玉《明史·列传第一百九十二》。
提问:起点为什么做不到像飞卢一样的防盗水平?。
百姓无粟米充饥,何不食肉糜?。
——房玄龄等《晋书·惠帝纪》。
提问:四大名著里的哪句话最精彩?。
人心生一念,天地悉皆知。
善恶若无报,乾坤必有私。
——吴承恩《西游记》。
提问:你听过的最霸气,最有气势的一句诗词是什么?。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
——张载《张子语录·中》。
提问:有哪些句子乍看并不是很美,但或经世事,或隔久时愈发觉得很有道理且美到极致?。
盈虚者如彼,而卒莫消长也。
——苏轼《前赤壁赋》。
提问:听过最落寞的一句话或诗句是什么?。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
——杜甫《登高》。
提问:有哪些体现生命的无奈与悲伤的诗文?。
钥匙在窗台上,钥匙在窗前的阳光里。孩子,结婚吧,不要吸毒。钥匙就在那阳光里。
——艾伦·金斯堡《祈祷》。
提问:中国古代文学为什么深受部分西方文学研究者喜爱,相比中国现代文学、西方文学,它的特点是什么?。
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
——林升《题临安邸》。
提问:如何评价曹长青一类海外反华人士?。
洪迈被拘留,稽首垂哀告敌仇。一日忍饥犹不耐,堪羞!苏武争禁十九秋?。
厥父既无谋,厥子安能解国忧?万里归来夸舌辩,村牛!好摆头时便摆头。
——绍兴太学生《南乡子·洪迈被拘留》。
提问:你读过的最让人心酸的句子有哪些?。
于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:“噢,你也在这里吗?”。
——张爱玲《爱》。
提问:有哪些初见觉得一般,后来才发现差点错过一个世界的作品?。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!。
——曹雪芹《葬花吟》。
滴不尽相思血泪抛红豆。
开不完春柳春花满画楼。
睡不稳纱窗风雨黄昏后。
忘不了新愁与旧愁。
咽不下玉粒金莼噎满喉。
照不见菱花镜里形容瘦。
展不开的眉头。
捱不明的更漏。
呀恰便似遮不住的青山隐隐。
流不断的绿水悠悠。
绿水悠悠。
绿水悠悠。
——曹雪芹《红豆曲》。
提问:如何评价中国版电视剧《深夜食堂》?。
夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。
智有所不明,数有所不逮,神有所不通。
——屈原《楚辞·卜居》。
提问:如何评价李豪逸在17年高考后写下的作文《书生》及其其他作品?。
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》。
提问:普通青年、文艺青年和2B青年分别有哪些异同?。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
——李贺《李凭箜篌引》。
提问:怎样用一百字写出虐文?。
一个68岁的老人,在经历了她坎坷备尽的生涯后,毅然地走向了深秋的长江。那时水冷如刀,朝阳似血,真难以想象我柔肠寸断的老母,是怎样一步几回头地走向那亘古奔流的大河的,她最后的回眸可曾老泪纵横,可曾还在为她穷愁潦倒的儿女忧心如焚。她把她的神圣母爱撒满那生生不息的浩荡之水,然后再将自己的苍老骨肉委为鱼食,这需要怎样一种勇毅和慈悲啊。她艰难的一跃轰然划破默默秋江,那惨烈的涟漪却至今荡漾在我的心头。
——野夫《江上的母亲》。
提问:爱情中最伤感的一句话是什么?。
我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
——鲁迅《伤逝》。
提问:鲁迅的文字有多一针见血?。
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
——鲁迅《华盖集·杂感》。
提问:有哪些让你感叹「写出这种句子的人,我十辈子都追不上了」的句子?。
身是菩提树,心如明镜台,。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
——神秀《偈一》。
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。
——惠能《菩提偈》。
提问:史书中有哪些细思恐极的细节?。
虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。
——司马迁《史记·五帝本纪》。
提问:哪些名人有一些非常有趣的小故事?。
没做什么有意义的事——妈的,这些混蛋教授,不但不知道自己泄气,还整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么东西?。
——季羡林《清华园日记》。
有一次他画了一个斗方,画一棵芭蕉,一只五彩大公鸡,挂在他的画室里(他的画室是敞开的)。这张画只能自己画着玩玩,买是不会有人买的,谁家会在家里挂一张“鸡巴图”?。
——汪曾祺《看花》。
一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
——林语堂《与古人面谈》。
一旦妇女革命,打倒男人,一个嘴巴子还不把男人的半个脸打飞!。
——老舍《到了济南》。
我今生没有别的希望,我只希望,能多日几个女人,和各地方的女人接触。
——季羡林《石点头》。
过午考criticism(批评方法),考题非常讨厌,苦坐两小时,而答得仍很少,又不满意——管他娘,反正考完了。
——季羡林《清华园日记》。
说实话,看女人打篮球……是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑,只看半场而返。
——季羡林《清华园日记》。
曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。
——汪曾祺《端午的鸭蛋》。
人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳;脚长的女人一定要穿黑鞋子,脚短就一定要穿白鞋子;方格子的衣裳胖人不能穿,但比横格子的还好;横格子的胖人穿上,就把胖子更往两边裂着,更横宽了,胖子要穿竖条子的,竖的把人显得长,横的把人显的宽。
——萧红《回忆鲁迅先生》。
提问:你最喜欢的故事是什么?。
终于小瞎子说话了:“干嘛咱们是瞎子!”。
“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。
终于小瞎子又说:“我想睁开眼看看,师父,我想睁开眼看看!哪怕就看一回。”。
“你真那么想吗?”。
“真想,真想――”。
老瞎子把篝火拨得更旺些。
雪停了。铅灰色的天空中,太阳象一面闪光的小镜子,鹞鹰在平稳地滑翔。
“那就弹你的琴弦,”老瞎子说,“一根一根尽力地弹吧。”。
“师父,您的药抓来了?”小瞎子如梦方醒。
“记住,得真正是弹断的才成。”。
“您已经看见了吗?师父,您现在看得见了?”。
小瞎子挣扎着起来,伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。
“记住,得弹断一千二百根。
“一千二?”。
“把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话――你的命就在这琴弦上。
目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。
“怎么是一千二,师父?”。
“是一千二。我没弹够,我记成了一千。”老瞎子想:这孩子再怎么弹吧,还能弹断一千二百根?永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那无字的白纸……。
——史铁生《命若琴弦》。
提问:有没有在古文里(诗词曲都行)瞬间扎心的句子?。
海内存知己,天涯若比邻。
——王勃《送杜少府之任蜀州》。
回答句。
提问:有哪些仅仅一句话,就能让你落泪的句子?。
这个世间,大多时候自己都被心中所预设的陌生人自我地孤立着,所以这封回执,如同一份天降的幸运。心有愧疚在于,你一度错怪着老师的真性情,正如我们仍在错怪着的某些事、某些人。不是说你不该活的如此骄傲、偏执、自以为是,而是别被自己的预设绊住了脚,失去了幸运,一份遇见的幸运。
提问:大学生兼职写小说月入两万,还有继续念大学的必要吗?。
你需要一个证书,在有可能的落寞下存着一份不沦为贱卖者的机会,而这份机会到是会随着年岁的增长而愈加不值钱;你若说它无关痛痒,那我则言或,不可缺。
提问:摧毁一个学生有多简单?。
只有故事的主角能书写结局,可悲的是他们无法选择想要的结果。
这是一次失败的装逼,但当我发现时,它已然没错了。
提问:对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?。
