春节的历史典故 篇一
春节是中国传统节日中最重要的节日之一,它具有悠久的历史和丰富的文化内涵。在春节这个特殊的日子里,人们会进行一系列的庆祝活动,其中不乏一些具有历史典故的传统习俗。
在中国古代,农耕文化占据了主导地位,春节也是农历年的开始。因此,春节与农业息息相关,其中最有代表性的典故之一就是“年兽”。相传在古代,有一只凶猛的怪兽来到人间,它会吃掉人们的庄稼和家畜,给人们带来巨大的灾难。为了保护自己和家园,人们开始贴红纸、点燃爆竹,制造声光效果,以驱赶这只凶猛的怪兽。慢慢地,这个习俗演变成为了现在我们所熟知的“贴春联”和“放鞭炮”的传统。人们相信红色和声响可以吓走邪恶的力量,保佑家庭平安幸福。
另一个有趣的历史典故是“年夜饭”。相传在古代,人们认为年夜饭是一种祭祖的仪式,通过共进晚餐来祈求祖先的保佑和祝福。在农耕社会中,祖先信仰是非常重要的一部分,他们相信祖先的灵魂会在特定的日子回到人间,所以要准备一桌丰盛的饭菜来款待祖先。这个习俗一直延续至今,家人们会在除夕这一天团聚在一起,享受一顿丰盛的年夜饭。无论是城市还是农村,无论是富贵还是贫穷,年夜饭都是家庭团聚和祈福的象征。
除夕夜的“守岁”也是一个有趣的典故。相传在古代,有一只叫做“年”的怪兽,它会在除夕夜出现,吃掉人们的粮食和家畜。为了不让“年”怪兽进入家门,人们开始守岁,整夜不睡觉,以驱赶邪恶。守岁的习俗一直流传至今,人们在除夕夜会一家人团聚在一起,看春晚、打麻将、吃美食,一直到新年的第一缕阳光升起。
春节的历史典故丰富多样,这些习俗不仅仅是为了庆祝节日,更重要的是传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。通过这些典故,我们可以了解到古代人们对于生活的感激和对于未来的期许。在新的一年,让我们一起感受春节的魅力,传承民族的文化,共同迎接新的希望和挑战。
春节的历史典故 篇二
中国的春节是世界上最重要的农历节日,它源远流长,拥有许多历史典故。这些典故不仅仅是一个传统习俗,更是中华民族的文化瑰宝,代代相传。
一个有趣的典故是有关红包的传说。相传,在古代有一只叫做“年”怪兽,它每年都会在除夕夜出现,吃掉人们的粮食和家畜。有一年,一个叫做“小年”的孩子勇敢地战胜了“年”怪兽,从此人们过年的时候就会给孩子们红纸包裹的钱作为奖励。这个传说演变成了现在我们所熟知的“压岁钱”。每年过年的时候,家长们会给孩子们装满钱的红包,寓意着给他们带来好运和健康。
另一个重要的典故是关于舞龙舞狮的传说。相传在古代有一只凶猛的怪兽叫做“年”,它每到除夕夜就会出现,吃掉人们的庄稼和家畜。有一次,人们发现这只怪兽害怕红色和声响,于是他们制作了一条巨龙和一只狮子,用红布装饰,并且用锣鼓和炮竹制造声响,以吓走怪兽。这个传说演变成了现在我们所熟知的舞龙舞狮表演。每年的春节,人们会组织舞龙舞狮的表演,以祈求来年的丰收和平安。
还有一个有趣的典故是关于灯笼的传说。相传在古代,人们发现在除夕夜的时候,天空会出现一种神奇的光亮,但是只有善良的人们才能看到。于是人们开始制作和悬挂灯笼,以示对善良的人们的尊敬和祝福。这个习俗一直延续至今,每年的春节,人们会制作各种各样的灯笼,装饰在家门口和街道上,营造出热闹喜庆的氛围。
通过这些典故,我们可以看到春节传统的深厚底蕴和人们对于美好生活的向往。春节不仅仅是一个重要的节日,更是中华民族的文化象征。让我们在新的一年里,传承和弘扬中华民族的优秀传统文化,共同迎接新的希望和挑战。
春节的历史典故 篇三
关于春节的历史典故
春节,即中国农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来,接下来就由小编带来春节的历史典故,希望对你有所帮助!
