染雾六项精进读书心得 篇一
在这个信息爆炸的时代，人们往往会感到压力山大，无法应对大量的信息和知识。而阅读是我们获取知识的重要途径之一，但如何有效地读书，将书中的内容转化为自己的知识和智慧，却是一个需要不断精进的过程。近期，我读了一本名为《六项精进》的书籍，从中学到了一些读书的方法和技巧，现将我的心得体会与大家分享。
首先，这本书提到了“读书要有目的性”的观点。在阅读之前，我们应该明确自己的目标和目的，即读书的目的是什么，想要从这本书中获得什么。这样有助于我们在阅读过程中更加有针对性地选择和理解内容，提高阅读效率。
其次，书中提到了“读书要有系统性”的观点。我们在进行阅读时，应该尽量把握书中的逻辑结构和脉络，这样能够更好地理解和掌握书中的内容。可以通过制作读书笔记、整理思维导图等方式来帮助自己理清思路，形成自己的知识框架。
第三，书中还强调了“读书要有反思性”的观点。在阅读之后，我们应该及时进行反思和总结，思考书中的观点对自己有什么启示和帮助，以及如何将其运用到实际生活中。通过反思，我们能够更好地消化和吸收书中的内容，使之成为自己的思想财富。
第四，书中提到了“读书要有质疑性”的观点。在阅读中，我们应该保持怀疑的态度，不盲目接受书中的观点，而是要进行思考和质疑。只有通过质疑，我们才能深入地理解和掌握书中的内容，形成自己的独立思考能力。
第五，书中还强调了“读书要有实践性”的观点。阅读并不是为了满足好奇心或者追求知识的堆砌，而是为了将所学知识应用到实际生活中，解决实际问题。因此，在阅读之后，我们应该尽量将书中的观点和理论运用到实际中，通过实践来检验和验证书中的内容。
最后，书中强调了“读书要有持续性”的观点。读书是一个长期的过程，需要持之以恒。我们应该养成良好的读书习惯，定期安排时间进行阅读，不断积累知识和智慧。只有持续不断地读书，我们才能不断精进，不断提高自己的思考能力和知识水平。
通过阅读《六项精进》，我深刻认识到了读书的重要性和技巧。在今后的阅读中，我将更加注重目的性、系统性、反思性、质疑性、实践性和持续性，不断精进自己的读书能力，将书中的知识转化为自己的智慧和实践能力，为自己的成长和发展打下坚实的基础。
六项精进读书心得 篇二
在这个信息爆炸的时代，读书已经成为人们获取知识的主要方式之一。然而，如何有效地读书，将书中的内容转化为自己的知识和智慧，却是一个需要不断精进的过程。近期，我读了一本名为《六项精进》的书籍，从中学到了六项精进的方法和技巧，现将我的心得体会与大家分享。
首先，书中强调了目的性的重要性。在阅读之前，我们应该明确自己的目标和目的，即读书的目的是什么，想要从这本书中获得什么。这样有助于我们在阅读过程中更加有针对性地选择和理解内容，提高阅读效率。
其次，书中提到了系统性的要求。我们在进行阅读时，应该尽量把握书中的逻辑结构和脉络，这样能够更好地理解和掌握书中的内容。可以通过制作读书笔记、整理思维导图等方式来帮助自己理清思路，形成自己的知识框架。
第三，书中还强调了反思性的重要性。在阅读之后，我们应该及时进行反思和总结，思考书中的观点对自己有什么启示和帮助，以及如何将其运用到实际生活中。通过反思，我们能够更好地消化和吸收书中的内容，使之成为自己的思想财富。
第四，书中提到了质疑性的要求。在阅读中，我们应该保持怀疑的态度，不盲目接受书中的观点，而是要进行思考和质疑。只有通过质疑，我们才能深入地理解和掌握书中的内容，形成自己的独立思考能力。
第五，书中还强调了实践性的重要性。阅读并不是为了满足好奇心或者追求知识的堆砌，而是为了将所学知识应用到实际生活中，解决实际问题。因此，在阅读之后，我们应该尽量将书中的观点和理论运用到实际中，通过实践来检验和验证书中的内容。
