耶律楚材

时间:2017-07-05 05:43:40
染雾
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耶律楚材

耶律楚材,契丹族,杰出政治家,蒙古帝国时期大臣。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对腐朽的大金失去信心,决心转投成吉思汗帐下以拯救处于水深火热中的百姓。他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。

目录 人物简介 人物成就 人物简介

  耶律楚材(公元 1190年 —公元 1244年 ), 蒙古帝国 大臣。字晋卿,号玉泉 老人,法号湛然 居士 。蒙古名为 吾图撒合里 。出身于 契丹 贵族家庭,生长于 燕京 (今北京),世居金中都(今 北京 ),是辽太祖 耶律阿保机 的九世孙。

  耶律楚材秉承家族传统,自幼学习汉籍,精通 汉文 ,年纪轻轻就已“博及群书,旁通 天文 、 地理 、 律历 、 术数 及释老医卜之说,下笔为文,若宿构著”了。初仕金,为开州同知、左右司 员外郎 。 成吉思汗 十年(1215), 蒙古 军攻占燕京,成吉思汗得知他 才华横溢 、 满腹经纶 ,遂派人向他询问治国大计。 据格鲁塞《草原帝国》记载:“占领北京后,在愿意支持蒙古统治的俘虏中,成吉思汗选中一位契丹族王子耶律楚材,他以‘身长八尺,美髯宏声’博得成吉思汗的喜爱,被任命为辅臣。这是幸运的选择,因为耶律楚材融中国高度文化和政治家气质于一身。像回鹘大臣塔塔统阿一样,他是辅佐亚洲新君主的最合适的人

。”他早已对腐朽的 大金王朝 失去信心。面对 干戈四起 、 生灵涂炭 的 神州大地 ,他决定以自己的才华辅助 成吉思汗 ,拯救 水深火热 中的人民。十四年,随 成吉思汗 西征,常晓以 征伐 、治国、安民之道,屡立奇功,备受器重。二十一年,又随成吉思汗征 西夏 ,谏言禁止州郡官吏擅自征发杀戮,使贪暴之风稍敛。

   窝阔台 汗即位后,耶律楚材倡立朝仪,劝亲王 察合台 (太宗兄)等人行君臣礼,以尊汗权。从此更日益受到重用,被誉为“社稷之臣”。初执掌中原地区 赋税 事宜,建议颁行《 便宜一十八事 》,设立州郡长官,使军民分治;制定初步法令,反对改汉地为牧场;建立 赋税制度 ,设置燕京等处十路征收课税所。窝阔台汗三年(1231),任 中书令 (宰相)。此后,他积极恢复文治,逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张。在政治、经济、文化各方面 殚精竭虑 ,创举颇多。主要有保护 农业 ,实行封建赋税制度;改革政治体制,提拔重用儒臣;反对屠杀生命,保护百姓生命;禁止掠民为驱,实行 编户制度 ;反对扑买课税,禁止以权谋私;主张尊孔重教,整理儒家经典。使新兴的蒙古贵族逐渐放弃了落后的游牧生活方式,采用汉族以儒教为中心的.传统思想和制度来治理中原。使战争不断的乱世转为和平的盛世,使先进的中原封建农业文明得以保存和继续发展,也为后来 忽必烈 建立 元朝 奠定了基础。

人物成就

  耶律楚材不仅是一位杰出的 政治家 ,而且多才多艺,是一个在文化艺术方面有卓越修养和多种贡献的人。他是我国提出经度概念的第一人,编有《 西征庚午元历 》,还主持修订了《 大明历 》。他酷爱诗歌,写过不少诗作,现存于世的有《 湛然居士文集 》共14卷。

  耶律楚材在成吉思汗、 窝阔台汗 两朝任事近30年,多有襄助之功。后 脱列哥那 称制时,因屡 弹劾 皇后 宠信 之 奥都剌合蛮 ,渐被 排挤 。公元 1244年 的 5月14日 , 悲愤 而死。“砥柱中流断,藏舟半夜移”,消息传出, 倾国 悲哀,许多 蒙古人 都哭了,如同丧失了自己的亲人。 汉族 的 士大夫 更是流着眼泪凭吊这位功勋卓著的 契丹族 政治家,他们的 良师益友 。 蒙古国 数日内不闻乐声。正如其同时代人 暮之谦 在《 中书耶律公挽词 》中所言:忽报台星折,仍结薤露新,斯民感天极,洒泪叫苍旻。

