染雾介绍少数民族的节目作文 篇一：多彩的少数民族节目
少数民族是中国众多民族中的一个重要组成部分，他们的文化传统丰富多样，其中的节目更是独具特色。下面，我将介绍几个精彩的少数民族节目。
首先是壮族的“蜡山歌会”，这是壮族人民传统的大型文化活动。每逢节日或重要场合，壮族人民都会集结在一起，载歌载舞，表演壮族传统舞蹈和歌曲。在“蜡山歌会”上，壮族人们身着传统服饰，手持铜鼓，齐声高歌，歌声嘹亮悠扬。舞蹈表演则充满了力量感和热情，舞姿矫健有力，给人留下深刻的印象。
其次是彝族的“火把节”。火把节是彝族人民在每年农历正月十五举行的盛大节日，也是彝族民间最重要的节日之一。节日当天，彝族人们会点燃火把，在夜晚中狂欢跳舞。他们手持火把，围绕着火堆跳舞，热情四溢。火把的摇动、火焰的跳跃，加上彝族特有的舞蹈动作，犹如一幅美丽的画卷，给人带来无尽的惊喜与兴奋。
还有哈尼族的“花山节”，这是哈尼族人民庆祝丰收的传统节日。节日期间，哈尼族人们会穿上盛装，戴上花冠，载歌载舞，表演哈尼族传统舞蹈。他们手持着五彩缤纷的花束，欢快地舞蹈，歌声、舞蹈与鲜花交相辉映，给人一种轻快、欢乐的感觉。
这些少数民族节目不仅展示了他们独特的文化风貌，更展现了他们对生活的热爱与热情。这些节目丰富多彩，形式各异，充满了浓厚的地方特色和民族特色。它们不仅是少数民族的宝贵文化遗产，也是中华民族丰富多元文化的重要组成部分。
介绍少数民族的节目作文 篇二：少数民族节目的魅力
少数民族是我国众多民族中的一支，他们的节目充满了独特的魅力。下面，我将介绍几个精彩的少数民族节目。
首先是藏族的“唐卡祭”，这是藏族人民庆祝丰收和祈福的传统节日。节日期间，藏族人们会举行盛大的祭祀仪式，其中最具特色的就是展示唐卡画。唐卡画是一种独特的藏传佛教艺术形式，画面精美细腻，色彩鲜艳。人们会将唐卡画挂在佛寺或家庭中，供人们观赏祈福。同时，还有传统的藏族舞蹈和歌曲表演，舞姿优美，歌声悠扬，给人一种宁静、神秘的感觉。
其次是维吾尔族的“皮影戏”。皮影戏是维吾尔族人民喜爱的传统戏曲形式。人们会用马皮、羊皮等制作各种各样的皮影，然后在灯光下进行表演。皮影戏的特点是形象生动、情节曲折，配乐悠扬动听。演员们以手提皮影，灵活地操纵人物形象，给人带来了视觉和听觉上的双重享受。
还有傣族的“泼水节”，这是傣族人民庆祝新年的传统节日。节日期间，人们会手持水桶，相互泼水庆祝。泼水的方式有很多种，有用水枪、水盆，也有用手直接泼水的。大家在泼水的同时，还会载歌载舞，跳傣族传统舞蹈，给人一种欢乐、热闹的感觉。
这些少数民族节目都有着浓厚的地方特色和民族特色，它们丰富多样，形式各异。这些节目不仅展示了他们独特的文化风貌，更展现了他们对生活的热爱与热情。它们是少数民族的宝贵文化遗产，也是中华民族丰富多元文化的重要组成部分。让我们一起欣赏这些精彩的节目，感受少数民族的魅力。
介绍少数民族的节目作文 篇三
从前达斡尔族有一个名叫巴布嘎①的人。不知道他是从天上掉下来的，还是从地里冒出来的，他没家没业，到处流浪。
有一天，他从一个绿色的山麓前经过，看见一个白发苍苍的老太太和白胡齐胸的老头儿，坐在一棵树底下不住地哭泣。他听见他们在哭诉：
我心爱的独生女哟!鄂喏依，阔喏②。
因为贪采野外的花朵哟，叫三颗头颅的蟒盖抢走了哟。
现在啊，你美丽的容貌和珍贵的生命，保不住了啊，鄂喏依，阔喏。
巴布嘎听了觉得这两位老人家太可怜了，就走过去安慰他们说：
“老妈妈，老爹爹，不要哭吧!就是哭死了，蟒盖也不会把你们的女儿送回来的，你们快把蟒盖走的方向告诉我，让我去找几个朋友，一道去追赶，兴许能把你们的女儿救回来。”
“唉!孩子，你的心是好的。可是世上哪会有从蟒盖手里救出我女儿的办法啊?蟒盖住在人到不了的地方，你再不要去送命吧。”
巴布嘎又说：
“老妈妈，你快告诉我蟒盖朝哪个方向走了。”
老太太抬起胳膊擦擦眼泪，指着前面一条小路说：
“朝这边走啦!”
