染雾中秋节的作文900字 篇一
中秋节，又称为月圆节，是中国传统的重要节日之一。每年农历八月十五日，人们会欢聚一堂，赏月、吃月饼，共度这个团圆的时刻。中秋节有着悠久的历史和丰富多彩的传统习俗，让人们在繁忙的生活中找到了一份宁静和温馨。
中秋节的起源可以追溯到古代的祭月活动。在古代中国，人们相信月亮是圆满和团圆的象征，所以每到中秋这一天，人们会举行盛大的祭月仪式。人们会在庭院或家中摆放供品，如水果、糕点、鲜花等，供奉给月亮。同时，人们还会点燃蜡烛，让烛光映照在供品上，形成一幅幅美丽的图景。这样的祭月活动，让人们感受到了对亲人的思念和对团圆的向往。
除了祭月，赏月也是中秋节的重要活动之一。中秋节的晚上，人们会到户外或楼顶上观赏明亮的圆月。月亮高悬，洒下银光，给人一种宁静和祥和的感觉。人们会带上月饼、水果等美食，与家人或朋友一起赏月。看着月亮的时候，人们常常会陷入深思，思念远方的亲人，回忆往昔的美好时光。这个时刻，让人们感到心灵的安宁和宁静。
与赏月相伴的还有吃月饼。中秋节的传统美食就是月饼，它是中秋节的象征之一。月饼有各种各样的口味和形状，如蛋黄莲蓉月饼、五仁月饼、豆沙月饼等。人们在这一天会互送月饼，表达对亲人和朋友的祝福和思念之情。吃月饼也成为了人们团圆的象征，因为月饼的形状是圆的，寓意着团圆和圆满。人们在品尝月饼的同时，也品味着家庭和谐的甜蜜。
中秋节是一个家庭团聚的时刻，人们会回到故乡，与家人共度这个美好的节日。人们会在中秋节前后，提前准备好丰盛的晚餐，一家人围坐在一起，共享天伦之乐。在这一天，人们会互相祝福，表达对家人的思念和关爱。中秋节的到来，让人们感受到了家庭的温暖和亲情的珍贵。
中秋节，是一个充满浪漫和温馨的节日。人们通过祭月、赏月、吃月饼等传统活动，表达对团圆的向往和对家人的思念。中秋节的到来，让人们重新感受到了家庭的温暖和亲情的珍贵，也让人们在忙碌的生活中找到了一份宁静和温馨。让我们珍惜这个特殊的时刻，与家人共度这个美好的节日。
中秋节的作文900字 篇二
中秋节是中国传统的重要节日，每年农历八月十五日，人们会欢聚一堂，赏月、吃月饼，共度这个团圆的时刻。然而，随着社会的发展和生活节奏的加快，中秋节的庆祝方式也在悄然发生着变化。
以前的中秋节，人们会举行盛大的祭月仪式。人们会在庭院或家中摆放供品，如水果、糕点、鲜花等，供奉给月亮。同时，人们还会点燃蜡烛，让烛光映照在供品上，形成一幅幅美丽的图景。然而，随着城市化的进程和家庭结构的改变，越来越多的人选择在外地工作或生活，导致了传统的祭月活动逐渐减少。现在，很多人可能只是通过赏月和吃月饼来庆祝中秋节，而不再举行传统的祭月仪式。
赏月是中秋节的重要活动之一，但如今，人们赏月的方式也在发生着变化。以前，人们会到户外或楼顶上观赏明亮的圆月。然而，随着城市的发展和高楼大厦的增多，很多人无法看到明亮的月亮。现在，人们更倾向于在电视上或手机上观看月亮的图片或视频，而不是亲自去户外赏月。这种变化，也反映出人们生活方式的改变和科技进步的影响。
吃月饼是中秋节的传统习俗之一，但现在的月饼市场也在发生着变化。以往，人们只有传统的蛋黄莲蓉月饼等口味选择，而现在，市场上已经出现了各种各样的创新口味和包装。从巧克力味到冰淇淋味，从动漫形象到个性定制，月饼已经变得更加多样化和时尚化。人们不再只是为了传统的团圆和祝福，更多地是追求口感和视觉上的享受。
中秋节是一个家庭团聚的时刻，但现实生活中，很多人却无法回到故乡与家人共度这个节日。工作压力大、生活忙碌，成为了很多人团聚的障碍。虽然现在有很多通讯工具可以让人们通过视频通话或短信祝福，但与亲人面对面的团聚，却是无法替代的。