   元世祖 中统二年( 1261年 ), 忽必烈 遵耶律楚材的遗愿,将他的遗骸移葬于故乡玉泉以东的瓮山,即今北京 颐和园 的 万寿山 。卒后追封 广宁 王,谥号 文正 。 他曾随从成吉思汗和 窝阔台 远征四方,写下了大量诗歌,其《 湛然居士集 》收录了660余首诗。他的诗应酬之作颇多,往往流于率易,缺少锤炼。他曾随蒙古大军西征万里,熟悉边疆的 风土人情 、 山川景物 ,在诗中生动真实地描绘了奇瑰壮丽的 西域 风光。其西域诗有50余首,其中《 西域河中十咏 》尤为人 称道 ,如:“寂寞河中府,连甍及万家。蒲萄亲酿酒,杷榄看开花。饱啖鸡舌肉,分餐马首瓜。人生唯口腹,何碍过流沙。”“寂寞河中府,遐荒僻一隅。 葡萄 垂马乳,杷榄灿牛酥。酿酒无输课,耕田不纳租。西行万余里,谁谓乃良图。”这些诗篇是后人研究西域历史的重要参考资料。耶律楚材尤其擅写律诗,诗文集中尤多七律。如《庚辰西域清明》:“清明时节过边城,远客临风几许情。野鸟间关难解语,山花烂熳不知名。蒲萄酒熟愁肠乱,玛瑙杯寒醉眼明。遥想故园今好在, 梨花 深院鹧鸪声。”如《阴山》:“八月阴山雪满沙,清光凝目眩生花。插天绝壁喷晴月,擎海层峦吸翠霞。松桧丛中疏畎亩,藤罗深处有人家。横空千里雄西域,江左名山不足夸。”如《和移刺继先韵》:“旧山盟约已愆期,一梦十年尽觉非。瀚海路难人去少, 天山雪 重雁飞稀。渐惊白发宁辞老,未济苍生曷敢归。去国迟迟情几许,倚楼空望 白云飞 。”他的律诗韵律流畅沉稳,风骨雄健豪放,境界开阔,情调苍凉。耶律楚材也能填词,如《 鹧鸪天·题七真洞 》:“花界倾颓事已迁,浩歌遥望意茫然。江山王气空千劫,桃李春风又一年。横翠嶂,架寒烟。野花平碧怨啼鹃。不知何限人间梦,并触 沈思 到酒边?”词中化用 黄庭坚 的诗句表达了对世事变迁的感慨。耶律楚材作为契丹后人,十分重视保存辽代文化。现存辽代篇幅最长的契丹语诗篇《 醉义歌 》就是由耶律楚材译为汉文七言歌行体长诗并保存于《 湛然居士文集 》中。即使抛开其政治上的贡献,仅就其文化上的贡献而言,耶律楚材也是一个足以彪炳史册的巨人。

  蒙古人入主中原之后,统制地域扩大了,统制所面临的新问题也产生了:应当怎样改变草原游牧民族的统治方式来适应中原的农业社会呢?成吉思汗在世的时候,已经找到了一个“治天下匠”,名叫耶律楚材,他帮蒙古贵族完成了这一转变。耶律楚材是个精通 汉族文化 的契丹人。他是 辽朝 开国 皇帝 耶律阿保机 的九世孙。父亲 耶律履 在金朝做过 尚书右丞 。他从小博览群书,天文、地理、历法、数学、医学,三教九流,无不精通,他也做过金朝的校官。公元1215年成吉思汗攻下 中都 ,听说耶律楚材很有才能,就下令召见他,让他在自己身边做事。

  耶律楚材归附成吉思汗后,跟随他南征北伐,深得信任。

  成吉思汗去世以后,窝阔台继位当了大汗。他重用耶律楚材,耶律楚材在改变蒙古国的统治方式的剥削方式方面发挥了更大作用。 大蒙古国 里虽然有贵贱 尊卑 之分,但是从来没有像中原地区 封建王朝 那样有严格的 君臣 之别。窝阔台被选为大汗之后,耶律楚材使察哈台(窝阔台之兄)率领其部族向大汗 下拜 。从此,蒙古国才有了 尊汗 的下拜礼。

  蒙古建国之初,实行 军政合一 制度,只有万户、千户、百户等统帅军队的长官,,没有治理政事的长官,攻下城镇后不派兵镇守。耶律楚材为了改变这种状况,提出建议:“地方上应设置官吏统治老百姓,另设万户总管军队,使军政相互遏制,防止独断独行。”窝阔台采纳了。窝阔台还根据他的建议,在中央设立了最高行政机构中书省,任命耶律楚材为中书令。

  蒙古军队侵略亚欧各国和征服国内各民族的时候,曾执行残酷的屠城政策。在耶律楚材的...

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