老头儿甩开老妈妈的手说：
“嘿!你瞎指点什么?”接着，又对巴布嘎说：“孩子，她太伤心啦，连东南西北都辨不清了!蟒盖是朝正北方走的。”
“啧!老妈妈，老爹爹，你们回家吧!我一定要把你们的女儿救出来。
你们好好保重，等待着吧!”
“好心的孩子，但愿你平安回来。”
“等着吧!老妈妈，老爹爹，不要为我担忧吧。”
说完他象疾风一样，呼呼地朝着正北方向跑去了。
那正是三伏天。走了不多久，巴布嘎就感到渴了，他舌头干得象一片枯叶，很想喝一口水。可是，离村落还很远，他只好坐在路边歇一会儿。正在这时候，迎面走过来一个挑担的女人，她一头挑着一只木桶，一头挑着一只桦皮桶子。巴布嘎站起来向女人打招呼说：
“大嫂，你桶里装的什么呀?挑到哪里去啊?”
“到地里给你哥哥送水送饭。”
巴布嘎上前一步说道：“大嫂，我赶远路，口渴的受不了啦，把你桦皮桶子里的水给喝一口吧!这儿离村子还远着呢，让我先喝一口好吗?”
女人说：
“不行，我丈夫今天耥地，他一定也渴得难受，正等着水喝呢。你还是到村子里去喝吧。”
“嘿!干渴的滋味，对谁说来都一样。你叫我润一润舌头也行啊，你的心肠怎么这么硬呢?”
女人没法子，便说：
“那你就喝一口吧!”
说着就放下担子让巴布嘎喝水。哪想到巴布嘎接过桦皮桶子，往嘴里一送，竟把一桦皮桶子水都灌进肚里去了。这一下女人动气了：
“你这人怎么这样啊?你把水全喝了，我丈夫没水喝，他会打我呀!”
女人坐在地上呜呜地哭起来了。巴布嘎喝光了人家的水，没曾想反倒站在棱上，闹了个进退两难。他不好意思地说：
“大嫂子，不要哭了，我亲自去向你丈夫赔不是吧。”
于是两个人一起走，到了地头，那女人的丈夫正在耥地。看见他女人来了，就从地垄那头跑过来说：
“快把水递给我，渴得舌头都枯干了。”
当他发现桦皮桶子是空的，顿时变了脸，从地上拾起鞭子朝他女人直抽过来。巴布嘎闪过去，抓住他手说：
“种地的哥哥，不要打大嫂吧，这不是她的过锗。水是我给喝光的，所以我特地前来向你赔不是。”
种地人气哼哼地对他女人说：
“快把饭担回去吧!连一口水都没有，想把我噎死吗?”
巴布嘎说：
“哥哥，不要气恼，我喝了你的水后，又有足够的力气了，现在我要用清凉的泉水来还你!”
说罢高举两只拳头，往地头上只凿了几拳头，地被凿出锅口大的窟窿，清凉的泉水从地里滚滚涌出来。种地人打心眼里佩服巴布嘎，把木桶里的饭分成两份，两人一边喝泉水，一边吃了饭。种地人说：
“你的拳头可真了不起呀!”
“哦!我本来就叫巴布嘎呀。”
“要是跟你在一起，到哪儿还愁没有泉眼和水井?咱俩结拜弟兄怎样?”
“结拜吧!”
“你大还是我大?”
“哎，你当哥哥算了。”
种地人当了哥哥，巴布嘎当了弟弟。原来种地人也有惊人的臂力。晚上回来的时候，种地人把犁挂在耳朵上，把四条耕牛，两条两条地分挟在两个腋下，走到家连喘都没喘。吃完饭，临睡觉以前，已布嘎把结伙搭救老头儿和老太太的独生女的事对种地人说了。种地人说：
“世上有这种事，哪能看着不管呢?但是只咱俩人能行吗?”