最后，书中强调了持续性的重要性。读书是一个长期的过程，需要持之以恒。我们应该养成良好的读书习惯，定期安排时间进行阅读，不断积累知识和智慧。只有持续不断地读书，我们才能不断精进，不断提高自己的思考能力和知识水平。
通过阅读《六项精进》，我深刻认识到了读书的重要性和技巧。在今后的阅读中，我将更加注重目的性、系统性、反思性、质疑性、实践性和持续性，不断精进自己的读书能力，将书中的知识转化为自己的智慧和实践能力，为自己的成长和发展打下坚实的基础。
六项精进读书心得 篇三
这个阶段品读了《六项精进》，它给我总体的感觉还是阐述对于个人的行为规范，这本书中所说的道理和我们中国老祖宗传承下来的一些传统道德规范、精神瑰宝是一致的。然而，恰恰是这些最质朴、最纯粹的东西似乎却在这个物欲横流、人心浮躁的社会里逐渐逝去……
读《六项精进》，我们就要试着拾起这些看似浅显但却无限深刻的人生法则。
六项精进，是每个人一生中最重要的修炼，是企业领导者搞好企业经营所必须具备的最基本素养，也是收获美好人生所必须遵守的最基本条件。短短六条，稻盛先生对京瓷的员工，苦口婆心地说过无数遍。修炼人生的“六项精进”中的头条，便是“付出不亚于任何人的努力”，就是持续以百米冲刺的速度跑完马拉松。
有道是努力者自有天助，这是稻盛先生八十年人生不变的信条。但凡是在事业上有所成的人，他们无不在拼命地工作。就像稻盛先生所说的，当你全身心专注于自己从事的工作，达至忘我的状态，那么你的这种强烈的愿望就会潜移默化地渗透到你身体里的每一个细胞，而往往伟大的创造力也都来自于这努力之后的灵感一闪。反映在我们平时的工作中也就是每天专注于自己的工作，忘我的投入。
第二条就是要谦虚，不要骄傲。人容易骄傲自满，这是人自身的一种劣根性，特别是在取得一些成绩的时候。可是，古往今来，最后的胜利者总是那些虚怀若谷的人，他们很智慧，懂得学无止境，人外有人，他们怀有广大的胸襟格局，在他们看来，眼前所取得的所谓成就根本就微不足道。其实，我们中国自古就有满招损，谦受益的传统美德，所以不管是我们做人做事都要怀着一种谦恭敬畏的心态，才能不断进步。
第三条是要每天反省。圣人孔子每日都要三省吾身，更何况是我们呢。只有每天对于自己的言行进行反省，不断总结反思才能够每天精进自己，这样通过时间的积累，小精进积累多了就能大进，小成功积累多了就是大成功。来到现在的岗位，关于这一点我觉得自己还是改变很多，现在的我，在每天工作结束回家的路上我就会想想今天发生了什么，自己做了些什么，有哪些人和事我没有处理好的，以期于后续的改善、精进。而在正式上岗之前，我基本是没有什么反思的，每天都浑浑噩噩，好似消磨青春。即使偶时被他人的故事所打动，但是也无法做到坚持。
第四条就是活着就要感谢。常怀一颗感恩之心很重要，很多人会说，但很少人能够做到。举例子来说，当一个朋友每次都帮我们的时候，我们不觉得什么，把它当成是一种习惯，然而如果突然有一次那个朋友确实也是有难处而帮不了我们的时候，这时往往在我们心里的那种习惯可能就被打破了，会埋怨。其实殊不知别人帮我们是情分，不帮是本分。可能起初的时候我们也会感谢，但是久而久之就忘了初心。试想我们生于天地间，须要感恩的人太多太多，如我们要感谢父母给予生命，感谢有难时身边朋友的鼎力相助，感谢老师曾经的悉心教导等等···总之，要感谢出现在我们生命中所有的人和事。
第五条是积善行，思利他。这一点，我个人认为，在当下的社会里很多人还是很难做到的，甚至很多人走向邪恶，甚至树立一种强盗逻辑，他们总是盘算着如何把自己的利益最大化而根本不顾及是否伤及他人的权益。而每每出现问题的时候，又总是绞尽脑汁要怎么撇清关系、回避责任。因此，我们要多读书、多实践、多与好人交往，在工作与生活中要经常尝试换位思考，经常思考如何平衡自己与他人的利益，不断改变自己，最终做到积善行，思利他。
