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什么是玛雅历法

编辑:古诗文网发布时间:2022-07-25

玛雅历是一套以不同历法与年鉴所组成的系统,以太阳历、太阴历、和卓尔金历为基础,为前哥伦布时期中美洲的玛雅文明所使用,这些历法以复杂的方式互相同步、并紧密结合,形成更广泛、更长远的周期。

玛雅历法系统本身建立在通行于当地的历法系统上,而该系统至少可追溯到西元前6世纪,与其他中美洲文明所使用的历法享有许多共同的特徵,虽然中美洲历法并不源自玛雅文明,但其後续的延伸以及去芜存菁的手法是最为精密的。

在阿兹特克历以外,玛雅历同样是文件最齐全、最能够完整理解的历法。

玛雅人有一套复杂的历法——以太阳历、太阴历、和卓尔金历为基础。

太阳历:玛雅人精确计算出太阳年的长度为365.2420日,现代人测算为365.2422日,误差仅为0.0002日,就是说5000年的误差才仅仅一天。

太阴历:即金星历。玛雅人费了384年的观察期,算出584日的金星历年,现代人测算为583.92日,误差每天不到12秒,每月只有6分钟。

玛雅人认为一个月(兀纳)等于20天(金),一年(盾)等于18个月(兀纳),再加上每年之中有5未列在内的忌日:一年实际的天数为365天,这正好与现代人对地球自转时程的认识相吻合。

20金(天)=1乌纳(月)/20天

18乌纳=1盾(年)/360天20盾=1卡盾/7200天

20卡盾=1伯克盾/天

20伯克盾=1匹克盾/天

20匹克盾=1卡拉盾天

20卡拉盾=1金奇盾/天

20金奇盾=1阿托盾/天

玛雅人的数字是20进位的,每月也只有20天。

他们通用的历法有两种,一叫“圣年历”,作宗教崇拜用,把一年分为13个月,每月20天,全年共260日。第二种是“太阳历”,又称“民历”,每年有18个月,每月20天,另加5天是禁忌日,即全年共365天,每4年加闰1天。

在平时,玛雅人是把两种历法同时使用的。他们的纪年,由“5日”的名号,与1到13的数字相配合,便能组成52年循环一次的周期(颇像中国的天干地支纪年)。这套历法,玛雅人早在纪元前已熟练运用,其精确程度远远超过同时代古希腊或古罗马人所用的历法。

随着使用进位制的长计历(一般认为是由其他中美洲文化衍生而来)之发展,玛雅人有了能以线性关系纪录不同事件的绝佳系统。

理论上,这个系统可以很轻易地表示任何所需的时间长度,只需增加代表更高位的数字即可,而借此产生无止境增加的天数乘积,使序列中每一天都能占有一个独特的长计历数字。

实际上,绝大多数的玛雅长计历碑文中只局限以系统中的后五项系数表示(使用b'ak'tun单位来计算),用来表示历史或现代日期早已绰绰有余(周期大约相当5125个太阳年)。

即便如此,残存的若干碑文样本揭示抑或暗示有更长的序列存在。此表示玛雅人相当暸解线性(过去、现在、未来)的时间观念

然而,与其它中美洲社会相同,各种历法周期的重复、可观察的自然现象周期、以及他们神话传统中一再重复死与新生的意象,皆对玛雅人社会产生了重大且普遍的影响。这种重视时间“循环性本质”的观点是非常特出的,且许多祭典是与许多不同周期的结束与重新开始有关。

当特定的历法配置再度重复时,也会产生相关的“超自然”影响。特定的历法配置对他们而言都有一个独特的“角色”,会影响该配置日期中所发生的事件。

因为发生在未来日期中的事件会被前一循环所对应的日期影响,所以可借此预兆做出占卜。祭典以及重大事件的时间会选择订定在良辰吉日中,而避免订在凶日。

重大的历法周期之结束(像是k'atun周期等特定时间的结束),常会标记在特定的纪念碑(大多数是石碑)上作为纪念,并附有贡奉的祭典。

在玛雅的创世神话中也提到了循环性的观点,指出除了人类现今所居住的世界之前还存在着其他的世界(视不同的传统而定,有一至五个),由神明塑造成不同的形式,但一个接着一个毁灭了。

现今的世界也是个脆弱的存在,需要靠祈祷及定期提供牲礼来维持万物的平衡。而在其他的中美洲社会中也发现了类似观点。