“不行再结识几个呗，要是有三、四个人同心合力，难道还怕不能战胜蟒盖吗?”
第二天吃完早饭要出发，种地人背上用犁杖弯成的弓和犁铧箭。已布嘎说：
“哥哥，你有弓箭，我手里该拿什么才好呢?”
“你
有两只拳头就行了呗!”
他们朝北走去，一边走一边找寻合适的人。
有一天，来到高山峻岭之间，看见大群牲畜，那牲畜多得密密麻麻，布满了七个山谷。放牧人看见巴布嘎和种地人，打老远就招着手往这边跑过来，他喊道：
“过路的两位哥哥，请你们停一停脚步，帮我们出一把力吧!
前几天在我们这儿忽然来了一头野牤牛。它犀利的犄角能把石岩粉碎。
一夭被它顶死的牲畜就有二、三十头。我们怎么也治不死它，请你们帮帮忙吧!”
巴布嘎说：
“把有那么大本事的牤牛整死，岂不是太可惜吗?你们把它交给我吧!”
放牧人兴冲冲地说：
“啊，你要能治住它的话，我们一定把它送给你，还要再送你五十头肥牛。”
巴布嘎不禁一笑说：
“不要你们的五十头肥牛，只要野牤牛就够了。”
巴布嘎到畜群里，果真看见一头野牤牛。毛色乌黑崭亮，在太阳底下闪闪发光。巴布嘎见它挺住两只后腿，头稍微低下，鼻孔里喷着热气。猛地，它向岩石冲过去。坚硬的犄角，撞在石岩上，石岩迸出点点火星，发出劈啪响声，岩石裂开了好几条缝。巴布嘎看见这样凶猛的野兽，心里真乐坏了。
他飞似地跑过去，一下便跳上牤牛脊背，紧紧抓住了它的犄角。黑牤牛撒野惯了，哪能吃得消这一着?它暴跳起来，想把巴布嘎从脊背上甩掉。巴布嘎向前一伏，两腿夹住牛身，象粘住了一样。黑牤牛驮着巴布嘎，撒开四条腿疯跑起来了，它在山壑颠跑的时候，塔头大的石头被蹶起丈高。跑过草地时，地皮象被耕耘了一样，这样不知跑了多长时间，跑了多少里地。它浑身的绒毛，都被汗水浸透，湿漉漉的。这时它跑回畜群，慢慢地停下来了。巴布嘎跳下牛背，轻轻拍着黑牤牛的脑门笑着说：
“乖乖，你跑累了，这会儿让我来扛一扛你吧!”
说完，两手举起野牤牛，扛在右肩上。他们向放牧人道了别，又继续往前走了。
他们又走了好远。一天，在路上碰见一个彪形大汉，站在大路中间，叉开两条腿，张着两只胳膊，仰着头，望着天上。巴布嘎扛着野牤牛走到他跟前，问道：
“喂，你在望什么啊?为什么要拦住大路?”
那人若无其事地说：
“嘿!有啥好说的?我昨天这时候把一个碾磙扔上天去了，直到现在还没见落下来。要不这样等着接它，不知什么时候落下来，会把过路的人砸成肉泥酱的，那就该惹出人命案了。”
巴布嘎听了这话自言自语地说：“没想到世上还有这样力气大的人!”
他问大汉，“你叫什么名字啊?”
“我叫保勒。”
“我们正在找你这样的人呢，咱们结拜弟兄好不好?”
