染雾写大国工匠精神的作文 篇一
在当今社会，中国人民正以强烈的工匠精神推动着国家的发展。大国工匠精神是指在工匠的工作中追求卓越、精益求精的态度和精神。这种精神在中国的历史中有着悠久的传统，而今天，这种精神正在焕发出新的活力。
大国工匠精神的核心是追求卓越。无论是古代的建筑工匠，还是现代的科技工作者，他们都以追求完美为己任。他们不满足于平庸的成果，而是通过不断的学习和实践，不断提高自己的技术水平。他们在工作中追求卓越，力争做到最好。
大国工匠精神的体现是精益求精。工匠们不仅仅是完成工作，更是在工作中不断追求进步。他们反复推敲每一个细节，精心设计每一步工序，力求做到更好。他们不断反思自己的工作，寻求改进的方法和途径。他们深知只有持续不断地提高自己，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
大国工匠精神的体现是注重品质。工匠们在工作中注重产品的品质和质量。他们不仅要做到技术上的精湛，还要做到材料的优质。他们精选每一块材料，严格控制每一道工序，确保产品的品质。他们深知只有做出优质的产品，才能赢得市场的认可和顾客的信任。
大国工匠精神的体现是传承和创新。工匠们不仅传承着古代的工艺和技术，还不断进行创新和突破。他们在传承的基础上，结合现代科技和工艺，创造出更加先进和高效的产品。他们深知只有不断创新，才能适应时代的发展和市场的需求。
大国工匠精神是中国人民的宝贵财富，也是中国品牌的核心竞争力。正是这种精神的传承和发扬，让中国在世界舞台上焕发出勃勃生机。我们每个人都应该发扬大国工匠精神，追求卓越，精益求精，注重品质，传承和创新。只有这样，我们才能为中国的发展贡献自己的力量。
写大国工匠精神的作文 篇二
大国工匠精神是中国人民的宝贵财富，也是中国制造业的核心竞争力。作为一个拥有悠久历史的文明古国，中国人民在工匠精神方面有着独特的优势和传统。
大国工匠精神的核心是追求卓越。中国古代的工匠们，以其精湛的技艺和卓越的作品留下了许多传世之作。从古代的建筑、陶瓷、丝绸等，到现代的高铁、电子产品、航空航天等，中国工匠们在各个领域都取得了令世人瞩目的成就。他们不满足于平庸，不断追求技艺的突破和创新，力争做到最好。
大国工匠精神的体现是精益求精。中国工匠们在工作中注重细节，精心设计每一个工序，力求做到更好。他们通过不断的学习和实践，不断提高自己的技术水平。他们深知只有通过精益求精，才能实现技术的突破和创新。
大国工匠精神的体现是注重品质。中国工匠们在工作中注重产品的品质和质量。他们精选每一块材料，严格控制每一道工序，确保产品的品质。他们深知只有做出优质的产品，才能赢得市场的认可和顾客的信任。
大国工匠精神的体现是传承和创新。中国工匠们传承着古代的工艺和技术，同时不断进行创新和突破。他们在传承的基础上，结合现代科技和工艺，创造出更加先进和高效的产品。他们深知只有不断创新，才能适应时代的发展和市场的需求。
大国工匠精神是中国制造业的瑰宝，也是中国制造业的未来。只有发扬大国工匠精神，中国制造业才能在全球市场中占据更大的份额，取得更大的发展。因此，我们每个人都应该发扬大国工匠精神，追求卓越，精益求精，注重品质，传承和创新。只有这样，我们才能为中国制造业的发展贡献自己的力量。
写大国工匠精神的作文 篇三
大国工匠精神：传承与创新的结合
大国工匠精神是一种注重传承与创新的职业精神，它指的是在传统工艺的基础上，通过技术创新和工艺提升，不断推动行业发展，为国家的繁荣做出贡献。
大国工匠精神的传承体现在对传统工艺的保护和发展上。传统工艺是中华文化的瑰宝，是中华民族智慧的结晶。大国工匠精神要求我们继承和弘扬传统工艺，将其发扬光大。只有通过对传统工艺的传承，我们才能保护和传承中华文化的瑰宝，使其得以延续。同时，大国工匠精神也要求我们在传承的基础上进行创新，将传统工艺与现代科技相结合，推动传统工艺的发展和升级。
大国工匠精神的创新体现在对技术和工艺的不断追求。在现代社会，技术的进步和工艺的提升是不可避免的趋势。大国工匠精神要求我们不断学习和掌握新的技术，不断改进和提升工艺水平。通过技术创新和工艺提升，我们可以使产品更加精湛，更加符合市场需求，提高产品的竞争力。同时，创新还可以带动相关产业的发展，促进行业的繁荣。
大国工匠精神的传承与创新相结合，体现了中国传统文化的博大精深和现代科技的创新能力。只有在传承和创新的双轮驱动下，我们才能不断开创新时代的工匠精神，为国家的发展做出更大的贡献。
大国工匠精神是一种宝贵的精神财富，它不仅仅是一种职业精神，更是一种社会精神。它要求我们在工作中，注重传统工艺与现代科技的结合，不断提升自己的技术和工艺水平。它要求我们在日常生活中，注重细节，追求完美，在每一个细节中体现自己的工匠精神。只有通过对大国工匠精神的传承与创新，我们才能为国家的繁荣做出更大的贡献。
写大国工匠精神的作文 篇四
“工匠精神”是怎样的精神？我们需要什么样的“工匠精神”？
“工匠精神”是一种“笨”精神。
其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。
有人问德国的菲仕乐锅具负责人：“你们德国人造的锅说要用100年，卖出一口锅，也就失去了一位顾客。因为没多少人能活100年。你看别人造的锅，10年20年就足够了，这样一来，顾客就得经常来买。你们把产品的使用期搞短一点，不是可以赚更多钱吗？”
听听很有道理，“菲仕乐”似乎有点笨。事实也是如此，甚至国内外很多好的产品，都预设了一定的使用期限，也吸引了回头客，扩大了产品销量。
这位菲仕乐锅具负责人却这样回答：“正因为所有买了我们锅的人都不用再买第二次，所以产品质量才有口碑，才会吸引更多人来买。”
