世界文化遗产日是哪天

　　据介绍，世界遗产监测中心的建立将主要用于监测和保护世界文化遗产——登封“天地之中”历史建筑群，为世界文化遗产监测和保护事业提供机构基础和人才保障。少林寺塔林保护工程将依据国家文物局批准的保护规划对塔林展开保护维修工作。据悉，在今年6月9日的中国文化遗产日前后，河南各地将举办多项活动激发广大公众对文化遗产的关注和保护热情，包括全国青少年文化遗产知识竞赛决赛、河南省非物质文化遗产专场展演、华夏文明之源—河南文物珍宝展等。 2005年12月，国务院决定从2006年起，每年6月的第二个周六为中国的文化遗产日，旨在营造保护文化遗产的良好氛围，提高公众对文化遗产保护重要性的认识，动员全社会共同参与、关注和保护文化遗产。今年文化遗产日的主题为：“文化遗产与文化繁荣”。 2009年，国家文物局创设文化遗产日主场城市活动机制，迄今已在杭州、苏州、济宁成功举办三届。

　　世界文化遗产

　　阿提密斯神殿

　　简介

　　阿提密斯(Artemis) 希腊的月亮和狩猎女神，众神之王宙斯和利托的女儿，也是太阳神阿波罗的孪生妹妹;原是小亚细亚的母亲女神。在埃及，他相当于工艺与魔法之神“埃西丝”(Isis)，罗马人称他为戴安娜(Diana)，而阿拉伯人则称他为Lat。在古代的希腊阿提密斯女神极受尊敬，因此人们建造神殿以作崇拜。也就是世界七大奇观之一　～　阿提密丝神殿。

　　拜占庭的菲罗，初次看到供奉着大地母神阿提密斯神殿时，印象如下：“我虽然见过金字塔及世界各种奇观，但是当我看到高耸入云的神殿时，不禁发现，其他奇观和它相形以下，全都黯然失色。”

　　神殿位置

　　阿提密斯神殿(Temple of Artemis)据称位于古城爱菲索斯(约在土耳其的Izmir (Smyrna)南面50公里)，位于小亚细亚，是古代爱奥尼亚(Artemis)地区的都市之一，在公元前六世纪左右，已经成为西亚的商业中心而繁荣一时，是一个非常富裕的都市。其间更出现许多伟大的哲学家和诗人。

　　外观

　　阿提密斯神殿曾经历过七次重建，算是满多灾多难的建筑了。首座神殿于公元前550年由留地亚的克雷索斯王提议兴建，建筑师萨摩斯 (Samos)、乔西宏(Chersihon)及他的儿子梅塔杰那斯(Metagenes)共同设计，采用爱奥亚式(Ionian)建筑，以大理石建成，是当时最大的建筑物，估计正面约55米、深度约115米，由127根约19至20米高的石柱支撑，整座建筑物均由菲迪亚斯(Phidias)、波利克莱图斯(Polyclitus)、克雷西拉斯(Kresilas)和福雷德蒙(Phradmon) 等著名的艺术家以铜、银、黄金及象牙浮雕装饰，在中央的“U”形祭坛摆放着阿提密斯女神雕像，他头戴着雕刻项?，身上细袍围绕着神秘乳房状物件，也成为他最主要标记，优雅、纯洁、正直、有气派又庄严，静静地伫立着，供世人欣赏赞叹。前后花费了二十多年才完成。

　　传说公元前5世纪希腊史学家希罗多德，见到第一次建造的阿提密斯神殿赞叹道：“与基沙的金字塔和迷宫不相上下”。古代参考文件无数次提及，伟大历史学家曾将它描述为‘同时结合希腊艺术与亚洲财富’。

消失因由

　　公元前356年，神殿受到希腊人希洛托勒多斯有计划地烧毁。不久再动工兴建，规模与前者相约，整体装饰富丽更胜从前，石柱的长度增至21.7米，并且加建了十三级阶梯环绕在旁。传说第二次重建时，妇女变卖珠宝首饰作兴建费用，而且所有城邦的国王们，也效法克雷索斯王，捐出大圆柱。