中国人是三教都信的,显然已经在不知觉中融入到民族、融入到文化、融入到血脉。需要哪个的时候,我们就拿哪个出来用。儒教是我们入世的准则,道教、佛教是我们出世的保护伞。
提问:如何看待清华大学为禁电动车取消学生推研资格的行为?。
不认同不代表可以不遵守,不遵守不代表因为“事小”而不被惩罚。规则与法律的目的就是维护秩序。
提问:以“班里转来一名女生,同学们正在孤立她”为开头会写出怎样剧情反转的故事?。
好笑的是,人的羞耻之心觉醒的远比明辨之心早,所以大部分时间是不靠道理和规则而靠喜恶活着的,而这种喜恶大多是舶来品。
提问:有哪些令你感动的一句诗或一句话?。
他们忘记了战争开始之前与之初的、那关于民族的动摇,他们认为这一切的胜利、骄傲、荣誉,属于自己且理所应当。我们以主宰标榜着自己,屠夫们以高贵标榜着自己,杀死一条水蛇的随意与法西斯的屠杀,貌似有那么点相似,貌似没有什么不同。荣誉不该是主宰的勋章,而是一种不向错的墓志铭。
提问:人可以没有自知之明到什么程度?。
一千个读者有一千个哈姆莱特,过度解读也是一种,收获在个人。但包含恶意的揣测怕已不是哈姆莱特,而是克劳狄斯了。在望文中生义,在断章中取义,使得文学批评与社会批判不再是辩证性质,而是成为了粉饰自己的个人主义旗帜。他们大多心系着一个大新闻,在抨击博出位的人时,另类的博着出位。渐渐地,在一知半解中洋洋得意成了一种传染病,可惜牌坊没有,碑倒是有一座。后来发现,这亦是中了虚无主义的圈套,在认识困境中自得,在欲望困境中迷失。无论是我的犹疑,还是他们的误解。
提问:你们见过的最心酸的照片是哪一张?。
被现实破碎了期望与回忆,也唯有长途跋涉后,受岁月洗礼,再如少年。
提问:如何看待10岁男孩称「父母不配有我这么优秀的儿子」?。
起点或许不同,但不公平性在人生的路程里终归是个点,当你看到面前所不公之时,它便存在。看不到时,便称不上不公平。除了出生时被规定的、被赋予的那个不公平点,在下一个不公平点出现之前,都有变量因素存在。因为这是一段路,一条因素链组成的路。
提问:喝醉后的哪些事,让你感触很深?。
尽挑好日子上坟,人能有好?。
提问:你觉得人的什么行为表明他在走下坡路?。
自满于现有的成就,沉沦于往日的荣光,那便是在走下坡路。下坡路不费力气,沉浸的人不自知,下坡路也费力气,在不知觉中便耗尽家财、天赋、智慧、思想和青春。不提起劲儿来,想来回触底反弹,是不可能的。
提问:有哪些你听过惊艳的句子?。
虚惊一场大概是能想到的最圆满的祝愿,它是一种冷冷清清地风风火火。千帆过尽大概是最深情的凝望,斜晖脉脉大概是最不波澜的等待,它是一种冷冷清清地风风火火。我们盼望生活的丰富多彩,也想留给平凡更多时间,在迷途与困苦中,愿的是自己一生都能处变不惊。生活本该平凡,人生本愿波澜。应当怎样度过才好?大概便是冷冷清清地风风火火。
提问:你有哪些印象深得能脱口成诵的古诗词?。
有点文采的,都跑去写散文了。可李贺,便偏偏拼出了个“诗鬼”的名号。他不写武侠,不写都市,不写言情,不写历史,不写竞技,却写上了玄幻。既是别具一格,又是情怀独运,更是神仙难辩。
提问:有哪些恶有恶报的故事?。
它将人间变成炼狱,终将把自己埋葬在那儿。
提问:如何看待今日头条一口气签了300多个知乎大V的传闻?。
打开一本名叫《世界知识大全》的书,里面全写着“有哪些”、“一小勺”、“故事”、“让你”、“瞬间”、“泪崩”的“台词”、“让人”、“思细极恐”的“拍案叫绝”。“一句诗”已经能代表文化了,一句“红玫瑰与白玫瑰”的故事至少可以在500个问题里找到1000个回答。
提问:如何看待四川大凉山「格斗孤儿」事件?。
我们的“笔”,现在仍可“杀人”。舆论是自由的,却又没自主权的,它救人也害人。舆论是主观的,是客观的,说到底都是迫不及待的。舆论有用,但舆论最没用。
提问:什么是「有效的关心」?。
我时常在想,没有关心,人总该有点良心,良心不是爱心,而是敬畏之心。我时常在想,人都该对什么保持敬畏之心,比如生命,比如自然,比如亲情,比如恻隐,比如尊重,比如包容,比如事实,比如非礼勿言。从什么时候开始,善良、关怀、关心都变成了只说不做便能触之可及的了?。
提问:亲身经历过的觉得最讽刺的事情是什么?。
没人会再去相信残肢和烧痕,江湖上再没有MIDI铃音与和弦铃声的故事。行乞已不再是无奈者与悲哀者最后求活的方式,而是堕落者与恶毒者打造出来的一种职业,或者说是一种产业。
提问:这个世界上,有哪些「盛名之下,其实难副」的例子?。
第一,文化名人如是,便算不得知识分子了;第二,在文化的认知上,可能出现了很大的分歧,怪谁?。
