染雾我国最早的春联是什么 篇一
春联是中国传统文化中的重要组成部分，每到春节，人们都会贴上门神和春联以祈求新的一年平安、幸福。那么，我国最早的春联是什么呢？据历史记载，最早的春联可以追溯到东汉时期。
东汉时期，一位名叫刘向的文学家和学者在其著作《新序》中记载了当时的风俗习惯，其中就提到了春联。当时的春联并不像现在这样精美，而是简单的一些祝福语句，比如“万事如意”、“岁岁平安”等。这些祝福语句是用来贴在门上，以祈求新的一年平安顺利。
随着时间的推移，春联的形式和内容逐渐丰富起来。唐代诗人陆龟蒙在其作品中也提到了春联，这些春联多为对联形式，内容更加富有诗意和文化内涵。比如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”等。这些春联不仅具有祝福的作用，还能展现出作者的才华和文化修养。
在宋代，春联的制作更加精细，内容更加丰富。不仅有对联，还有横批、对子等不同形式的春联。宋代文人墨客们更是以春联为媒介，展现自己的文学才华和情怀。他们喜欢以典故、诗句、成语等丰富春联的内容，使之更加富有意蕴和艺术性。
可以说，我国最早的春联可以追溯到东汉时期，而随着历代文人墨客的不断创作和发展，春联逐渐成为了一种独特的文化现象。无论是简单的祝福语句还是富有诗意的对联，春联都承载着人们对美好生活的向往和祈愿。让我们在春节到来之际，不仅贴上漂亮的春联，更要珍惜和传承这一千百年来的文化传统。
我国最早的春联是什么 篇二
春联作为中国传统文化的重要组成部分，历史悠久，起源于东汉时期。那么，我国最早的春联是什么呢？据史书记载，最早的春联可以追溯到东汉时期。
东汉时期，春联还没有像现在这样成为一种风俗习惯，而是简单的一些祝福语句，比如“万事如意”、“岁岁平安”等。这些祝福语句是用来贴在门上，以祈求新的一年平安顺利。随着时间的推移，春联逐渐演变为现在的形式，包括对联、横批等不同形式。
在唐代，春联逐渐成为了一种文化现象，文人墨客们纷纷创作春联，展现自己的文学才华和情怀。他们喜欢以典故、诗句、成语等丰富春联的内容，使之更加富有意蕴和艺术性。比如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”等。
宋代是春联发展的高峰期，春联的制作更加精细，内容更加丰富。不仅有对联，还有横批、对子等不同形式的春联，每一句都充满了诗意和文化内涵。宋代文人墨客们的春联更是成为了一种名副其实的文学作品，留存至今。
可以说，我国最早的春联可以追溯到东汉时期，而随着历代文人墨客的不断创作和发展，春联逐渐成为了一种独特的文化现象。无论是简单的祝福语句还是富有诗意的对联，春联都承载着人们对美好生活的向往和祈愿。让我们在春节到来之际，不仅贴上漂亮的春联，更要珍惜和传承这一千百年来的文化传统。
我国最早的春联是什么 篇三
我国最早的春联是什么
春节，在中国人民心目中是农历年中第一个也是最重要传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来象征吉祥、表达人们向往美生活民族风俗。这在世界上是绝无仅有。按照当代艺术大师周汝昌先生话说，“春联是举世罕有伦比最伟大、最瑰奇文艺活动。”下面是我国最早春联是什么，欢迎参考阅读！
“新年纳余庆，嘉节号长春。”这便是我国最早一副春联。
早在两千多年前战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句 “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长桃木做。在桃木板上写上神荼、郁垒二神名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪。这也就是民间俗称“门神”。到公元七百多年五代，蜀后主孟昶亲写“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。
附：春联寓意是什么
贴春联习俗，大约始于一千多年前后蜀时期，那么春联有哪些特殊含义呢?
过年贴春联意义
贴春联是为表达美好期盼。
春联属于楹联一种，是一种独特文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。
俗话说：“一年之计在于春。”中国人民自古就有个乐观思维观念，就是寄希望于未来，祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去一年里有什么高兴、得意事，还是有什么不如意事，总是希望未来一年过得更好，所以在新春即将到来之时，贴春联恰好是达到这种目最佳选择。
他们借助于春联表达对即将过去一年欢喜和幸福心境，或者表达对新一年期盼与厚望。在他们传统观念里，一年中有个好开端是最惬意事，最吉利事，所以，每到春节就通过贴春联表达自己美好感受和对未来一种美好期盼。
同时中国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹，吃好，喝好，放鞭炮，走亲访友等都是喜庆心理反映，而贴春联恰恰是强化人们喜庆心理和渲染气氛一种外在手段。
怎么贴春联
关于春联还有很多讲究。据说桃木是红色，红色可以辟邪，象征吉祥，所以后来春联都是用红纸书写。除此之外，春联还有一些讲究，比如，门心、框对、春条、斗方等都有要求，这比原来桃符有很大进步，它不再是单纯将画像画于桃符上，而是将自己对来年美好心愿写在纸上表达出来。
贴春联也有很多讲究，若是贴得不当，就会被人笑话。传统贴春联方法为，面对大门时，上联在右，下联在左，横额文字顺序为从右至左。另一种是常用贴法。解放后由于横式书写格式改为由左向右，春联也可以上联在左，下联在右，横额顺序也是从左至右，适合人们阅读习惯。若是将两种春联贴法“混合使用”，就不太文明。
贴对联注意事项
一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同。
二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄(ze)起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对词必须在相同位置上。
四、要内容相关，上下衔接。上下联含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒.与对联紧密相关横批，可以说是对联题目，也是对联中心。好横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充作用。
【春联故事】
王羲之妙书春联
东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一副春联，让家人贴在大门两侧。对联是：春风春雨春色 新年新岁新景。
不料，因为王羲之书法盖世，为世人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这幅写的是：莺啼北星 燕语南郊
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户都挂上了春联，唯独自己家门口空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。
王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一幅，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门口：福无双至祸不单行
夜间果然有人来偷揭。可在月色下一看，见这副对联写的不太吉利。尽管王羲之是书法名家，可是也不能将这副充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁着夜色溜走了。
初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少的人围观，大家一看，对联变成：福无双至今朝至祸不单行昨夜行。
众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。
苏小妹生气难和尚
清水池边洗和尚，浪浸葫芦;碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药。
一天，苏小妹生病了，他的`哥哥苏东坡正为她煎药，佛印和尚正巧来访苏东坡。东坡一见老友来访，非常高兴，就和佛印饮茶谈天，竟忘了给卧病在床的小妹按时送药，苏小妹见哥哥还没有送药来，就在床上高声念出一联：清水池边洗和尚，浪浸葫芦;
以“葫芦”隐喻和尚的“光头”，实在大为不敬。苏东坡晓得小妹脾气，知道她又生气了，连忙去为她送药。佛印就苦了，既挨了“骂”，还要对下联，但思来想去，一时难得佳对。忽然，他抬头看见苏东坡端了药碗，撩起碧纱帐，正要给苏小妹喂药，猛地触动灵感，立即对曰：“碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药。”苏小妹嫣然一笑，一口将药喝个精光。