关于春节的起源有很多说法,但其中为公众普遍接受的说法是,春节由虞舜兴起。公元前2000多年,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。
春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。1913年7月,袁世凯批准以正月初一为春节。自此夏历岁首称“春节”。
1、春节溯源
现场写春联 春节原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中 说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》中解释:“正月朔日,谓之元旦”。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上,一,地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起,就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨,正月的第一个早晨,所以称“元旦”和“正旦”。在诸多称谓中“元旦”最普遍,时间最长久。
中国历代元旦的日期并不一致,《史记》记载:夏朝用孟春的元月为正月,商朝用腊月(十二月)为正月,周代提前至十一月初一,秦始皇统一六国后以十月为正月,汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻命令公孙卿和司马迁造“太阳历”,规定以农历正月为一岁之首,以正月初一为一年的第一天,就是元旦。此后中国一直沿用夏历(阴历,又称农历)纪年,直到清朝未年,长达2080年。
“春节”在不同的历史时期,还有不同的特指。汉朝时,人们把二十四节气的第一个立春称“春节”。南北朝时,人们把整个春季叫“春节”。辛亥革命胜利后,南京临时政府为了“顺农时”和“便于统计”,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦。但一般人称公历元月一日为“阳历年”,仍把农历正月一日初一称“元旦”。
1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用世界上通用的公历纪元,把公历即阳历的元月一日定为元旦,为新年;因为农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”。
春节指汉字文化圈传统上的农历新年,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,古时春节曾专指节气中的立春,也被视为一年的开始,后来改为农历正月初一开始为新年,一般认为至少要到正月十五(上元节)新年才结束,有些地方的新年庆祝活动甚至到整个正月结束为止。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日,也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫阴历年,俗称“过年”。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯,大年三十之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗,取乔香纳福之意。
春节是汉族最重要的节日,但是满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等几十个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式更有自己的民族特色。
春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
2、春节的来历
春节古称“正旦”、“岁首”、“过年”等。1911年12月31日,中华民国湖北军政府在发布的.《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。到1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议进一步明确农历正月初一称为“春节”,“春节”之名正式列入中国节日法典。春节俗称“过年”。
“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“上禾下千”,《说文解字·禾部》;“年,谷熟也。从禾,从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了此说,而“千”字本为有饰的人,此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称,不能错解仅为“小麦”。年成的好坏,主要由“禾”的生长和收成情况来决定,而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好像是人头上顶着谷物。
3、还有一种传说:
中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人把胡子撩起来笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年兽赶走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。
半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
4、另外还有一种说法:
古时候,有一种叫“年”的野兽,比现在的大象还大几倍,比老虎还凶几十倍。专门吃人,而且一吃就是几十个人,被它吃的人数也数不过来。老百姓可遭了殃。有一天,“年”又来了,有个年轻人恨极了,说:“与其让它吃掉,还不如和它拼了,反正都是一死。”他拿把劈斧冲了上去,好多年轻也跟着冲了上去。可他们不是“年”的对手,年轻人都被“年”吃掉了。此后,“年”变得更凶恶了,老百姓个个怨气冲天,恨声震地。
冲天的怨气惊动了天上的太白金星,震地的恨声惊动了地下的地王菩萨。太白金星和地王菩萨一商量,就派神农老祖到大地收“年”。神农手执打兽鞭,对准“年”的屁股就是一鞭。凶猛的“年”竟乖乖伏地不动了。神农奔上几步,一只脚踏在“年”头上,怒吼道:“畜牲,你吃人无数,作孽极深,今天你的末日到了。”说罢,从腰间拿下两片瓜钵,对准“年”就一合。比象还大的“年”竟一下合在瓜钵里了。神农把装“年”的钵埋在地底下,临走时他再三叮嘱说:“这钵埋在地下,将来会长出瓜来,这瓜不能破,一定要说它不破。”后来,那个埋钵的地方真的长出瓜来,百姓就按照神农“不”的话音,把它叫成“北瓜”。神农除“年”的那天正巧是农历十二月三十日,百姓便把这一天叫做“过年”,即避过“年”和除去“年”的意思。这天,北瓜供在堂上,以示压邪,并敲锣打鼓,鸣竹张灯,以纪念神农老祖的功德。 大概是后人根据年俗传统附会的。不太可能是“年”的起源。