中秋节的变化不仅仅是节日庆祝方式的改变，也反映出社会的变化和人们的生活方式的改变。传统的习俗在现代社会中逐渐淡化，而新的习俗和方式正在不断涌现。无论如何，中秋节始终是一个重要的节日，它让人们在忙碌的生活中找到了一份宁静和温馨，让人们感受到了家庭的温暖和亲情的珍贵。让我们珍惜这个特殊的时刻，与家人共度这个美好的节日。
中秋节的作文900字 篇三
又是一年中秋节。又圆又大的月亮升上了天空。皎洁的月光透过窗户，洒满了整个阳台，柔柔的，清亮亮的。楼下花坛里花草的气息混合在空气中，淡淡的，甜甜的。楼前面的广场上三三两两的人们围在一起，兴致勃勃地赏月，海阔天空地交谈。阳台上，姥爷、姥姥、爸爸、妈妈和我围坐在餐桌前，一边吃饭一边交谈。
我忽然有了个念头，就问：“姥爷，您小时候是怎么过中秋节的？”
姥爷于是就给我讲起了他小时候过中秋节的情形：那是建国初期，物质很匮乏。还没到中秋节，孩子就巴望着。当中秋月亮升起来时，大人们就把三块凭粮票和钱买来的月饼、半斤糖果摆上餐桌，还摆上一小盘柿子饼和一小盘花生。花生是自留地里种的，但大部分都换成日用品了。柿子饼是太姥姥买来柿子自己做的。姥爷要和三个兄弟姐妹分吃那三块月饼，太姥爷太姥姥是舍不得吃的。吃完月饼，姥爷他们就出门找小伙伴玩。十几个孩子聚在一起，吃完从家里带出来的糖果柿饼，然后分成两组在草垛旁玩攻山头的游戏。姥爷讲完后发出一声感慨：“要是你太姥爷、太姥姥看到现在的幸福生活那该多好！”。
“爸爸，你小时候怎么过中秋节呀？”姥爷刚讲完，我扭头问爸爸。爸爸笑眯眯地说：“我小时候，每到中秋节的前几天，你奶奶会到商店用粮票和钱卖九块月饼、一斤糖果、两斤花生和两三斤苹果。四块月饼用粉色的纸包好送给你太爷爷、太奶奶，其它美食也送给太爷爷、太奶奶一半，剩下的留到中秋晚上吃。中秋节晚上，你爷爷奶奶高兴地吃着自己用黑面粉做的糖饼，我们兄妹三个狼吞虎咽地吃着美味的月饼，还没品出个味，就已经没有了，只好期盼明年的中秋节了，真馋呀！”爸爸说到这还不由自主地咽了咽唾沫。“然后我们和小伙伴们一起玩‘稻草人’和‘捉迷藏’的游戏。”
“我是最幸福的，最快乐的，我的中秋节最有意义！”我大声说。“为什么呀？”妈妈问。“看，这一桌子的美味佳肴，都是我喜欢的。紫红的葡萄、清蒸的鲈鱼，还有这些月饼——莲茸馅的、豆沙馅的、蛋黄馅的、水果馅的，小鱼样子的、小熊样子的、玫瑰花样子的……是我最喜欢的。” “原来你是一个小馋猫！”爸爸哈哈大笑起来。“才不是呢。”我立刻辩解。“我生活在幸福的时代，拥有你们的爱，我的中秋节最幸福！”妈妈恍然大悟：“怪不得你常问我们最爱谁，原来是担心我们不爱你呀！”我害羞地笑着拿起一块水晶月饼塞进妈妈的嘴里。
这时广场上燃起了灿烂的焰火，夜空瞬间绽出朵朵绚烂的花。人们发出阵阵欢呼声。月亮更大更圆了。广场上人群都散尽了。在这宁静祥和的夜晚，我走进屋里，打开了琴，弹奏起海莱尔的《渴望》。
午夜时分，我们全家三代人向当空的月亮三鞠躬，感谢它带给我们无比的圆满和幸福的时光，祝愿祖国明年的月亮更圆更亮。
中秋节的作文900字 篇四
副热带高压像个大锅盖，闷了京城一夏天，刚一欠缝，秋风就钻进来，蝉声渐弱，皮肤渐爽，中秋到了。中秋是祖先定的节，祖先是农耕人，重节令，重收获，中秋便是收获节，收获庄稼，收获果实，收获月饼。许多人图省事，索性管中秋叫果子节、月饼节。
当代物流发达，人嘴刁，心胸广，恨不得尝遍八方月饼。前些年，广式月饼像粤菜一样，于北方大行其道，掰皮露馅，不是莲蓉，就是蛋黄；而且讲究包装，里三层外三层，锦缎面子，铁皮盒子，外表看上去比内里还贵，除非内里藏有更贵的东西，比如金表、项链、人民币。这是一路特殊月饼，水往低处流，它往高处走。近来查得严，该类月饼躲躲闪闪，不大敢露面，加之大家怀念本地老口味，商家就果断复古，推出简装且传统的提浆月饼，还有自来红，自来白，青丝玫瑰，枣泥五仁。资深平民一手送饼入口，一手接渣，忙里偷闲跟晚辈说，这个味儿正。
