古人为什么喜欢祭祀
祭祀,是一种信仰活动,源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动。
在古代,无论是中国还是外国,对于祭祀都非常着迷,且以此形成的祭祀文化也非常盛行。因此,中外历代王朝,对祭祀这件事情都非常重视。因为,人们相信神的存在,并希望通过各种祭祀行为来向神灵祈福,甚至,有些祭祀文化流传到了当代。有祭祀,自然不能缺少贡品,且贡品的种类非常多。
此外,有的地方还出现了用活人当贡品的行为,并以此来表示对神的虔诚,但这却是最为残忍的一种祭祀行为。
今天,我们一起了解一下,古代的活人祭祀到底是什么样的?
在迦太基被罗马人摧毁前约200年的时候,用童男童女祭祀的事情经常发生。腓尼基人是迦太基人的祖先,据说,在他们还没有建立迦太基之前,这种独特的、祈求丰收的祭祀典礼就已经存在了。为了向苍天祈福,达到五谷丰登、子孙康健的愿望,迦太基贵族经常用奴隶的子女代替他们的子女去祭祀。
后来,罗马的战火将迦太基烧得节节退败,但在迦太基当权者的眼中,却被认为是巴力神的怒火。所以,戴奥多勒斯便用亲生子女烧焦的尸体去祈求巴力神平息怒火,为迦太基贵族赎罪。
就这样,祭祀活动开始了。
当时的祭台并不太高,两侧向下倾斜,形状类似于屋顶。
作为祭品的人牺被捆绑住四肢,放在祭台上,这样做是为了防止其反抗和逃跑。接着,人们在祭台下点起火堆,用炽热的火焰烤灼着人牺的身体,被大火焚烧的人痛苦不堪,在祭台两侧的斜坡上翻滚,非常痛苦。但是,这种痛苦的挣扎在人们看来,持续的时间越长越好。
第二天,人牺尸体上的肉还要被一片一片割下来,手段非常残忍,令人毛骨悚然。当时,人牺被看作是祭神的圣物,所以,在生前都倍受崇敬和善待,且受人欢迎。此外,在人牺成年后,可以与另一个“默利亚”作为配偶,但他们的子女也将成为“默利亚”,即未来的人牺。
这种用人牺作为贡品的祭祀典礼,一般都会在锣鼓喧天,热闹非凡的气氛中进行。而祭祀典礼的主持祭司则戴着面具,跳着祭神的舞蹈。那些作为人牺的子女,其父母要在场观看,且整个过程不允许流一滴眼泪。
这种在现代人看来的“疯狂”行为,在当时却是家庭的荣耀。因为,用子女做祭品的父母,可以享受到特权。
类似的事情,在希腊历史家戴奥多勒斯的书中有很多记载,主要是根据当时目睹祭祀活动的人描述的情况所记录,读起来让人感觉非常恐怖。
根据相关记载,孔德人在每年播种前,以及一些重大的场合都会举行人祭仪式。在正式祭神的前十到十二天左右,人牺会被剃光头发,并在全身涂上油膏、酥油和郁金根粉。接下来,便是一连几天的狂欢活动。狂欢结束后,人祭活动开始。伴随着音乐和舞蹈,人牺被带到距离村落不远的“默利亚树林”。
在这片郁郁葱葱,从来没有经过砍伐的茂密丛林,专门用来举行人祭活动。通常情况下,人牺会被绑在一根木柱上,全身再次被涂上油膏、酥油和郁金根粉,并佩戴花环。之后,众人开始围着人牺跳舞,并大声祷告:“女神啊,我们向您献上这个人牺,愿您赐予我们良好的气候、丰盛的庄稼和健康的身体。”
在此期间,人们还会争先恐后地抢夺人牺身上的饰品,比如:花朵、郁金根粉等,甚至连人牺的唾沫也备受珍视。因为,人们坚信人牺身上的饰品具有巫术法力,可以给自己带来好运。随后,人牺还要再涂一次油膏,且参与祭祀的每个人都要蘸一点人牺身上的油膏,涂抹在自己头上。
当然,有的地方会抬着人牺走街窜巷,来到每户人家,人们会拔人牺的头发,或者要人牺在他们头上吐唾沫。通常,为了让人牺配合整个祭祀仪式,往往会提前折断其手骨,甚至是腿骨。当然,最好的办法是用麻药麻醉人牺,这样就不用那么麻烦了。
虽然,活人祭祀,人牺难逃一死,但是,处死人牺的方法却并不相同。
有的会用烙铁慢慢将人牺烙死,有的会将人牺捆绑在木桩上,用刀一片一片割肉,类似“凌迟”处死的方式,将人牺剐死。
然而,最常用的办法,是将人牺绞死或者挤死。即把一棵大树在中间劈开,然后,祭司和他的助手们将人牺的脖子或胸膛塞入树缝中,并用力夹紧。之后,等祭司用斧子将人牺稍稍砍伤,但不会致命。接下来,人们开始争先恐后地在人牺身上割肉,整个过程只是割肉,不会触及人牺的头颅和内脏。
这些被割下来的人牺肉,被各村的代表带回村落。而村子里的人在人牺肉送到村子之前,是不能饮食的。之后,全村人聚集在一起,由村里的祭司和各户的家长等候接收人牺肉。人牺肉会分为两份,一份由祭司将其埋在土里,由众人填土,浇上葫芦水,表示敬献给大地女神。
另一份人牺肉按每户人数进行平分,由各户家长用树叶包好,将其埋在自己家收成最好的田里。剩下的人牺头颅、内脏和骨头会在第二天早晨和一只整羊一起焚化。焚化后的骨灰会洒在农田,或和成浆状涂在住房和谷仓上,或和新谷混在一起,用来防虫蛀。
在南亚地区,人们人牺祭司的主要目的是供奉大地女神,祈求大地女神保佑一年农业昌盛,风调雨顺,身体健康,消灾避难。
但值得一提的是,之所以人牺处死的过程非常残忍,不会一刀毙命,主要是为了尽可能延长人牺的死亡时间,增加其痛苦程度,让其多流眼泪。因为,在当时的人们看来,人牺的眼泪象征着雨水,雨水越丰茂,来年的收成就越好。
此外,古时候的原始村落,采用这种非常残忍的人祭活动,主要在于任何新事物的诞生都伴随着死亡,庄稼的生长也是如此。要想繁衍、再生,就要发生死亡,所以,人类及其它一切事物要想持续繁衍下去,就必须有其他人或者生物死去。
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