染雾中国各地盂兰盆节的习俗 篇一
盂兰盆节，又称为中元节，是中国传统的重要节日之一。在中国各地，盂兰盆节的习俗各有不同，下面就让我们一起来了解一下吧。
在北方地区，盂兰盆节通常在农历七月十五这一天举行。这一天，人们会在家中摆放盂兰盆，供奉祖先和已故亲人的牌位，并在牌位前燃点香烛，祈祷祖灵保佑家庭平安、风调雨顺。同时，人们也会在家门口点燃大火，以驱赶邪灵和瘟疫。此外，北方还有一项特别的习俗，就是举办盂兰盆舞。盂兰盆舞是一种传统的舞蹈形式，人们手持火把，围着火圈跳舞，以祈求健康和平安。
在西南地区，盂兰盆节被称为“送水节”。这一天，人们会前往河流或井泉旁，取水回家，以祭祀祖先和已故亲人。在取水的过程中，人们还会留下一部分水，用于浇灌家中的花草树木，以示对自然界的感恩。西南地区的某些地方还有一项独特的习俗，即举办盂兰盆节水灯游行。在这个游行活动中，人们手持水灯，排成一列，沿街走动，表演各种传统舞蹈和节目，热闹非凡。
在东南地区，盂兰盆节被称为“七月半”。这一天，人们会在家中供奉盂兰盆，祭祀祖先和已故亲人。在供奉的过程中，人们会准备好各种食物和饮品，摆放在盂兰盆前，供祖灵享用。同时，人们还会在家门口点燃纸钱、烛火和爆竹，以示对祖灵的尊敬和纪念。此外，东南地区的某些地方还有一项特别的习俗，即放河灯。人们会在盂兰盆节的晚上，将制作好的河灯放入江河湖海中，以寄托对逝去亲人的思念之情。
无论在哪个地方，盂兰盆节都是一个寄托哀思、祭奠祖先和已故亲人的重要节日。虽然各地的习俗不尽相同，但都蕴含着对祖灵的敬仰和对生命的尊重之情。让我们一同在这个特殊的节日里，感受传统文化的魅力，传承优秀的民俗风情。
中国各地盂兰盆节的习俗 篇二
盂兰盆节是中国传统文化中的重要节日，各地在这一天都有自己独特的习俗。下面，我们就来探索一下中国各地盂兰盆节的习俗。
在江南地区，盂兰盆节被称为“上元节”。这一天，人们会在庭院中摆放盂兰盆，供奉祖先和已故亲人的牌位。同时，人们还会在牌位前燃点香烛，祈求祖灵保佑家庭平安、人民安康。除此之外，江南地区还有一项独特的习俗，即放孔明灯。人们会在盂兰盆节的晚上，将制作好的孔明灯放飞到夜空中，以寄托对逝去亲人的思念之情。
在西北地区，盂兰盆节被称为“祭祖节”。这一天，人们会回到家乡，祭祀祖先和已故亲人。在祭祀仪式中，人们会准备各种供品，如水果、糕点、酒水等，摆放在祖先的牌位前，以示对祖灵的敬意和纪念。此外，西北地区还有一项独特的习俗，即祭祀火龙。人们会在盂兰盆节的晚上，制作一个巨大的火龙，然后将其点燃，沿街游行，以祈求平安和丰收。
在华南地区，盂兰盆节被称为“鬼节”。这一天，人们会在家中供奉盂兰盆，祭祀祖先和已故亲人。在供奉的过程中，人们还会点燃纸钱、爆竹和烛火，以示对祖灵的尊敬和纪念。此外，华南地区还有一项独特的习俗，即舞狮子。人们会在盂兰盆节期间，表演狮子舞蹈，以驱赶邪灵和瘟疫，祈求平安和吉祥。
盂兰盆节是中国传统文化中一个具有独特魅力的节日。无论在哪个地区，人们都以自己的方式祭奠祖先和已故亲人，表达对亲人的思念之情。通过了解各地的习俗，我们可以更好地理解和珍视中国的传统文化，传承和发扬中华民族的优秀传统。让我们一同在盂兰盆节的日子里，感受传统文化的力量，传递亲情和友情的温暖。
中国各地盂兰盆节的习俗 篇三
中国各地盂兰盆节的习俗
传说中元节(盂兰盆节)当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。今天小编就来分享中国各地盂兰盆节的习俗，请各位读者好好欣赏。
江苏盂兰盆会习俗
吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度”。
台湾盂兰盆会习俗
闽南人、台湾人习俗，中元节祭拜时，会在各水域先放流灯火，迎接到来的亡魂，帮亡魂照路，邀来同享香火，号称“水灯”。多是以纸糊如宫殿形，中有蜡油点火，内有一置彩色三角形纸旗，号称“普渡旗”，该旗以毛笔写上"庆赞中元"、"广施盂兰"、"敬奉阴光"、"冥辉普照"等"中元敬语"字样，并写上自己的姓名，让好兄弟(闽南语对亡魂的敬称)知晓是哪家施主所供奉，也有直接写在灯上而不用旗者。俗谓水灯漂浮愈远，该施主愈得庇佑。
而闽、台摆桌祭拜普渡，又分成“公普”(又称“联普”，全聚落、团体或庙境居民联合举办)与“私普”(个人或单一家庭、机关举办)，举办时供桌上也会竖立"写有中元敬语与施主姓名“的”普渡旗"，并在每一项供品插上一炷香，也会在供桌下放置香皂、毛巾与盛满清水的面盆供"好兄弟"梳洗。许多抽烟者，还会点燃香烟，插在香脚上，推己及“魂”，供“好兄弟”吞云吐雾，别有一种人情味。
闽南人地区在中元节还有一特别仪式，称为"抢孤"，将供品或旗子放置高柱上，将柱子涂满油脂，令众人同爬其柱，先得旗、物者胜。不但能取得奖品，且代表自己会得到神鬼的祝福。不过这是一项危险性很高的活动，时有伤亡，在台湾清治时期，台湾巡抚刘铭传曾令禁止。今日在台湾的头城与恒春、香港潮汕社群举办的盂兰胜会依然有此仪式。
山东盂兰盆会习俗
长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条"供××使用"，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为"麻屋"，请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。
四川盂兰盆节习俗
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写著收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。七月十五祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。
晋南地区盂兰盆会习俗
习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。
晋北地区盂兰盆会习俗
上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的'说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。
关于中元节与盂兰盆节
中元节在每年农历的7月15日，俗称"鬼节"，是中国重大节日也是道教节日，我们所熟知的农历正月十五元宵节是上元节，十月十五日寒食节是下元节，都是中国传统节日。公历2016年8月17日，农历7月15日，星期三为2016年中元节。
鬼节又称中元节或盂兰盆节。相传农历七月十五这天，地狱的大门会打开，阴间的鬼魂被放出来。所以在这一天，中国百姓会用各种方式来祭拜。
中元节国内各地风俗习惯
邵阳人于农历七月十二前后“接老客”，于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖，曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱，纸包正面书祖上名讳，包好后须在背面书‘封’字。十五当晚，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越发兴旺。
麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。
所谓存在即合理，尽管中元节面临着迷信、污染环境等诸多负担，但仍是家家户户非常重视的一个节日。当然，随着时代的发展及政策的改善，中元节或许将朝着更加环保、健康的方向发展，鼓励国民更加理性的寄托哀思，表达纪念之情。
