染雾读韩寒作品《杯中窥人》有感 篇一
《杯中窥人》是韩寒的一部小说，讲述了一个屌丝青年的成长故事。通过主人公的经历，作者揭示了社会现实的残酷和人性的复杂。这部小说引起了我深深的思考和共鸣。
故事的主人公是一个平凡的大学生，他在社会中面临着无数的压力和困难。他被迫接受了一份工作，但工作环境却充满了虚伪和勾心斗角。他努力工作，但却感到自己的努力徒劳无功。他的生活充满了焦虑和失落。
在这个社会中，人们往往只看重表面的成功和社会地位，而忽视了内心的真实感受。人们追求的是名利和金钱，而不是真正的快乐和幸福。这种社会现象让我感到深深的无奈和悲哀。
在小说中，主人公通过自己的努力和坚持，逐渐认识到了这个社会的真相。他开始思考自己真正想要的是什么，他渴望的是一种真实和自由。他开始追求内心的平静和自我价值的实现。
通过主人公的成长过程，作者给了我很多启示。我意识到，追求真实和自由是每个人的权利和目标。我们不能被外界的压力和诱惑所左右，要坚守自己的信念，勇敢地面对困难和挑战。
此外，小说中的描写也让我对人性有了更深的理解。人性是复杂而矛盾的，每个人都有自己的欲望和追求。人们往往被社会的规范和利益所束缚，失去了自我。但是，只有坚守真实和善良，才能找到内心的宁静和快乐。
在读完《杯中窥人》之后，我感到触动很大。这部小说不仅揭示了社会的现实，也给了我很多思考和启示。我希望自己能够像主人公一样，坚守真实和自由，追求内心的平静和快乐。
读韩寒作品《杯中窥人》有感 篇二
《杯中窥人》是韩寒的一部小说，以其独特的写作风格和深刻的思想内涵赢得了广大读者的喜爱。这部小说通过描述主人公的成长经历，反映了社会现实和人性的种种困境。读完这本小说，我深受触动。
小说中的主人公是一个普通的大学生，他在面对社会的种种压力和挑战时，逐渐觉醒并成长起来。他思考人生的意义和价值，追求内心的真实和自由。这个过程充满了艰辛和磨难，但他坚持不懈地追求自己的梦想。
通过主人公的经历，作者揭示了社会现实的残酷和人性的复杂。在这个物欲横流、利益至上的社会中，人们往往追求的是名利和金钱，而忽视了内心的真实感受。他们为了个人利益而互相勾心斗角，追求权力和地位。这种社会现象让我感到深深的无奈和悲哀。
然而，小说中的主人公并没有被社会的虚伪和压力所击垮。相反，他通过自己的努力和坚持，找到了自己真正想要的生活方式。他追求内心的平静和自我价值的实现。他不再被外界的诱惑和压力所左右，而是坚守自己的信念，勇敢地面对困难和挑战。
读完《杯中窥人》之后，我深刻地反思了自己的生活和价值观。我意识到，追求真实和自由是每个人的权利和目标。我们不能被外界的压力和诱惑所左右，要坚守自己的信念，勇敢地面对困难和挑战。
同时，这部小说也让我对人性有了更深的理解。人性是复杂而矛盾的，每个人都有自己的欲望和追求。但是，只有坚守真实和善良，才能找到内心的宁静和快乐。
总的来说，读完韩寒的《杯中窥人》让我受益匪浅。这部小说不仅揭示了社会的现实，也给了我很多思考和启示。我希望自己能像主人公一样，勇敢地面对生活的困难和挑战，追求内心的真实和自由。
读韩寒作品《杯中窥人》有感 篇三
韩寒这个闻名全国的大作家，大家都认识吧？是的，没错，我这个刚满十四岁的少年，也是很喜欢他的作品的，原因很简单，只有一个，那就是——他的文笔很犀利，让我自愧不如。著名儿童文学作家曹文轩这样评价韩寒：“这番成熟，首先表现在思想锐利上。一个少年对社会、对人世、对人生、对周围的一切，常能发出一些直抵要害的见解来，即使人感到可怕，又使人感到惊羡。”由此可见，韩寒的文笔是多么锐利，多么尖犀，令我佩服；今天晚上，我吃过晚饭，坐在自己的卧室的靠窗的椅子上，又读了他的作品，也是他的处女作——《杯中窥人》。
在《杯中窥人》这篇文章中，韩寒以极其犀利的文笔展现了一个十六岁少年眼中的世界，把人生比喻成一个纸团，遇水则被侵蚀，联想到现实生活中的一些犯罪行为，有以美国为例子，说明了美国的犯罪率位居世界第一的原因是过多的人过大的投入与社会之中，就如同纸团过分的融入于水中被水侵蚀了一般。
