染雾关于端午节由来和传说 篇一
端午节是中国传统节日之一，也是中国四大传统节日之一。它的由来可以追溯到2500多年前的战国时期，那时的中国处于分裂的局面，各个国家之间经常发生战争。在这个时期，有一位爱国诗人屈原，他是楚国的大臣。屈原深爱着自己的国家，为了挽救楚国的危难，他为国家付出了很多努力。然而，由于被人陷害，屈原最终选择了自己投江自尽，以示对国家的忠诚。
为了纪念屈原的忠诚和悲痛，屈原的乡亲们在他去世的那一天，每年都会划龙舟，跳江捞鱼，以此来祭奠屈原。他们还在江水中撒下粽子，以免鱼虾吃掉屈原的身体。这就是端午节的由来。
除了这个传说，端午节还有一个著名的传说，那就是关于屈原的亲密朋友——伍子胥。伍子胥是楚国的将军，他是屈原的好友，也是他的忠诚支持者。在屈原投江自尽后，伍子胥为了报仇，他带领楚国军队击败了陷害屈原的人，并将他们处死。伍子胥为了纪念屈原，也在端午节这一天划龙舟，以示对屈原的怀念和缅怀。
端午节的传说和由来使得这个节日成为了中国传统文化的一部分。如今，端午节已经成为了一个重要的节日，人们会在这一天吃粽子、划龙舟、举办各种传统活动，以此来庆祝和纪念屈原和伍子胥的忠诚和付出。
关于端午节由来和传说 篇二
端午节是中国传统节日之一，它起源于中国古代的战国时期。端午节的由来和传说有很多，其中最有名的就是与屈原相关的故事。
据传，屈原是楚国的一位大臣和爱国诗人。在他的一生中，他为了挽救楚国的危难，付出了很多努力。然而，由于被人陷害，屈原最终选择了投江自尽，以示对国家的忠诚。为了纪念屈原的忠诚和悲痛，人们在他去世的那一天，每年都会划龙舟、跳江捞鱼，以此来祭奠他。他们还在江水中撒下粽子，以免鱼虾吃掉屈原的身体。这就是端午节的由来之一。
除了关于屈原的传说，端午节还有其他的传说和由来。比如，有一个叫做“伍子胥”的将军，他是楚国的将领，也是屈原的好友和忠诚支持者。在屈原投江自尽后，伍子胥为了报仇，他带领楚国军队击败了陷害屈原的人，并将他们处死。伍子胥为了纪念屈原，也在端午节这一天划龙舟，以示对屈原的怀念和缅怀。
端午节的传说和由来使得这个节日成为了中国传统文化的一部分。如今，人们在端午节这一天会吃粽子、划龙舟、举办各种传统活动，以此来庆祝和纪念屈原和伍子胥的忠诚和付出。端午节不仅是一个重要的节日，也是人们传承和弘扬中华文化的一个重要方式。
关于端午节由来和传说 篇三
农历五月初五端午节，这可是老祖宗几千年流传下来的啊，而且是仅次于春节和中秋节的三大传统节日。这个重大节日包含有很重要的纪念意义，举国同庆，万众欢腾，意义非凡。为此，国家特意规定，从最近几年始，和春节中秋节一样，每逢端午节，还专门放假庆贺呢！
据中国民俗家考证，关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来端午节就是因纪念古代一个伟大的诗人屈原而专门设立的。中国春秋战国时期，以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”名句古诗闻名中外的屈原，是一位伟大的爱国主义诗人，生前，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里根据大量的文史资料考究，仅介绍以下四种，以飨读者。
源于纪念屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。我国现代大文豪郭沫若先生，曾经著作改编大型历史话剧、电影《屈原》，都艺术地再现了这位伟大诗人的光辉形象，揭示了民间五月端午纪念屈原的伟大意义，影响深远！
源于纪念伍子胥。端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥 。端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭 。近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广
不管哪种由来和传说，端午节作为两千多年的传统已深深地扎根保留了下来，时至今日，端午节仍是中国人民心目中一个十分盛行的隆重节日，在保留传统习俗的基础上，它吸取精华，剔除糟粕，与时俱进，也赋予了新的时代内容和精神。 让我国源远流长的传统文化和优秀的民俗继续发扬光大，也让外国的诸如“父亲节”“母亲节”“情人节”等先进文化引进来，和我国的民族文化共融共生，依照“古为今用、洋为中用、百花齐放、推陈出新”正确方针坚定不移地走下去，人人践行社会主义“24字”核心价值观，为坚守我国优秀的传统文化而鼓与呼！
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