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刘禅是真笨还是假笨

编辑:古诗文网发布时间:2022-07-26

三国时期,动乱纷争。后来经过激烈拼杀,刘备建立了蜀汉,曹丕建立了魏国,孙权建立了吴国。三足鼎立,天下暂时安稳。

当时蜀汉占尽地理优势,魏国占尽天时优势,吴国占尽人和优势。为什么这样说呢?魏国曹操挟天子以令诸侯,在王权正统上居高临下,占尽天时,而吴国孙帐下人才济济,更难能可贵的是孙家经孙坚、孙策、孙权三人经营,吴国境内人心向齐,百姓安居乐业,可谓是占尽了人和因素。而蜀汉地理多山川隘口,古往今来都是一个易守难攻的佳地,因此蜀汉可谓是占尽了地理因素。

这样就有一个问题,既然蜀汉地理位置这么优越,为什么在后来的统一战争中率先被攻破而投降呢?古往今来的历史经验告诉我们,“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治”,蜀历来都是统一战争的最后一站,为什么在三国中是第一站呢?

这就涉及到蜀国的国君问题了。当时蜀国投降时,蜀国的国君是刘禅,即后主。人们都称刘禅为傻子国君,那么刘禅是真傻还是假傻呢?我认为刘禅是真的傻。

《三国志》这样评价刘禅:后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昬闇之后,传曰「素丝无常,唯所染之,信矣哉。也就是说后主刘禅是个普通的君主,如果他任人唯贤,则是个能进天理,守江山的君主,如果他任用佞臣。则是个昏庸之主。我认为这样的评价高了。

刘禅这个人连基本的人情世故都不懂,怎么会分清忠奸善恶呢?《三国志》后主传记载,刘禅投降后司马昭在一次设宴款待时故意让乐工演奏蜀国的音乐,当时投降的蜀国大臣听后都难过的留下了眼泪,而刘禅呢?好像没事儿人似的,该玩玩,该乐乐。

于是司马昭便对贾充说:人怎么可以无情到这种地步。看来也就像诸葛亮这样的人辅佐才能勉强保全他,姜维就算了,这家伙根本扶不起来呀。

于是人们都称刘禅为扶不起来的阿斗。他能傻到什么程度呢?司马昭问他:你在蜀国过的还舒服吗?刘禅竟然回答:很好,很好,比蜀地美多了,我都不愿意再回那个糟糕的地方了。

现在好多人都说当时刘禅是装的,是不得已为之,我看并不是,刘禅是假傻还是真傻,看看他对诸葛亮的态度就知道了。

《襄阳记》记载,诸葛亮死后,川蜀的百姓都要求给诸葛亮立庙以示纪念,当这样的要求反应到刘禅那里时,刘禅的反应是:后主不从。刘禅竟然不答应。给出的理由也很奇葩:不符合礼制。

如果刘婵聪明,他应该顺应民情,为诸葛亮立庙,并且带头表彰诸葛亮,给诸葛亮以死后的殊荣。然而他却跟民意作对,当民意汹涌时,不顾百姓反对,禁止给诸葛亮立庙,这样他就失去了最底层的民心,也寒了随诸葛亮出征伐魏的所有将士的心。

试想一下,连诸葛亮这样功勋卓著的人刘禅都难以容许百姓给他立庙,更何况别的将士呢?原来大家忙活了这么多年,君王根本就不待见呀。

那么刘禅为什么禁止给诸葛亮立庙呢?归根结底还是因为他傻。依照刘禅处理朝政的能力,面对这样的事情他一定会同意的,因为这么多年来诸葛亮一直在帮他打天下,同意也是人之常情。而刘禅之所以做出这样的奇怪决定说明了一个问题,他背后有人操纵。也就是说刘禅笨到连这样一件平常的事情的处理也要假手于人。

那么刘禅或者刘禅背后的人怕诸葛亮什么?很明显,诸葛亮盛名太负。诸葛亮活着时,他们怕诸葛亮篡权,诸葛亮死后,他们怕诸葛亮势力的人篡权。

那么诸葛亮会不会篡权呢?至少在当时诸葛亮是不会的。一般篡权都必须手握重兵,权利极大,而且功勋卓著,这样才能服人。诸葛亮虽然手握重兵,权利极大,但算不上功勋卓著。只有伐魏成功,或者至少占领关中才能算得上功勋卓著,在诸葛亮一生统兵作战中,连关中都没有成功出去,如何有资格篡权夺位呢?

因此刘禅多虑了,他背后的小人利用他的低智商拼命的诋毁诸葛亮,说诸葛亮手握重兵,生时刘禅不能掌权,死了还要光耀川蜀,至君主于何地呢?

这就是刘禅的决断力,这就是刘婵的智商。不能辨别忠奸,不能处理朝政,不能守卫疆土。这样的人结结实实的是真傻呀。

至于诸葛丞相的威名像刘禅这种人是根本掩盖不了的,刘禅不会料到,蜀汉灭亡被人忘记了,刘备被人忘记了,他自己也被人忘记了,诸葛丞相还在。最令人讽刺的是如今的纪念诸葛亮的武侯祠就是当年所建的昭烈祠。昭烈祠是供奉昭烈皇帝刘备的,老百姓找不到纪念诸葛亮的地方,于是都挤到了昭烈祠,如今昭烈祠已经被人普遍认为是武侯祠了,不知道刘备泉下有知有何感想。