为什么一个8000万人口的德国，竟然会有2300多个世界名牌？西门子公司总裁维尔纳·冯·西门子说：“这靠的是我们德国人的工作态度，对每个生产技术细节的重视。我们承担着要生产一流产品的义务。”
“工匠精神”是一种“轴”精神。
北京人形容一个人“轴”，说的就是他钻牛角尖，不懂变通。用浙江人的话来说，就是脑子“一根筋”，不会转弯。
小野二郎是全球最年长的米其林三星大厨，在日本被称为“寿司之神”。许多来自世界各地的饕客慕名而来，只为品尝“寿司第一人”超过50年的精湛技艺。让人惊讶的是，他的餐厅只有10个座位，小小的店面也从来没有扩张过，坚持“一根筋”半个多世纪。
“轴”不“轴”？可是，慕名而来的顾客都得提前几个月预定。但凡吃过的人都会感叹，这是“值得一生等待的寿司”。
所谓的“轴”，就是一种追求极致的精神，专业专注的精神。一生专注做一事，珍视“身后名”，不贪“眼前利”。“工匠精神”是一种“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看来，工作是修行，产品是修炼，不浮不殆，不急不躁，筚路蓝缕，久久为功。
在最珍视“工匠精神”的德国，没有哪家企业是一夜暴富的。他们往往是专注于某个领域、某项产品的“小公司”“慢公司”，极少有“差公司”，更没有“假公司”。
尤其是如今日新月异的世界，每天都有众多企业雨后春笋般冒出来，更有一夜爆红的互联网神话。要在日趋激烈的市场竞争中保持定力，用“苦行僧”一样的意志和信念办企业、做产品，坚持“工匠精神”，殊为不易。
其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。
写大国工匠精神的作文 篇五
今年，“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑“工匠精神》”，觉得深受启发，亦想一吐为快。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去“跑步进入共产主义时代“的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？
工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，“在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”。我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解？我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。
世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。
我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。
这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。
再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的“定海神针”。为何“德国模式”能够胜出？究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，“德国制造“处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。
由此可见，“德国制造”的光环并非与生俱来，“德国制造”之所以强大，与德国政府的“工匠战略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，“德国工匠”们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。
回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。
写大国工匠精神的作文 篇六
当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。
锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。
锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。
锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不需要“死磕”精神呢？有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。
锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹，看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能随波逐流，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，认真严肃考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。
“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。艺品如人品，如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。