这篇文章的立意十分清晰，所占立场及其不同于平凡人的所见所同都使我深表佩服，最起码，从韩寒的身上，我竟然隐隐约约的看见了鲁迅先生的影子，仔细一看，韩寒的文笔里面真的有着鲁迅先生的犀利文笔，你瞧吧：从一团纸和一杯水，居然可以联想到社会人性与人生道德思想价值观，真的是与众不同，鲁迅先生当年也是以笔作剑，对社会发出来反对的呐喊，对社会照成了多大的影响！可以说，鲁迅先生是和平社会的主要创始人之一，再看看韩寒的思维是那么的敏捷，文笔是那么的犀锐！不正是有着鲁迅先生的文笔吗？
读了这篇文章，我的心中感悟颇多，让我明白了人生不应过分的沉入事物，适当极可，正所谓“物极必反，福祸相连。”我们要做到适可而止，人生选择如泥潭，陷入了就再也拔不出来了，你若陷入进去，就别想学诗人李白一样身出淤泥而不染了，会被慢慢地吞噬掉，在面临人生的十字路口的时候，我们要保持冷静的头脑，不要一味地盲目听从与追捧，很多事情表面是对的，但或许，它是错误的。
我们一定要有正确的人生观生道德观，这也正是《韩寒作品：杯中窥人》带给我的人生感悟与深刻启示。
读韩寒作品《杯中窥人》有感 篇四
《杯中窥人》它深刻地揭示了生命个体与社会现实环境接触后出现的对抗性形态：个体独立存在于社会；个体已经或几乎完全被社会所同化；个体在独立与同化之间徘徊。但是《杯中窥人》的写法又不同于一般作品的古板说教，或以救世主式的悲天悯人的姿态出现。韩寒作文犹如闲庭信步，信手拈来，挥挥洒洒，看似任意为之，实则独具匠心。
世界犹如一个大水杯，生活即杯中的水，我们每个人就是那张张白纸，不同的是各具形态。一杯水代表着生活，一张纸代表着一个活生生的个体，一张纸和一杯水就构成了一种生存形态。二者相交，结果只有一种：纸融于水。只是质地不同的纸，融于水的速度不同而已。然而，也正是因为这不同的速度才构成了不同的生存形态，构成了不同的人生。
个体独立生存于社会，这是一种非常规的生存形态。因此只有两种人存在：英雄和傻子。二者虽然同多数人一样被抛入生活这杯水中，却依然保持着自己的本真状态，犹如一个婴儿，随着岁月的递增，身体虽然在不断地长大，但始终保持着一颗纯真无邪，善良温柔，正直不阿的心，过着自己心中的幸福生活，不为世俗所累。当一个傻子傻到别人望尘莫及时，就会被命名为英雄，而其余生活在别人身边的傻子则仍被称作傻子。像《天下无贼》中的傻根，傻的可怜，却也傻的可爱，同时也傻的伟大。只是别人心中只想他的可怜，却看不到他的可爱和伟大。因为他们被尘世的泥土蒙蔽了双眼。
个体已经或完全被社会同化，这也是一种非常规的生存形态。他们已经或几乎完全浸入到生活这杯水中。他们上窜下跳，左右逢源，手段繁多，八面玲珑，能言善辩、、、总之，他们生存能力极强。他们是生物进化论的优良品种，可是正如“最危险的地方也是最安全的地方”一样，令他们引以为傲的优势同时也是其致命的弱点。他们心中没有中流砥柱，整天随浮世漂移，不断的改变自身以求得社会的认同，终死如此，永远迷失着自己，一辈子醒不了，与傻根相比更觉可悲。
第三种人也就是包括我在内的大多数人了，也是最痛苦的一类人。我们既想做一位在别人看来有个性的人，同时又想能够保留更多的自身然后去适应多元的生活，以期获得圆满的人生，结果往往是为了张三得罪了李四，为了事业顾不过妻儿父母、、、童真的心早已失去，却也未能游刃有余的生活在多元的现实中，总是磕磕绊绊，犹犹豫豫，一辈子寻不到或者压根儿就顾不到自己的梦。整天昏昏噩噩，如墙头草随风倒，同样寻不到自己的人生目标，一生不知为何生，同样不知为何死，不知今生来世一遭为何，为钱，为名，为权，为地位，为每一样东西你都争过，惟独没有为自己的人生争过一回。你大哭，你大笑，其实你很无助。物质文明的发展蒙蔽了人们追求精神文明的双眼，同时蒙蔽了人们寻找人生真谛的双眼，整天混在这趟生活的混水中不知所往。
这就是韩寒的《杯中窥人》，窥到的是人生的可悲。还有无奈？无助？
读韩寒作品《杯中窥人》有感 篇五
今天抽空读了一下韩寒17岁参加新概念作文大赛的那篇成名作《杯中窥人》，有些感想不吐不快。
一个是这篇文章本身，在文字上相当老到，行文晦涩而卖弄，是长期玩弄文字到生厌那种码字方式。在思想上，刁钻而跳跃，却又自成篇幅，是一种饱有阅历甚至有些愤世疾俗的.行为风格。如果这篇文章确实是一个高中生写的，我看这个人起码从小就得饱经各种世故，又得要对文字有天生的敏感，博览群书不说，还必得博览了众多非主流书刊。这对一个高中生来说是件极为诡异的事，因为同时读这些书和获得这些事情经历本身就是极为困难的，是十几年的岁月难以承载的。如果这篇文字确实是一个高中生所做，我只能用“妖怪”来形容：看不到一丝少年人的纯洁朝气，倒象看透世态炎凉之后的呓语。