《六项精进》中最后一条就是不要有感性的烦恼。其实这一点我更多的理解为不要被过去的事情所牵绊，不管是开心还是不开心的事，过去只是人生的一种经历而不应该是负担，人生需要向前看。
风雨多经人不老，关山初度路尤长。作为年轻人，我们要相信美好的人生才刚刚开始，同时我们也要清醒地认识到我们要迎接的挑战与考验也还很多很多。让我们常怀谦虚之心、反省之心、感恩之心、利他之心，让我们全身心地投入到工作与生活中去多磨砺自己，让我们历经世事苍苍，体味人情冷暖，让我们在阳光与风霜的交织中不断精进、前行。
六项精进读书心得 篇四
知行读书会，知之真切于实处，即是行；行之明觉精察处，即是知，知行功夫本不可离。所以真知即所以为行，不行不是谓之真知。 从而，心理合一体，知行并进之功。
很多人常常问自己，人活着的意义到底是什么，哪么通过读这本书，我想我的心里已经有了一个明确的答案。弄清楚“做为人何谓正确”它将是寻找人活着意义的一个开始，一个人生旅程思想认识上的开始。
之后你需要为你的所领悟的意识付出努力，并且是“付出不亚于任何人的努力”。
成功总是青睐于那些有准备的人，“有准备”我认为可以引申为“时刻努力着”。付出不亚于任何人的努力，就是当别人在家里玩电脑、看电视的时候，你在读书学习，争取更上一层楼；付出不亚于任何人的努力，就是遇到困难时，当别人都退缩了，你却仍然在咬牙坚持，勇往直前；付出不亚于任何人的努力，就是在面对巨大的压力时，别人都放弃了，你却毅然挑起重担，实现人生的再一次升华！这就是“时刻努力着”，这是一种习惯，一种素养，一种内涵。他要求我们从不回避困难，也从决不轻言放弃。这是一个充满竞争的社会，大家都在努力着，今天也许我们还是公司骨干，明天可能就会因为跟不上改革的步伐而被公司淘汰，这就是竞争的残酷性。每个人都在付出自己100%的努力，想要成功，就必须比别人付出更多的努力。
今天我胜任着财务部副经理一职，不是说这是什么成就，但相对来说能够走到这一步与自身的付出还是有很大关系。记得第一份工作就是财务审计员，当时一同去实习的30个人里有10多个是学财务专业的，但是职位只有一个，而我不管是个头还是成绩都是排在后列，但是为了得到这个职位，我付出了比其他30个人更多的努力，其实也并没有多做什么，就只是平时训练时在教练给的基本任务上多做1到2个，抱着我只要比其他人强一点点的心理，一直坚持了一个多月，终于公司选择了我担任了这个职位，当时的人事部经理告诉我：“选你，并不是因为你最优秀，而是因为你最努力”，自此我便踏上了财务职业生涯。只是后来坐上这个职位后，有些虚荣心，在其他同学的羡慕中没能及时调整好心态，也就没有哪么努力的付出了，这也就是我现在经常在想如果我能够一直坚持努力付出，哪么今天可能还会有更大的能力，能够胜任更重要的工作。
所以说，在得到些许成功时，我们需要及时调整好自己的心态。也就是说“要谦虚，不要骄傲”。
谦虚是一种态度，我们无法改变他人，但一定能坚定自己的态度；
在工作生活中，我们要提高自身修养，磨练自己的意志品质，为人很重要的一条就是要谦虚。从上小学开始我们就学习了“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的道理，但却很难做到；刚开始来华银的时候酒店各项结构都不是很健全，各种管理方式、方法就不按正常套路出牌，一时觉得自己还比较专业，与人交流、沟通时总是过于自我，不够谦虚，所以在工作中总是遇到障碍，但自从公司各位家人、大哥、大姐的包容和教导后，开始改变了自己的态度，因此也慢慢的融入了集体，工作也越来越顺心。