提问:有哪些事是你知道却装不知道,看到却装没看到的?。
已经分不清谁是水军谁是网军了,其实这不是敌我不分,而是我们当中出了奸细,最终没有是非两边,只有博弈输赢,这才是最可怕的。
提问:沉得住气是一种怎样的体验?。
“啥是知乎啊?”“就是一文化人用的软件。”“呀?文化人也骂人呐?”“那可不,数他们一本正经骂的凶。
提问:没文化却自认为有文化有多可怕?。
是非对错信真,百家争鸣听全。最后成了事事皆综艺,万般总营销,还不都是骂出来的。
提问:什么是过度解读?。
百度医生?。
提问:孤独真的能毁掉一个人吗?。
她家门前有一颗李子树,打记事儿起,家里那个没本事、穷闷的农村汉老爹就告诉她,“咱家的李子咱家人谁都不能吃,哪怕是掉下来烂在泥里也不行。”。
提问:占有欲太强可以有多可怕?。
“侵占”是一种负担,最怕以爱之名。
提问:混社会是种怎样的人生状态?。
日头热了的时候,撩起衣服没有哥嫂忠义父母情一类的文身,属于最不入流的小混混。所以,习惯了见面喊人哥,也从没想过腰弯下去了和做孙子有什么区别。“谁让他不给我面子”,那场面悲哀得想笑。现在回想起这事儿来,才发现面子是啥。面子不过才330毫升,建议零售价3块钱。
提问:你有哪些终生难忘的扎心瞬间?。
一座县城,小女孩被精神病人毁容,父亲随记者来到嫌疑人家里,想要讨一笔整容费。一位老母亲拿着十块钱,放到了女孩父亲的手里。那天阳光足的刺眼,却没能透过身后那座摇摇欲坠的破房子。一行人站在门前的沙地上,父亲一言不发,母亲反复说着“对不起”。
提问:美团清真外卖事件对美团到底有多大影响?。
蛮横从不是失败公关的保护色。
提问:你知道什么很苦的故事?。
桌上摆着两个汉堡,一盒鸡块,两个红豆派,七个人手里拿着六个甜筒。那天,也许更早,小儿子从“捧舔”中学习另类的“捧杀”,没有顾虑只有理所当然。那天,也许更早,大女儿模糊了“平等”,丢弃了“身份”,没有委屈只有理所当然。
提问:如何理解「愿你出走半生,归来仍是少年」?。
“半生”仔细想想,好像是一个挺残忍的词儿。无论是困苦还是欢笑,无论是学识还是历练,无论是遭逢还是寥落,都足以将他们的人生内容撑得饱满了,有一种大可静静等死的落寞。这条命轮到你还给他们了。
提问:我现在想写小说有出路吗?。
不要讲自己思考了多少生与死、哀与欲的事情,你所思考的只局限在你之前不长的人生、从未扩大到一城的经历与所学不多又无关思考的书。你这个年纪,写小说只能是梦想,不能是出路!。
提问:我这种情况能写网文吗?。
我们要听的不是励志故事,而是暮鼓晨钟。
提问:有哪些句子乍看并不是很美,但或经世事,或隔久时愈发觉得很有道理且美到极致?。
";盈虚者如彼,而卒莫消长";,满溢盈亏永远都是因盈虚者而定。虽然沈万三的半月潭会满,海水却永远不会满。
提问:如何评价李豪逸在17年高考后写下的作文《书生》及其其他作品?。
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉王破。
提问:我这种情况能写网文嘛?。
除了犯法的事儿,没什么活计能挣得了快钱。
提问:高中生退学,靠写网文谋生可行吗?。
“我把我的兴趣变成我的专业,又把我的专业发展成我的职业,我现在一看到电影就想吐。就好比你喜欢一个人,爱一个人,你和他谈恋爱可以,跟他结婚你试试。”理想要有,高度要有,才能在自己所想前进的方向上迈出一小步,这是在和命运讨价还价。
提问:鲁迅的文字有多一针见血?。
人们对鲁迅先生的评价多有高度,少敢深度。
提问:我可以走写作这条路吗?。
在现实压迫下分了神,哪还有纯粹的创作。不拘泥自我的肯定,不陷于现实的苟且。祝你前程似锦,但愿你百岁无忧才是。
提问:你有哪些珍藏许久的短句?。
面对不义,沉默即是同谋。
提问:有哪些是你高考后才明白的事?。
原来我长这么丑,原来我们会分手。
提问:有哪些一发入魂醍醐灌顶的警句?。
法庭有被告,心中无敌人。
提问:有哪些已经功成名就的作家放到现在依旧能够登顶神坛?。
那些优秀的、具有鬼才般灵感与构思的作家也不会因为一部具有时代背景的作品,而丧失文娱性与市场价值。
提问:有哪些经典、难忘的台词?。
“你说四大皆空,却紧闭双眼。要是你睁开眼睛看看我,我不相信你两眼空空。”。
提问:你最喜欢的故事是什么?。
于是他踏遍穷山恶水,唱尽千古苍凉了,终于在七十岁的时候弹断了千根琴弦。理想是虚构的,但它却是生活的原动力。

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