这种感觉在《三重门》的第一章得到印证。我相信《杯中窥人》和《三重门》是出自同一人之手，不论是文风，句式，习惯用法都极为吻合。同时，因为《三重门》有更大的篇幅可以展现作者的风格和思想，也让人更加深了对这种文字的怀疑和厌恶。就拿第一章来说，很容易看出作者是一个对文字(而非文学)很有摆弄乐趣，却颇有怀才不遇经历的人，比如对“马德保”心理的描写，“梦想出一本书”，然后“自费出书，印了两百本，到处送人”。有文字经验的人会理解这种酸文人的心理描写多么准确。另外对女人的描写，“书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的；反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣”，这种评价如果说是出自一个17岁少年之手，我绝不会认为这个少年是天才，而是变态。至于其后对《红楼》《水浒》《左传》《史记》，“象征主义”，“唯美主义”等卖弄性的引述议论，更尽显一个穷酸文人的诡异心理--平时没有机会表现，好不容易可以写些文字，拼命攒凑表演。等我读到最后一句“林父想骂人时林母往往不在身边，只好忍住、久而久之，林父骂人的本能退化——这话错了。对男人而言，骂人并不是一种本能，骂女人才是本能”，已经让人有种呕吐感，我实在理解不了什么样的高一学生能有如此下作的思路和文字。
读完这几段东西，我觉得韩寒的真假已经不是那么重要了--我现在真心希望这些不是韩写的。那是一种充满中年人恶习的写作风格，通篇充斥着一种戾气，一种油滑，一种阴暗。用方舟子的话说，“猥琐”。这种文字风格和韩寒青春俊朗的外形是格格不入的，和他对赛车和女人那种阳光型的追求也是格格不入的。如果让这些文字的作者，不管是谁，去骂方舟子，那绝不会是韩少“卧室答春绿”的傻瓜式讽刺，而是一种乖戾的，蔫损的，下作的阴骂。
如果这些真是韩寒写的，我想希望他达到什么高度的人怕是要失望了。凭片语可识其性情，落一字而现其风度——他的文字中没有为自己预留空间的迹象。
读韩寒作品《杯中窥人》有感 篇六
一不小心还是起了个这么俗的标题。从小到大，写了不少读后感，但多是被逼无奈之作。或抄袭或瞎写。从某种程度上讲，今天算是读后感处女作了。
早就听说过韩寒的《杯中窥人》，本身也十分欣赏他。但说实话他的书并没有读过几本，隐约记得高中时向同学借读过《一座城池》，但现在的印象也只剩下了和尚，驴子，后山屎坑……总是自诩有多欣赏某人，但到头来连人家的文章都没读过几篇，或是读过之后的效果还不如不读，该是感到丢人的。
言归正传，刚刚逛了逛天涯。不知是触到了哪根神经，恍惚之间想起N年前中央台采访韩寒的视频，找出来又看了一遍。十七八岁时的韩寒，留着一头三七分的长发（当然，是相对于男生而言），脸上笑容虽有些许羞涩，但却掩藏不住其叛逆不羁的个性。然后，《杯中窥人》再次入耳，又难得今晚颇具文艺二逼气质，便搜来读了一读。
其实，很早以前我就觉得，遣词造句写文章这种事情是需要天分的，而更早以前，我就知道自己毫无作文天赋而言。现在看来，自己很是有自知之明。暂不说《杯》的深度，单读其文字就让人赏心悦目。语言简练流畅，字字珠玑，逻辑清晰，思维缜密，很难想象这是一个高中生的杰作。再说说文化素养，《三字经》大家都知道，不知道你们如何，但我是真心不知道它是南宋时期的作品。天晓得我还一直以为它和《诗经》是同一时期的嘞！人家在读《杂文报》和《文汇报》的时候，我在看《求知报》和《英语周刊》。人家在看《走出墨镜的钱钟书》和《李敖快意恩仇录》的时候，我在看《何以笙箫默》和《会有天使替我爱你》。人家在讨论民族劣根性的时候，我在抒发自己的爱国之情。人家在记住“Corpusdelieti”的时候，我记住了“body”。
由此，不难想象，人家在《杯中窥人》的时候，我只能在杯口喝水。
其实读后感写到这里，我也没有感出来个所以然。心里貌似有很多话，但就是说不出道不明，更不用提写出点什么了。只想在此激励自己，多感受感受人生，闲时可以写点文字记录下。这也是件不错的事，不是吗？
