罗盘中二十八星宿的用法

罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

罗盘最外围层，为二十八星宿，系地球公转太阳一周365又1/4天（度）五行气分布情形位置的记载。为堪舆消砂之用，在众多堪舆书籍论著，以罗盘人盘层用以消砂者不计其数。

二十八星宿即是在黄道南北二十八个恒星座，亦名经星。是用来推算日、月、金、水、木、火、土星。亦名纬星，宅们分为四部份，每部则分有七宿，俗称为七政四余。

二十八星宿所表示的是五行气在四季（四方）的分布情况。二十八宿共分为北方七宿，东方七宿，南方七宿，西方七宿。

东方七宿 南方七宿

角宿12度太，五行属木。井宿30度少，五行属木。

亢宿9度太，五行属金。鬼宿2度半，五行属金。

底宿16度少，五行属土。柳宿13度半，五行属土。

房宿5度太，五行属火。星宿6度太，五行属火。

心宿6度，五行属火。张宿17度太，五行属火。

尾宿18度，五行属火。翌宿20度少，五行属火。

箕宿9度半，五行属水。轸宿18度太，五行属水。

西方七宿 北方七宿

奎宿18度，五行属木。斗宿22度太，五行属木。

娄宿12度太，五行属金。牛宿7度，五行属金。

冑宿15度少，五行属土。女宿11度，五行属土。

昂宿11度，五行属火。虚宿9度少，五行属火。

毕宿16度半，五行属火。危宿16度，五行属火。

觜宿0.5度，五行属火。室宿18度少，五行属火。

参宿9度半，五行属水。壁宿9度太，五行属水。

共计354度，6少，6半，9太。

少表示1/4度（天），半表示1/2度（天），太表示3/4度（天）

6少，6半，9太合计11又l/4度（天），再加上354度（天）一共365又l/4度（天）。

即合乎地球公转太阳一周的时程吻合，并将五行类别度数付注于罗盘（经）上为堪舆消砂之用也。

二十八宿五行与星度五行配合论吉凶

以度数五行为主为我，以星宿五行为客为他，当坐方能主客相配则吉利。

主客的吉凶在乎生克制泄，依五行的生克出现五气：

客的五行生主的五行，为生气线，吉利。

客的五行与主的五行相同，为旺气线，吉利。

主的五行克客的五行，为财气线，吉利。

客的五行克主的五行，为煞气线，凶灾。

主的五行生客的五行为泄气线，凶灾。

在阴阳二宅立线时，宜立吉线，避凶线。

二十八宿分东方七宿，北方七宿，西方七宿，南方七宿。

各方之宿度五行气木、金、土、火、水等皆有所包含，只或多或少度数不同而已。

并非一般有关堪舆（地理风水）书籍之固定论说。

东方属木气，南方属火气，西方属金气，北方属水气之五行分布法则。

28宿度为堪舆学消砂之用，以坐度五行属性来对应周围砂峰五行之克泄或扶助等论吉凶。