所以说，生命有限、知识无穷，任何一门学问都是无穷的海洋，都是无际的天空，保持谦虚能让我们正确处事，热情关心别人的利益。也能促使我们更有自知之明，让我们能以诚待人。谦虚，它意味着不为个人的欲望所动，坚持做正确的事；也意味着不吹嘘，不骄傲，不贬低别人抬高自己。谦虚是尊重的基础，它让我们努力做到相互支持而不彼此奉承，各抒己见又不出口伤人，相互鼓励又不屈尊俯就。谦虚还能培养慷慨、忍让和宽容。谦虚的人还拥有一个不可忽略的特点：真心尊重他人，踏踏实实做事，诚心诚意为他人办事。谦虚、待人真诚的人，是一个可以值得信赖的人。
成功而谦虚的人，永远都不会被社会淘汰，永远都会受到世人尊敬。但你的成功并不完全是个人的，没有任何一个个人可以独自成功。稻盛和夫这样一个成功企业家背后都有数以千万计的人在他的企业为他默默付出；二百多年前的著名科学家牛顿背后有数以百计的老师为他辅导过，很多企业为他的研究助资过；中国最伟大的哲学家、思想家、政治家毛主席背后都是有千万革命先烈为此付出了生命的代价；就算是个人，哪么也要好好想想，如果没有先辈们的付出、没有父母的养育，哪么也不可能有今天活生生的你。因此，我们每一个人只要是活着就要感谢。
对于我个人来说，从出生的哪一刻到现在，首先要感谢的就是自己的父母。婴儿时期父母为了你的奶粉钱，省吃俭用、辛苦了一天还要半夜被你吵醒，但也毫无怨言；3岁上幼儿园，又哭又闹天天接送，夏天怕你热着、冬天怕你冻着；初中担心你学习成绩不好，除了找家教每天晚上还得陪你写作业，完全没有了自己的时间；18岁后第一次出社会工作，又担心你受不了苦，不会说话做人被企业开除，天天打电话耐心疏导；终于长大成人，工作稳定事业有成，又开始操心你的人生大事。从小到大对你的爱从来都不曾停止过。
其次，需要感谢的是给予你第一份工作的人，他给予了你事业中的第一个起步，无论你今天有何成就，如果没有这第一步的开始，绝对不会有今天的你。
再就是，与你生活在一起的所有朋友、同事、社会上的每一个人，因为你所有的一切都离不开他的协助。善也好、恶也罢，无论你的生活有怎么的起落，你人生的历程都离不开他们的从旁参与，因为有了他们你的人生才精彩。
佛曰：种善因、得善果；一切感谢的方式都应以善基准；哪么什么是善：善是指其性安稳，能于现在世、未来世中，给与自己和他人利益之白净法。与不善、无记（非善亦非不善）合称三性。其中，善为白法，指清净之意，不善为黑法，指污浊之意。广义言之，“善”指与善心相应之一切思想行为。要我说，善就是书中所说的利他之心，并以形动来支撑。——积行善，思利他。
也许有人想：“我自己也富裕，平时工作也很忙，没钱又没时间去做行善，对于思利他，如果什么都为别人着想，什么好的都给别人，方便的都留给他人，哪自己还不会累死去哦”。但要我说，这个很简单，首先做好一个遵纪守法的公民，不触犯国家的任务法律你就是在做好事，做了有利于他人的事。因为你没有浪费社会资源，没有让国家因为你的形为付出代价。其次，在此基础上如果你有更多的能力去帮助其他人，哪怕是下雨天为他人撑一伞，炎炎夏日为他人准备一杯凉茶，又或是不与人争执、虚心请教、耐心教导。这都是一种善，也是一种利他。
善和利他也可以理解为“包容”，不管是在工作中，还是生活上，人难免不会犯错误。而往往这个时候就会受到其他人的指责。对于一个承受能力强、思想认识高的人来说，也许没有太多影响，但生活中，又有多少人是圣人，能达到这个思想高度。一味的指责除了让已经愧疚的心更加愧疚外就只会让人产生逆反心理，反而不利于事物发展。但如果，我们能的换个方式，站在对方的角度试着去理解他，同时以一个朋友的身份帮助他找到问题的原因，甚至于用对的方法做给他看，我想这又会是另一个结果。
