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催妆诗是什么

编辑:古诗文网发布时间:2022-07-25

唐朝是唐诗的巅峰,唐诗浸入到唐人生活的血液中了,在唐朝的天空中,少不了唐诗,而结亲成婚作为每个唐人一生最重要的时刻,唐诗自然也不会缺席,唐诗赋予婚礼更多的诗情画意,赋予了一种诗书美。催妆和唐诗相结合,催化成了催妆诗。自唐代开始,迎亲的男方至新娘家迎亲要高声朗诵催妆诗,催促新娘尽快梳妆,这成了成亲的习俗。

催妆诗习俗的起源

在唐人写的《酉阳杂俎-贬误篇》中有记载,北朝时期的婚礼在迎亲阶段有催妆的习俗。"北方婚礼必用青布幔为屋,谓之青庐。于此交拜,迎新妇。夫家百余人挟车俱呼曰:“新妇子,催出来。”其声不绝,登车乃止。今之催妆是也。”

从上述资料可以看到,在成亲当天夫家来了百号人大声呼喊,新娘子快出来,这时的催妆技术还是比较粗犷的,就是大声的喊,没有那么多弯弯道道,虽然够热闹,但粗鲁了些,不够浪漫。

那么怎么北朝流行到全国呢?从魏晋南北朝时期,北方民族融合,各种习俗也相互交融,再者唐王朝李氏有少数民族血统,自然继承了一些少数民族习俗,北方的催妆习俗自然融入到人们成亲中去了,成为迎亲中的一个环节。

唐诗被唐朝人所喜爱重视,自然会拓展唐诗的题材范围,我们读唐诗就知道,无论是送别,还是登高,亦或是悼亡,生活的方方面面皆可写诗,作为有文艺细胞的大唐人,在迎亲上自然要玩出新花样,要让催妆显得更加得有诗意,如此,催妆诗自然水到渠的有了。

细品催妆诗

催妆诗可以请别人代作,也可以新郎自吟。在今天我们翻开唐代诗集品味催妆诗,依然可以看到作诗人喜悦的心情。唐宪宗的妹妹云安公主下嫁南顺郡王刘昌之子刘士泾时,陆畅奉诏写了一首催妆诗。

《云安公主下降奉诏作催妆诗》——陆畅

云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。

在这里,写催妆诗的就不是新郎本人了,因为是宪宗皇帝的妹妹,所以让大才子陆畅,公主身份尊贵,嫁人排场自然不能小了,这里开篇点出,公主的身份,夫家的身份也不一般。天母调粉,皇帝赐花,这待遇是高规格。最后点题,妆画好了没?再拖延的话,天都要亮了,这是夸张的手法。在唐代,一般是晚上举行仪式,新郎可能是晚上来迎亲。

唐代大诗人白居易在其《和春深二十首》中也写到了男方娶亲催妆诗的场景

《和春深二十首》——其十九白居易

何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。

这首诗是写春深时节,新郎迎娶新娘的场景,男方打着灯笼去迎亲,催妆诗还没读完,星星都快要下山了,显示出急切的心情。古代女子就是,嫁出去的女儿,泼出去的水,女子出嫁后,很少有机会回娘家,新娘迟迟不肯梳妆,既是一种矜持的习俗,更是一种对父母的不舍,对父母养育之恩的感激,也是对作为少女身份的留恋,嫁作他人妇就不再是娇嫩的千金小姐了,到了婆家要侍奉公婆,照顾夫君儿女,这是一种告别,不舍地告别。

苦吟诗人贾岛也写过催妆诗,这次也是友人结婚,诗极度赞美新娘的容颜。

《友人婚杨氏催妆》——贾岛

不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。谁道芙蓉水中种,青铜镜里一枝开。

不知道今天是什么日子,新郎新娘结亲,催促梳妆的新娘,在这里阳台不是我们现在所说的阳台,这里用典宋玉《高唐赋》里面“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”《高唐赋》巫山神女对爱的大胆追寻。诗写新娘的美貌,把铜镜前梳妆的新娘比作水中的芙蓉,新娘像芙蓉花一样漂亮。贾岛在这里巧妙地写出了新娘容貌的惊艳,这也是催妆诗主要的一种描写内容。

催妆诗的传承

唐朝有唐诗,自然催妆诗流行,宋朝有宋词,那么催妆词自然也是流行的,到了元明时期,当时流行文学是戏曲和传奇小说,那么也出现了催妆戏曲。说明我们的成亲迎亲习俗不是一成不变的,都是随着社会文化的发展而改变着,无论是宋朝的催妆词还是元明时期的催妆戏曲,都是对催妆诗的继承发展,但是我个人最喜欢的还是唐朝的催妆诗,典雅,浪漫,是其他的比不了的。