二十四节气申遗成功的原因

2016年11月30日，“二十四节气”正式列入联合国非遗名录。

在叫好称快之余，你是否也开始反思，“节气”这个熟悉又陌生、古老又现代的词汇，已经有多久游离在我们的生活之外了呢？可能还有人会问“为什么二十四节气能申遗”？

根据联合国的定义，非物质文化遗产的概念里面有一个很重要的点在于社区基础，更通俗的说是群众基础，强调社区、群体以及个人的参与。

“二十四节气”申遗成功不仅仅是它是一个中国古代极具价值的天文历法体系,还不能忽视其背后的社会价值。脱离背后的人民群，再厉害的非遗，申请加入非物质文化遗产的典型代表列表也极其有难度。遗产的评选更加注重于群体价值与群体意义。

二十四节气的社会群体价值才是申遗成功的主要原因。

那么“二十四节气”的社群价值体现在哪里？也就是回答入选本次非物质文化遗产代表性名录的"The Twenty-Four Solar Terms,knowledge of time and practices developed in China through observation of the sun's annual motion"这个“二十四节气—中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”是谁的遗产。

根据"Community-based"(社区基础）原则，申遗是要由遗产归属人同意的。

“intangible cultural heritage can only be heritage when it is recognized as such by the communities,groups or individuals that create,maintain and transmit it-without their recognition,nobody else can decide for them that a given expression or practice is their heritage.”

下面节选本次二十四节气申遗《事先知情同意书》：

“我们社区的三十万民众非常珍惜我们所拥有的‘二十四节气’这一非物质文化遗产，定期举办相关民宿活动,传播相关知识,使得其有序传承。”

——《事先知情同意书》花垣县非物质文化遗产保护中心2015年3月5日

“每到立春日,我们村的居民就会早早起床，准备祭春的各项活动，我们要悬挂二十四节气灯笼、焚香烧纸,为家人祈福，要举办接春、祭春、尝春、探春、抬春、神巡村、享春福、演戏酬神等仪式活动。传播‘二十四节气’的知识，表达对美好生活的企盼,增强社区凝聚力。”

——《事先知情同意书》衢州市柯城区九华乡秒源村居民委员会2015年3月5日

“在二十四节气之一的立春时节，我们贵州市石阡县的侗族居民都要举行名为"石阡说春”的民俗表演活动,届时,装扮成"春官”的民间说唱者走家串户、以说唱歌要的形式,传播包括‘二十四节气’在内的历史、地理人知......”

——《事先知情同意书》石阡县文化馆2015年3月5日

“我是农历二十四节气(苗族赶秋)的第六代传承....年来,我积极向民间传承人讨教，掌握了一整套苗族赶秋的仪式。”

——《事先知情同意书》吴海深2015年3月5日

本次二十四节气相关的社区群体包括：河南省内乡县、登封市、浙江省杭州市、衢州市、遂昌县、三门县，湖南省安仁县,花垣县、贵州省石阡县,广西壮族自治区天等县的相关社区。

所以，从另一方面的理解，“二十四节气”的本次申遗成功是不仅仅是自身的科学性，而更重要的是基于以上相关地区在继承二十四节气的实践活动,这些活动的保留传承,才是申遗成功的关键。