但善也分大善小善，因一时之善借钱给他人，虽然解了燃眉之急，但却助长了不良之风。小时候疼爱儿女，不让他做任何事情，处处随了他的意，不让他受一点委屈，虽然童年会过得很好，但却让他长大后难以在社会上立足。所以说，做善事，做好事，也需要再三思良，不过，要确保自己做的每一个决定都绝对正确那几乎是不可能的，因此我们每天都要反省。在忙碌的一天结束时反省一下自己今天的言行举止，做得好的以后继续，做得不恰当的次日及时调整，以免错过了最佳时机。
自我反省其实就是一种谦虚的表现，它能够及时抑制“自我”，让“真我”得以展现。
人是一个有惰性的群体，不管是工作上还是生活中，我们常常会找各种借口、理由让一个事情一拖再拖，其实并不是因为很困难更不是因为做不到，而是人的惰性在作怪。要克服这个惰性我们就必需经常自我反省。我们需要反问自己：“我的事情真的很多么？真的没时间来完成这项任务么？”“我是真的不会做这个事情，还是我只是懒得去做？”“我在拒绝这个任务的时候是不是会给他人带来无法挽回的损失？”“我的言行是不是最合适的，有没有给他人带来烦恼？”“我是不是还可以将这个事情做得更好？”
我相信只要你在意识中开始自我反省，哪么在行动上你才有可能会改变。一天改变一点，长期以后，自我的能力、灵魂将会一次次得到提升。
当然，自我反省，并不是自寻烦恼，不是让你对一件已经注成的错误长久自责，而是让你正视结果，找到失败的原因后及时补救，从哪里跌倒就从哪里爬起来。不要让自己有感性的烦恼，让自己总是沉迷于过去失败中、自责中，否则，只会让自己的人生就此中断。
要我说，《六项精进》这本书，是将人如何正确经营自己的一生做了一个诠释；首先告诉人们要从意识上知道做为人，何谓正确，找到正确的目标后为此付出不亚于任务人的努力，取得成功后要谦虚，不要骄傲，还要经常反省，及时回归正确的道路，更要感谢使你取得成功的每一个人，并以利心之心、善的形动回报每个人或社会，就算在这一系列的过程中有所失败也不要过于纠结、过于自责找他原因后就应重新开始，不要让自己深陷感性的烦恼中毁掉了人生。——一个完美良性的人生循环。
六项精进读书心得 篇五
在李主任的指导与帮助下，我阅读了享有日本“四大经营之圣”美誉之一的稻盛和夫先生所著的《六项精进》一书。他是企业家兼哲学家的第一人，创建了京瓷和KDDI两大上市公司，他的成功事迹太多太多，他的成就太高太高，有许多经验是值得我们学习的。
以下是我在阅读稻盛和夫《六项精进》之后的一些心得体会：
刚毕业的我初入社会，工作经验缺乏。刚进公司的第一、二天，总觉得自己是个木偶，不知道从哪入手工作。之后，略读了稻盛和夫《六项精进》的目录前篇，我明白了一个道理，我必须喜欢自己的工作，寻找工作的切入点，并且在工作中付出不亚于任何人的努力，一切地一切在没有付出之前说回报都是空谈。这对于我来说是非常深刻的体会，我将按照这个标准要求自己，鞭策自己。
当然，这并不是那么容易的，还要必须明白“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的道理。在得到一点点认可或成就的同时，还要虚心向他人学习，不能因为一点点成就辫子就翘上了天。古人云：三人行，则必有我师。我们要成长，就必须虚心学习，只有不断地通过学习，不断地充实自己，才能使自己立于不败之地。
人不怕什么都不会，就怕不学。说到这里，我想到了《六项精进》中的第三项——要每天反省。这也是相当重要的，在我们工作（生活）的每一天，都在经历着各种各样的事，事有做得很完美的，也有做得不尽人意的，这时，我们需要静下心来，想一想自己在这一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后进行总结。
我们要学会感谢，感谢上帝让自己存活下来，感谢上帝让自己有能思考的大脑、健全的手脚、能听的耳朵、能看见的眼睛，感谢每一个相遇、帮助、关心。说到这里，我很庆幸自己很健康，这或许是与我有一个残疾的弟弟有关吧！