　　阿历山大大帝远征亚洲时，对尚未完成的神殿甚为吸引，曾建议捐赠所有资金，但遭拒绝。公元五世纪前期东罗马皇帝奥德修斯二世(Theodosius II)为狂热的基督徒，他下令焚烧神殿。阿提密丝神殿就再没被重建起来了，从此消失于大地，消失于人们的记忆里。

　　神殿重现

　　公元1836年，英国业馀旅游家兼考古学家约翰.图特伍德对寻找阿提密斯神殿极为热切，在大英博物馆的资助下进行挖掘。

　　他首先在爱菲索斯的露天剧场内墙上发现铭文，由当地公民隡路大流斯撰写，铭文记载有大批阿提密丝女神黄金雕像曾捐献给大神殿，其中最令伍德吸引的，是这批雕像每年在阿提密斯女神诞辰时，会由神殿走到美纳亚门游街示众;伍德相信只要找美纳亚门，就能找到神殿道路，经过十一年的挖掘，伍德在地下七米深处，掘出神殿的遗迹。

　　根据出土的建筑物材料和圆柱碎片，借助艺术家和建筑家的协助，神殿的原来面貌已可以成功地勾画出来，不过伍德在挖掘过程中，独遗漏了阿提密斯女神雕像。多年后，澳大利亚考古学家在市政厅墙后发现女神雕像，他躺在黑暗中经历了十七个世纪。

　　曾经迎接来自希腊、腓尼基等地无数商船，以及迦太基的舰队，而繁荣一时的爱菲索斯城，已变荒凉的土地，紧住着寥寥可数的土耳其人。

　　罗得斯岛巨像

　　罗得斯岛巨像(The Colossus of Rhodes)是七大奇观中最为神秘，因为它只有五十六年的生命便因地震而倒下，至今考古学家仍未确定它的位置及外观。

　　巨像位于爱琴海东南部的罗德斯岛(Island of Rhodes)上。古典学者表示，类似巨像的雕像大多是竖立在神庙旁，但罗德斯岛的太阳神庙位于城中央山丘上，庙旁没有任何巨像影迹，却发现一道重要线索，巨像时代的巨大城墙从城镇一直延伸到港口，证明罗德斯港大半是人工建造的，也表示巨像可能就在全新港口城墙的尾端。

　　公元前305年罗得斯岛联邦和马耳他(Macedonia)的安帝哥尼斯(Antigonids)发生了一场战争，战胜的罗得斯岛联邦为了纪念这场战争，变卖战利品来建造罗得斯岛巨像。

　　生于巨像屹立时代的菲罗认为它的建造就像建造房子一样;其巨大雕像残片显示，建造技巧之精妙不下菲?亚斯的宙斯像，一点一滴以大理石为结构基础，肌肤则是浇铸铜片建成，虽然56年后(公元前226年)因地震倾倒，残骸堆积在Mandraki港附近的岸边，据说遗迹仍壮丽可观;公元654年，倾颓的雕像由入侵的阿拉伯士兵敲碎当破铜烂铁在?利亚贩卖，因此，它的资料更无迹可寻。