中秋亦是团圆节，月饼圆，月亮圆，家庭也“圆”，圆满，团圆。老人欢欢喜喜，张张罗罗，儿孙能回来的都回来，回不来的，起码打个电话。发微信不成，爹妈摆弄不好时髦屏幕，还是即时通话，你一句我一句踏实。
吃罢团圆饭，按老例应该供月、拜月、赏月。改了，新时代，礼数淡，尤其年轻人，别说供拜，连赏月都顾不上。雾霾裹着，灯海晃着，高楼挡着，轻易也赏不到月。楼顶望眼无碍，却不让上，电梯机房，私家花园，铁锁，犬吠。那就从媒体间接看月，百度查月，网上聊月，重符号轻实体，重虚拟轻身旁。电脑忽然闪出字串，是陌生客留言：“我一人过中秋，有人加我吗？”每逢佳节倍思亲，倍思群。“西北望乡何处是，东南见月几回圆”（白居易《八月十五日夜湓亭望月》），古今亦然，谁都逃不脱。
城里不方便看月，远郊县方便。有车的出车，没车的出人，约好在某某收费站集合，打打闹闹，议论风生，笑谈大案要案，国际国内，节假日该不该收过路费，给不给加班费，一路逍遥，奔青龙峡，登云雾山，采农家果，品水库鱼。更有心野的小白领，按江湖流传的中秋连休全攻略，多请几天假，去外埠异邦，痛痛快快玩个够，是故中秋又成了旅游节。离不开岗的不旅游，打工仔不旅游，拾荒者不旅游，中秋垃圾含“金”量高，废弃的包装盒和易拉罐容易到手。
中秋还应是兔子节，因为月中有玉兔，地面有兔儿爷。至少从明朝开始，兔儿爷就是燕京中秋的标志性玩偶，借用时下赛会术语，叫中秋吉祥物也不错。此兔不一般，跟西洋美人鱼有一比：美人鱼是人首鱼身，兔儿爷是兔首人身；美人鱼从水底来，兔儿爷从天上来，受嫦娥委派为北京驱赶瘟疫。总之这两位都是人与动物的结合，都从不适宜人类居住的地方，到人间跟百姓相亲相爱。
兔儿爷泥塑彩绘，千姿百态，却很难吸引今日儿童——玩具多，课业重，无暇他顾。兔儿爷内心，可能很想念昔日小孩。那时的中秋，庙会集市，商铺街摊，到处摆着兔儿爷，庶民子弟喜欢，王孙贵族也喜欢。故宫深院，至今仍留存一些古代兔儿爷，年年中秋夜，于幽暗中静静过节，过现代的节，多元的节。
中秋节的作文900字 篇五
夜幕像一层黑色的纱级，被看不见的温柔的手悄悄地把它罩在刚沐浴过阳光的大地上。不一会儿，还是那双无形的手。托出了又大又圆的月亮，就象一只晶莹无瑕的玉盘，挂在黑暗的天幕上。从窗口向外望去，皎洁的月光在地上洒了一层银箱，柔和的光线清晰地映出了杨柳窈窕的倩形和松树挺拔的.英姿。除了顽皮的星星拚命在空中眨眼和淘气的夜风偶而摇动树枝，谁也不来打搅这中秋月夜的宁静。我轻轻地生怕惊动了谁似地打开了窗户。深深地吸了一口清凉的空气，如醉如痴地望着这瑰丽的景象。这一切是多么美好，多么恬静啊，平日我总以为。诗意”这两个字很空幻抽象，是虚无缥渺，难以捉摸的，此刻，我忽然意识到。自己不正处在一种充满“诗意’，令人心旷神怡的境界之中吗？
“各位听众，今夭晚上是中秋佳节，让我们在这良辰美景中共同欣赏一首宋代伟大文学家苏东坡的咏月词吧里”一个众潘音员热情亲切的声音惊醒了我，原来是妹妹打开了收音机。我起先很有些扫兴，心里埋怨妹妹把我好不容易悟到的“诗意。赶跑了。但男播音员抑扬顿挫的朗诵声，很快又把我带进了一个新的意境。‘明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阔，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，—此事古难全。但愿人长久，千里共娣娟。”这首久负盛誉的水调歌头是苏轼为官密州时，在中秋佳节时写的。作者在字中说：‘丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”当时作者与王安石政见不和，由于社会环境和政敌的压迫，他自请外调，为官密州。此时他的妻子已经亡故，他和弟弟“小苏”—苏辙又相去万里。多年不见。因此作者在中秋之夜，借酒浇愁之时触景生情。
