宗族祠堂楹联(实用3篇)

时间:2019-01-08 02:29:33
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宗族祠堂楹联 篇一

宗族祠堂楹联,是中国传统建筑中一种独特的文化表达形式。楹联是指横在门楣上的对联,宗族祠堂楹联则是指横在祠堂门楣上的对联。这些楹联不仅是对祠堂建筑的装饰,更是传承宗族文化、弘扬家族精神的重要载体。

在中国古代,宗族祠堂是宗族成员祭祖、拜神、议事的重要场所,也是传承家族文化、弘扬家族精神的重要地方。因此,宗族祠堂楹联的内容往往涵盖了家族的价值观念、家族的历史传承、家族的荣誉成就等方面。比如“家和万事兴”、“世代传承”、“忠孝仁爱”等楹联,都是宗族祠堂常见的题材。

除了内容上的体现,宗族祠堂楹联在形式上也有其独特之处。在选材上,宗族祠堂楹联往往选用典故典籍中的经典诗句或名句,以体现家族的文化底蕴和传统。在书法上,宗族祠堂楹联的书法风格往往力求端庄稳重、端正工整,以体现家族的尊严和气度。

总的来说,宗族祠堂楹联是中国传统文化中一种独特的表达形式,它不仅是宗族祠堂建筑的装饰,更是宗族文化的传承和弘扬。通过宗族祠堂楹联,人们可以感受到家族的价值观念、家族的历史传承,也可以了解到家族的荣耀和成就。因此,保护和传承宗族祠堂楹联,对于弘扬家族文化、传承家族精神具有重要意义。

宗族祠堂楹联 篇二

宗族祠堂楹联,是中国传统建筑中一种独特的文化符号,它承载着丰富的家族文化和传统价值观念。在宗族祠堂的门楣上横匾的楹联,往往寄托着家族对于忠孝、仁爱、传承等方面的期许和祝愿。

宗族祠堂楹联的内容往往包含了家族的价值观念和家族的历史传承。比如“忠孝仁爱”、“永志不忘”、“家和万事兴”等楹联,都是宗族祠堂上常见的题材。这些楹联体现了家族对于忠孝、传承、团结等方面的重视,也传达了家族对于未来的祝福和期许。

在形式上,宗族祠堂楹联也有其独特之处。宗族祠堂楹联往往选用典故典籍中的经典诗句或名句,以体现家族的文化底蕴和传统。在书法上,宗族祠堂楹联的书法风格往往力求端庄稳重、端正工整,以体现家族的尊严和气度。

总的来说,宗族祠堂楹联是中国传统文化中一种珍贵的文化遗产,它承载着丰富的家族文化和传统价值观念。通过宗族祠堂楹联,人们可以感受到家族的价值观念、家族的历史传承,也可以了解到家族的荣耀和成就。因此,保护和传承宗族祠堂楹联,对于继承和弘扬家族文化、传承家族精神具有重要意义。

宗族祠堂楹联 篇三

宗族祠堂楹联

  祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的`场所,其中也有多种用途。在这些相关祠堂的活动中不乏有对联的使用。

  神龛联

  祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。

  树发千枝根共本,江水源同流万派。

  祖德振千秋大业,宗功启百代文明。

  敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。

  休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

  余庆堂联

  余地有亨泰,庆盛多吉祥。

  土产无价宝,地生有道才。

  土能生万物,地可发千祥。

  氏族联

  百年树德,奕代流芳。 绳其祖武,佑我后人。

  昭假烈祖,佑启后人。 蒸尝勿替,祀事孔明。

  心诚则灵,意虔便安。 奉先思孝,敦族言欢。

  孰事有恪,明德维馨。 春秋匪懈,继序不忘。

  仁义礼智信,忠孝节德行。 万叶荐余庆,千龄光本支。

  衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼,语默动静其诚。

  子孙亦以为序,昭穆不失其伦。 福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。

  富贵贵在创业,幸福福于劳动。 本支百世不易,蒸尝万古如斯。

  元吉光耀在上,福禄繁荣来成。

  宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。

  一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。

  敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。

  泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。

  保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。

  聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。

  惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。

  乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。

  匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。

  祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

  雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。

  必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。

  祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。

  是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。

  礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。

  有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。

  保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。

  灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。

  人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。

  德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。

  萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。

  燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。

  百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

  何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。

  仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。

  高天厚地献奇星斗图书山水画,光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

  宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰,

  门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

  祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大,

  宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

  尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭,

  光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

  几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆,

  数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。

  分姓氏族联

  周氏

  濂深涵雅量,溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠

  兴周八百年历代国祚最长允称西伯;

  赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 ——新道拉什街南洋周家祠

  林氏

  忠孝有声天地老,古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂

  云氏

  燕翼诒谋光分星岛,虎符秉节瑞集云山。

  唐氏

  晋水发祥源流远,阳春得气棣萼辉。

  赵氏

  定天下致太平,除非汉祖唐宗,谁堪伯仲;

  说本来论当世,好似巨川大日,各自东西。

  黄氏

  江夏黄童,天下无双,公树勋庸垂汉史;

  琼南孙枝,海外生聚,世传孝友振家声。

  许氏

  萃子姓于一堂,缅先人祖有德宗有功,为烈为光,春露秋霜明祀典;

  衍云礽播诸代,愿吾辈孙也贤儿也肖,能文能武,鸳班鹭序集南洋。

  吴氏

  渤海延陵分两郡,系本同源,上溯三让传家,实二千余年来共称鼻祖;

  闽派琼支聚一堂,欢联异域,最喜四方观礼,在数万几里外大振家风。

  何氏

  肇迹庐江以来,派远流长,都是渊源一脉;

  宗祠在狮岛之上,敦宗睦族,还看继述千秋。

  曹氏

  大地钟灵,肇启文明联栋彩;

  华堂霭瑞,宏开富有接云光。

  啰咀建鸿图,肇启御题四字美;

  嘉坡振大业,宏开帝书两句扬。

  长绵世泽 衣冠百世 春秋匪懈

  丕振家声 俎豆千秋 继序不忘

  昭假烈祖 绳其祖武 慎终追远

  佑启后人 贻厥孙谋 积厚流光

  千枝归一本

  万派总同源

  世代源流远 礼乐家声远 典祀千年重

  孙枝奕祀长 诗书世泽长 绵延百世昌

  宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽

  儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声

  涧溪毛可荐 蒸尝酬祖德 福田宗祖种

  黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收

  本支百世不易 礼乐绳其祖武

  燕尝万古如斯 诗书贻厥孙谋

  名垂天地不朽 听聪祖考遗训

  神与日月同明 思贻父母令名

  春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远

  祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新

  祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝 千百年祖宗如在

  子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐

  不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽

  还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思

  百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武

  万年支派水流东 后人继述在书香 诗书继世翼孙谋

  孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩

  诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆 银台秉烛烛生花

  春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙有庆

  父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨

  祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼

  子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图

  致孝思高曾以上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德

  遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声

  谋烈远贻山石厚 绳其祖武唯耕读 雅言不外诗书礼

  蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈

  僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓

  贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求无忝尔所生

  德洽群黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也

  法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之

  立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武 奉之以乐安之以礼

  事死如生事亡如存 家规有训贻厥孙谋 敬其所宗爱其所亲

  金鼎呈样,龙香结彩

  银台报喜,风烛生花

  继序不忘,昭假烈祖

  春秋匪懈,佑启后人

  祭用燕尝,仰酬祖德

  礼循昭穆,克序人伦

  侄见忾闻,孝思不匮

  秋尝春礿,祀事孔明

宗族祠堂楹联(实用3篇)

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