　　菲罗拜占庭写着：‘罗德斯岛巨像躺在海上太阳升起光华之处’。古代作家这样描述：‘巨像曾矗立此地，是与第一个太阳面向相对的第二个太阳’。

　　巨像没有留下什么复制品或模制，只能依据古代文献的记载而推测它的外观，可是文献中只把它当作一件奇物而不是一件艺术品来描述;而巨像未倒坍时的样子，也没有直接的报道。实际上，主要资料都是来自普利尼(Pliny the Elder)，他说“最使人赞赏不己的是罗德斯岛太阳神巨像。那是利西波斯(Lysippus) (亚历山大大帝宫廷雕刻家)学生之一卡雷斯(Chares)得意之作。这尊巨像高34米(110尺);竖立56年后，在地震中倒坍。就是躺在地上时，它仍然是一件惊人的东西。很少人能够用双臂环抱的大拇指，其他手指每只都比一整座普通雕像还要粗。折断的四肢，断口处像巨大的洞穴，里面巨石累累，那是竖立巨像时用来稳定巨像的。根据古它传说，巨像造了十二年，一共花了三百他连得(talent)。资金乃是来自售卖德米特里奥斯王(King Demetrios)遗下的大批围城器械而得。”

　　长久以来，有关巨神像的模样众说纷纭，一般人都相信它是两脚张开、手持火把，站立于罗得斯岛Mandraki 港口的入口处，船只由其胯下经过，然而，研究显示以港口的阔度和巨像的高度来计算，这种结构是不合常理，因为巨像跨越港口入口必须要四分一公里高才能办到，不论以金属或石块来建造，跨立的巨像绝对无法承受巨大张力和冬季强风，而且倾倒后巨像的遗迹亦会阻碍着港口，所以估计真实的巨像应该立于港口东面或更内陆的地方。至于姿势根本不知道，到底站立?坐下?或是驾着马车?至今仍无人知晓。

　　毛索洛斯墓庙

　　毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯，在土耳其的西南方，底部建筑为长方形，面积是40米(120)乘30米(100)，高45米(140)，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住，旁边以石像作装饰.顶部的雕像是四只马拉着一架古代双辆战车.此墓庙著名之处除了它的建筑外，还有那些雕塑.毛索洛斯墓庙的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus制造，每人负责墓庙的其中一边

　　在15世纪初哈利卡纳素斯被侵占，新的统治者为了建一座巨大的城堡，因此在1494年将毛索洛斯墓庙的一些石头用作建筑材料.时至今日，有不少的雕塑仍然幸存，并存放在英国伦敦的博物馆内.自从19世纪开始，毛索洛斯墓庙一直有进行考古学的挖掘，这一些挖掘提供不少有关毛索洛斯墓庙的资料，令我们对毛索洛斯墓庙的形状和外观有更多的认识。

　　万里长城

　　万里长城是中国古代伟大的工程之一。始建于春秋战国(公元前770～476)，今存者为明代所修建。西起甘肃嘉峪关，东到辽宁丹东鸭绿江畔的虎山口，横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。沿线险要或交通要冲都设有关口，如山海关、居庸关、娘子关等。简称为长城。最初修筑长城的是战国时代的燕、赵等国，目的是为了防御北方异族的侵袭。

　　秦始皇后来将这些断断续续的长城连接起来。据说当时动用了三十万的兵士和数百万的人民与奴隶。不过，长城并不能达到完全防止异族入侵的效果。因为长城完成之后，北方异族依然常跨越长城，偷袭中国边境的村落，抢夺农作物或家畜。

　　长城是有史以来唯一在太空中可见到的三度空间建筑物。以现代科技来修筑都不容易，而我国竟能建筑于两千多年前的春秋战国时代，实在难得。长城的建材系就地取材，各地颇不相同。汉代以泥和芦苇修筑长城。长城体积也各不相同，以居庸关一带来说，高约8.5公尺，下部宽8.5公尺，上部宽约5公尺。每隔70～100公尺有一堡寨(相当于城楼)，高约12.3公尺，多数堡寨是一重的，要害之地则置两、三重。

　　长城东段经过山地或丘陵地，古称“堑山堙古”、“用险制塞”，起伏蜿蜒，形式雄伟;中段、西段都在干燥区域，人烟稀少，景色荒凉。如果登临其间的雁门关、居庸关、古北口或山海关，遥望我国山川的伟大形势，将令人叹服先民开疆拓土的艰难，而激起无限的壮志雄心。

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