染雾松江画派，又名"云间画派"。明末上海地区绘事很盛，人才辈出，几乎同时形成以顾正谊为首的"华亭派"、越左为首的"苏松派"、沈士充为首的"云间派"。
坐落于黄浦江边的城市，上海，已历经两千多年的历史，其悠久可见一斑，上海传统文化其丰厚程度也可见一斑。诚然，他的繁华程度、发展迅速也是有目共睹。这座极具现代化气息的城市，大方、从容、傲然的存在，以其独特的气质，给人耳目一新的感受。上海的民间艺术远不止一种，其中，松江画派的行云流水，飘逸洒脱，着实让人们惊叹。
松江画派，艺术流派。明代末期，江南松江府地区工商业发达，文化艺术兴盛，出现了以顾正谊为首的“华亭派”，赵左为首的“苏松派”，沈士充为首的“云间派”，被统称为“松江画派”或“云间画派”。其中，董其昌是此派最有成就的人物，他融宋元诸名家之长，所作山水树石，
流派特色
他们在美学思想和绘画风格上基本一致，讲究水晕墨章，古雅神韵，富于江南清疏情致，一般认为该画派对后世及“海上画派”的形成具有较大影响。
与其说松江画派是一个画家群体，不如说是以董其昌为代表和领袖的绘画风格类别，甚至说，松江画派在中国画史上的影响力主要生发于董其昌，也唯有在明代画坛上，董其昌执松江画派之牛耳并对后世产生了不可忽视的影响。
以国画大师董其昌为代表的松江画派的一个重要艺术特征，就是他们在笔墨渊源上均以元四家为宗，并上溯董巨，和董其昌一样，他们主要以董巨、元四家为宗，但具体面目又各各不同。莫是龙“书画宗米南宫、黄子久”，陈继儒把大小米、高克恭、国画大师倪瓒等列为自己心仪祟尚的“方外不食烟火人”。就是作为松江画派的依托，顾正谊、宋旭、赵左、宋懋晋、沈士充等的笔墨渊源，也多是在元四家基础之上，染指于董、巨、米、高。
因此，松江画派的艺术成就，也就建立在国画大师对吴浙两派末流的反叛上，他们为了力矫文徵明学赵孟頫、王蒙的细密、甜腻、繁琐和纤弱，革去浙派的硬、板、秃、拙，于是舍赵、王的笔墨图式而以黄公望、倪瓒为基础，上溯董、巨，又参以米芾、高克恭的韵致，终于开创出一种比国画大师董源、巨然、米芾、高长恭等更加温润、秀雅、恬淡和静逸的艺术风格。