“结拜弟兄倒是可以的，可是得等我碾磙子落下来以后再说。”
他们三人一起望着天空。不大工夫，上空出现了一个小黑点。保勒说：
“两位哥哥请让一让。”
完了又说：
“碾磙，碾磙，落进主人手。”
介绍少数民族的节目作文 篇四
_五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。_每当这首歌响起的时候，我都深深地感受到祖国大家庭的温暖。
1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。
来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克族牧民如亲友、如手足，忠实覆行着自己_做一名人民的好医生_的诺言，前后30次为病人无偿献血，累计献血7000毫升，被当地牧民亲切称作_白衣圣人_。
吴登云用自己的青春和热血换回了不少少数民族同胞的尊敬和爱戴，而白克日。卡依尔用自己的生命换回了一个汉族儿童的生命。白克日。卡依尔是塔什店火电厂的一位普通工人，去年为抢救不慎落入水中的汉族儿童，在救他时白克日。卡依尔也因次现出了自己宝贵的生命。在这位优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的_吐汗吾干木_（亲兄弟）。他不止一次伸手援助遇到困难的汉族乡邻和同事，替不认识的汉族病人垫付医药费。他们这样的事例在各种民族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。
一年有四季，民族团结就是春日的鲜花朵朵；也是夏日的和风习习；又是秋日的硕果累累；还是冬日的阳光融融。让我尽情品尝这四季的芬芳！让我们用心浇灌民族团结的花儿！让我们的爱，在民族团结中流淌吧！
介绍少数民族的节目作文 篇五
关于少数民族的作文
我们美丽的祖国有五十六个民族，他们是五十六个星座，五十六枝花。而回族是其中璀璨得一颗，因为在我们身边也住着一群，他们的孩子和我同上一所小学，一个班级。同在蓝天下，我们牵手同行！
有一天，我曾高兴的对妈妈说，我们班有一位回族的学生。刚开始她对同学们的关心显得很冷漠。她需要的仅仅是尊重，不胜其烦的打扰，让谁也不会高兴的。我试着用一颗理解的.心去对待她，真的获的意外惊喜！原来她是那样的热情善良。不会的问题我们共同探讨，灿烂笑容花儿般绽放。
鲁迅说过一句话唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一部分。
听！芦苇和唢呐一起吹响，看！乳燕和雏鹰比翼联翩。56朵鲜花竞相开放，装点祖国万里大花园，让先辈的英灵自豪的惊叹，啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！
走进这些少数民族同学的心中！将心比心，体会觉得天更蓝，地更宽，我们的未来更令人憧憬。在这方和平的土地上，让民族之花盛开，让花儿更红。
介绍少数民族的节目作文 篇六
火把节：耍火把、摔交、斗牛、歌舞表演六月二十四日
插花节：插花、对歌二月初八
彝族赛衣节：歌舞、鲜艳服饰三月二十八日
彝族虎节：跳虎笙、虎舞农历正月初八至正月十五日
彝族密枝节：祭神仪式
牟定“三月会”：物资交流、民间歌舞表演三月二十七日至二月十九日
大理三月街：物资交流、赛马、歌舞表演三月十五至二十一日
白族青姑娘节：歌舞正月十五日
白族绕三灵：祭祀、栽秧四月二十三至二十五日
白族栽秧会：祭祀、栽秧、对歌芒种节令
白族火把节：火把、赛龙舟、唱大本曲六月二十五日
白族石宝山歌会：庙会、对歌七月底
白族梨花会：梨园里野餐每年梨花盛开时节
白族本主会：祭祀、歌舞、洞经音乐各村寨不一样
傣族泼水节：赛龙舟、泼水、歌舞阳历四月中旬
傣族送龙节：祭祀、歌舞公历一月
傣族关门节：琰佛塔、歌舞阳历七月中旬
傣族开门节：串寨、放高升、歌舞阳历10月中旬
哈尼族
哈尼族阿玛突：祭祀、歌舞、摆街宴农历二月属龙日
“苦扎扎”（六月年节）：打秋千、摔交、歌舞六月二十四日
哈尼族“里玛主”节：歌舞、摔交阳春三月
哈尼族捉蚂蚱节：捉蚂蚱来食用农历六月二十四日
哈尼族姑娘节：秋千、歌舞农历二月初四
哈尼族祭龙日/新米节：锣、牛皮鼓，巴乌、四弦琴农历二月二日
哈尼族米索扎节：秋千、歌舞
哈尼族苗爱拿节：篝火、歌舞五月上旬
苗族花山节：爬花杆、芦笙、歌舞正月
傈僳族
傈僳族澡堂会：温泉沐浴、赛歌正月初二
傈僳族“盍什”节：吃团圆饭、射弩比赛正月初一至十五
傈僳族刀杆节：爬刀杆、下火海、丢包、歌舞二月初八
纳西族
纳西族米拉会/棒棒会：野炊、赛马、歌舞、农具交易二月初八
纳西族三多节：祭祀、对歌、斗牛六月二十五日
纳西族骡马大会：物质交流、文体表演农历三月中旬/七月中下旬
纳西族祭天：祭祀春祭在正月/秋祭在七月
纳西族七月会：物质交流、文体表演夏历七月中旬
纳西族祭龙节：物资交流、文体表演正月十五
拉祜族
拉祜族库扎节（年节）：象脚鼓舞、对歌傣历三月底或四月初
拉祜族葫芦节：篝火、歌舞农历的十月初十
拉祜族祭太阳神：祭祀、歌舞立夏日
精选阅读（五）：
