染雾关于端午节的儿歌 篇一
端午节，又称龙舟节，是中国传统节日之一。每年农历五月初五这一天，人们会举行划龙舟比赛、吃粽子等庆祝活动。为了让孩子们更好地了解端午节的来历和习俗，我们特地编写了一首关于端午节的儿歌，希望能够通过歌曲的形式，让孩子们在欢乐中学习。
儿歌名称：欢乐端午节
歌词：
五月五，端午节，我们欢乐快乐玩。
划龙舟，助力行，夺旗子，要争先。
粽子香，包得圆，一口吃下很满足。
艾叶草，系腰带，驱邪恶，身体好。
歌曲旋律轻快欢快，适合小朋友跟着节奏拍手和舞蹈。通过歌词的内容，让孩子们了解到端午节的主要习俗，如划龙舟、吃粽子、系艾叶草等，同时也培养了孩子们的团队合作意识和竞争意识。
在唱这首儿歌的时候，可以给孩子们一些道具，如小龙舟、粽子、艾叶等，让孩子们在歌曲中互动，增加趣味性和参与感。同时，也可以通过讲解的形式，告诉孩子们端午节的来历和传说故事，让他们对传统文化有更深的了解。
通过这首儿歌，我们希望能够把传统文化融入到孩子们的生活中，让他们在欢乐中学习，从小培养对传统文化的热爱和传承。让我们一起唱起来，庆祝欢乐的端午节吧！
关于端午节的儿歌 篇二
端午节，又称龙舟节，是中国传统节日之一。每年农历五月初五，人们会举行各种庆祝活动，如划龙舟比赛、吃粽子、系艾叶等。为了让孩子们更好地了解端午节的习俗和传统，我们特地编写了一首儿歌，希望能够通过音乐的形式，让孩子们在欢乐中学习。
儿歌名称：欢乐端午节
歌词：
五月五，端午节，我们欢乐快乐玩。
准备好木划子，划呀划，赛龙舟。
小伙伴齐上阵，一起努力嗨起来。
争取夺旗子，勇气大，要争先。
歌曲旋律轻快欢快，适合小朋友跟着节奏拍手和舞蹈。通过歌词的内容，让孩子们了解到端午节的主要习俗，如划龙舟、比赛夺旗子等，同时也培养了孩子们的团队合作意识和竞争意识。
在唱这首儿歌的时候，可以给孩子们一些道具，如小龙舟、旗子等，让孩子们在歌曲中互动，增加趣味性和参与感。同时，也可以通过讲解的形式，告诉孩子们端午节的来历和传说故事，让他们对传统文化有更深的了解。
通过这首儿歌，我们希望能够把传统文化融入到孩子们的生活中，让他们在欢乐中学习，从小培养对传统文化的热爱和传承。让我们一起唱起来，庆祝欢乐的端午节吧！
关于端午节的儿歌 篇三
(一)
五月五，是端阳;插艾叶，挂香囊;
五彩线，手腕绑;吃粽子，沾白糖;
龙舟下水喜洋洋。
(二)
端午花，红又红;摘朵鲜花送金龙;
端阳端阳，粽子粽;拿个粽子塞龙洞;
龙戴鲜花吃粽子;吃饱粽子回龙洞。
不要伤害屈原老公公.
(三)
桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳;
粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖;
幸福生活万年长。
(四)
五月五，是端阳;龙船双双闹长江;
两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;
咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。
(五)
粽叶香，香厨房，艾叶香，香满堂，
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
关于端午节的习俗活动
1.画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
2.躲端午
是指接新嫁或已嫁之女回家度节，简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。
3.戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
4.佩长命缕
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈;五彩绳折成方胜，饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”
5.避五毒
端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。
