染雾于清明节的文章 篇一：传统与现代的融合
清明节是中国传统的重要节日之一，既有悼念祖先的传统习俗，也有踏青游玩的现代风情。这一天，人们怀念先人，祭奠逝去的亲人，并借此机会走出家门，感受大自然的美丽。然而，随着社会的不断发展和科技的进步，清明节的庆祝方式也在不断变化。本文将探讨传统与现代在清明节中的融合。
首先，清明节作为一个重要的传统节日，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。在传统习俗方面，人们会扫墓、烧纸、祭拜祖先，表达对逝去亲人的思念和敬意。这些传统习俗代表着人们对家族血脉的重视和传承。在传统的清明节，人们会整装前往祖坟，带上食物和鲜花，为祖先上坟祭拜，祈求祖灵保佑家人平安顺利。这种传统习俗的传承，使人们更加注重家族的凝聚力和传统文化的传承。
然而，随着社会的不断变迁和人们生活水平的提高，现代社会对清明节的庆祝方式也发生了变化。与过去相比，如今的清明节更加注重与亲友相聚，享受生活的美好。许多人选择在清明节期间外出旅游，或者举办聚会活动，以放松身心，增进亲情友情。这种现代化的庆祝方式，反映出人们对生活品质的追求和对快乐的追求。
传统与现代在清明节中的融合，既体现了人们对传统文化的尊重，也体现了人们对现代生活的追求。人们不再仅仅局限于传统的祭祀活动，而是将传统与现代相结合，创造出更多新颖、有趣的庆祝方式。例如，一些地方会举办传统文化节目，如舞龙、舞狮等，吸引了许多游客前来观赏。同时，一些人们也会利用网络和社交媒体平台，通过发表文章、上传照片等形式，表达对清明节的思念和祝福。这种传统与现代相结合的方式，既能传承传统文化，又能满足现代人们的需求。
总之，随着社会的不断发展和人们生活水平的提高，清明节的庆祝方式也在不断变化。传统与现代在清明节中的融合，既体现了人们对传统文化的尊重和传承，也体现了人们对现代生活的追求和享受。无论是传统的祭祀活动，还是现代的旅游和聚会，都是人们在清明节期间表达对逝去亲人的思念和对生活的热爱。清明节作为一个重要的节日，不仅代表着人们对亲人的思念和敬意，也代表着人们对生活的热爱和追求。让我们在这个美好的节日里，感受传统与现代的融合之美，祝福逝去的亲人和自己幸福快乐。
于清明节的文章 篇二：传统文化的传承与创新
清明节作为中国传统节日之一，不仅有着悼念祖先的习俗，也是传统文化的重要组成部分之一。传统文化的传承与创新是保持清明节活力的关键。本文将探讨清明节传统文化的传承与创新。
传统文化的传承是保持清明节的重要途径。清明节作为一个重要的祭祀节日，重视家族的血脉传承和家族的凝聚力。在传统习俗方面，人们会扫墓、烧纸、祭拜祖先，表达对逝去亲人的思念和敬意。这些传统习俗代表着人们对家族记忆的重视和传承。人们会整装前往祖坟，带上食物和鲜花，为祖先上坟祭拜，祈求祖灵保佑家人平安顺利。这种传统习俗的传承，使人们更加注重家族的凝聚力和传统文化的传承。
然而，传统文化的传承并不意味着僵化和固守。在传承的基础上，创新是保持清明节活力的关键。随着社会的不断发展和科技的进步，清明节的庆祝方式也在不断变化。人们不再仅仅局限于传统的祭祀活动，而是将传统与现代相结合，创造出更多新颖、有趣的庆祝方式。例如，一些地方会举办传统文化节目，如舞龙、舞狮等，吸引了许多游客前来观赏。同时，一些人们也会利用网络和社交媒体平台，通过发表文章、上传照片等形式，表达对清明节的思念和祝福。这种传统与现代相结合的方式，既能传承传统文化，又能满足现代人们的需求。
传统文化的传承与创新是保持清明节活力的重要途径。传承让人们了解和尊重传统，创新让人们在传统的基础上寻找新的方式和表达形式。清明节作为一个重要的节日，不仅代表着人们对亲人的思念和敬意，也代表着人们对传统文化的尊重和对生活的热爱。让我们在这个美好的节日里，传承和创新，感受传统文化的魅力，祝福逝去的亲人和自己幸福快乐。
于清明节的文章 篇三
有关于清明节的文章
关于寒食，有这样一个传说：
清明节相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的.大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念
送往天堂的信
转眼间，已是阳春三月，清明节即将来临。“断魂最是春来时，一起弹泪过清明。”我嘴里念着这句诗，心里想起已在天国的太公。
太公在世时，对我特别好。那时，我只有5岁，九年过去了，有些事我已不太记得了。但在我的脑海里，太公一直是一个慈祥的人。
有一次，我把太公一件心爱的古董花瓶打碎了，我十分害怕。后来，爸爸妈妈严厉地批评了我，我还因此被打了一顿。这时，太公来了。我原以为太公是来打我的，于是，我害怕地躲得远远的。没想到，太公慈祥地走过来，向我招招，叫我过去。我忐忑地走了过去。
太公抱着我，把我放在他腿上，笑着说：“宝贝，吓坏了吧！”然后，指责爸爸妈妈说：“孩子那么小，有必要下手那么重吗！花瓶打碎了不要紧，再买就有了嘛！孩子打坏了，要怎么办！”太公转过头来，用他那粗糙的手轻轻点了一下我的鼻子，说：“花瓶哪有我的宝贝君君贵。”有了太公撑腰，我在家可无法无天了。
太公生前最疼我了，自己省吃检用的，把钱都给我买东西吃的......
太公是生病死的，在他人生的最后一刻，关心的还是我......
想着想着,我哭了!我要太公,我要他的疼爱!太公,你是否也想我呢?在这个清明节,我一定要去看我最亲的太公......
太公,你收到我传给你的信息了吗?一定要来看我,疼爱我哦!
望着窗外的细雨,我又陷入了被疼爱的幸福中......