写了这首词，以排遣自己政治上的失意和满腹的愁思。但作者在抒发无可奈何的感情和郁积内心的深重痛苦之后，又向读者展开了一个，乘风归去”“琼楼玉宇”的高洁的理想境界，及对这境界的向往与追求。最后两句“但愿人长久，千里共娣娟”又表现了作者放达开朗的情怀，”使自己从痛苦中解脱出来，令人感到一种发于肺腑的手足之情。作者对理想的不倦追求和真挚饱满的手足之情，正是“中秋词自东坡‘水调歌头’一出，余词尽废”的原因。正是这首词光照千古感人至深的原因。然而由于所处的时代，作者终究逃不出历史和阶级的局限。这首词所表现的个人痛苦的感情，以及对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”飞‘不应有恨，何事长向别时圆？”的悲叹与感慨，都集中地反映了这种局限性。这首词欣赏完了，但我却动了一个念头，想看看古人们诗词里的月亮是怎么样的。于是我搬出书本，津津有味地翻起来。
中秋节的作文900字 篇六
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这是诗仙李白26岁在他乡扬州的一家旅舍，抬望天空一轮皓月，油然而生思乡之情而做的一首诗。从小读到大，都没有过深的感觉，但是现在想家了。
小时候我最盼望过中秋节，那时只为吃月饼；长大后，依然盼望中秋节，但更多的是为品味那种怀着喜悦的心情分享着辛勤劳动收获的累累硕果，那种一家人团圆和谐的令人陶醉的家庭气氛。
我生在农村，那是一个有着“鱼米之乡”美称，令人神清气爽的美丽乡村。家乡的习俗是中秋节的前几天，家家户户就开始准备着节日的吃食。时值果子成熟季节，于是果园里便热闹起来，人们从树上摘取许多的苹果、葡萄等新鲜水果摆上几大盘，然后再买许多各种图案、各种口味的月饼。到了十四那天，要到江里面撒上几网，弄些新鲜的大鱼，象征着年年有余。
中秋节这一天，大人小孩都忙，大人们一整天忙着做好吃的，小孩也围着大人。晚上，待万籁俱寂、月明如镜之时，大人把洗得发亮的各种水果和制作精巧的月饼整齐地摆放在盘子里，放在院子里的方桌上，然后点上一炷香，虔诚地磕几个头，妈妈说是祭月神。一柱香烧完之后，我们小孩才迫不急待的围着桌子坐下，一边欣赏着圆圆的月亮，一边津津有味的吃着甜甜的月饼，吃饱后还要用盆子装半盆清水，放到院子里面看月亮，因为大人们说
可以看到嫦娥，可是一直都没有看到，逗的大人快乐的笑声撒满小院。
长大参加工作，远离了家乡。回家的次数越来越少，想跟父母一起过个中秋节竟然是那么的难。好长时间吃不到妈妈亲手做的饭菜，好久没有享受过与爸爸妈妈在一起那种温馨的感觉。
去年，中秋节与国庆节同庆，我有幸和父母在月圆之时团圆。月亮依然圆圆，月饼更加香甜，但父母却苍老了许多：头发白了，背也驼了，行动也不如以往灵便。我心里突然有一种异样的感觉，有点心酸，有点难过，更多的是对父母深深的愧疚和歉意。一时间，我再也找不到儿时过中秋的那种喜悦和兴奋的感觉。父母亲一辈子为我们做儿女的操碎了心，但老了却享受不到儿孙绕膝的天伦之乐。儿女们都忙于工作，看望父母的时间很少，甚至连个电话都懒得打，父母的日渐苍老告诉我们，他们与我们团聚的时光越来越短暂，我们应该好好珍惜与父母在一起的每一次，有空常回家看看。
时光总是匆匆，今年的中秋节转眼又到了。父母不知又增添了多少皱纹，多少白发。我不能回去看望他们，只能在心里默默地为他们祈祷，为他们祝福。祝愿我的父母亲，天下所有的父母亲都能够健康长寿，笑口常开，永远做儿女们避风的港湾，幸福的依靠。