怀着一颗感谢的心，将使你相处的人事环境氛围十分和谐，来到公司的半个月里，我已经感受到了这种和谐环境氛围。在这样的氛围里，我相信很容易就能做到《六项精进》的第五项——积善行，思利他。俗话说“善有善报，恶有恶报”，好事做得多，帮助他人多，朋友们也会在你遇到困难时向你伸出援助之手。
《六项精进》的第六项是不要有感性的烦恼，生活中肯定会遇到各种各样的麻烦和困难，但是我们不能再它们面前低头，不能无限感觉烦恼。而是努力想办法解决麻烦和困难。
通过阅读稻盛和夫《六项精进》，我确信我的观念得到了改善，我的自信心得到了提高。我将以饱满的热情投入到工作中，我将认真、努力对待自己的工作，带着感恩的心与大家相处，积极的心态对待自己的生活！我相信平凡的我会走向不平凡的路。
六项精进读书心得 篇六
稻盛和夫的《六项精进》，我只是大体的学了一遍，这还远远不够，书读百遍，其意自现，这还需要继续理解书中的真正的意义所在，以下是我学习的心得体会。
第一、付出不亚于任何人的努力。
只有不断奋斗，永远比别人努力的人,才能取得最终的成功。谁的青春不奋斗呢？一想到我的一切都是靠我自己的努力获得的，就会有极大的成就感。所以，我的青春需要继续付出不亚于任何人的努力，继续奋斗。
第二、要谦虚不要骄傲。
“谦受益，满招损，实乃天道”。“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔子这位古代文化名人，正因为有这种虚心的态度，他才敢于当着学生的面承认“吾不如老农”、“吾不如老圃”，他才能在自己的研究领域，每每遇事，不耻下问。难怪他能成为至圣先师。“不满足是向上的车轮。”鲁迅这位文学巨匠也许正因为具有这种“不满足”的精神，才使他不断地解剖自我，革新自我，在文学和思想领域做出了卓越贡献。屈原说过，“尺有所短，寸有所长；物有所足，智有所不明。”客观世界千变万化，姿态纷呈，人在客观世界面前时刻都会显出不足，人要想学一点东西，办成一件事情，只有正确认识自己，虚心好学，才能不断进步，发展自己，成就自己。
第三、要每天反省。
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说过：“我每天多次省察自身：为别人办事是不是尽心尽力了呢？和朋友交往是不是诚实守
信了呢？老师教授的知识是不是复习了呢？”大约古代智慧之人，多能够注意时时观心，事事观心，也因其能“三省吾身”，方得修养心性，成就大德。其修养方法，实为我辈同侪者鉴。
第四、活着就要感谢。
滴水之恩，涌泉相报；衔环结草，以德报恩。知恩图报、感恩报德，至死不忘，一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两个感人至深的故事，还告诉我们“善有善报”是一亘古不变的天理。山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔。当一个人经常说“感谢”的时候，他的生活便少了一份报怨，多了份珍惜；当一个社会经常说“感恩”时，他的世界便少了份纷争，多了份和谐。感恩是一种生活态度：它是一种知足，一种珍惜，一种前进。
第五、积善行，思利他。
“利他思想”是古往今来一直提倡的思想之一，我们从小就被教育要乐于助人，要为别人着想，要帮助他人，因为这是善，这是社会道德所规范的，这是做个好人的标准之一。古人云：“人来熙熙，皆为利来；人来攘攘，皆为利往”，古往今来这功利之心便成为了人们开展事业和各种活动的源动力，谁都想成功，谁都想拥有自由和财富，此类“欲望”便也无可厚非，但若这类“欲望”不是停留在单纯的利己的范围之内，考虑到了他人，把单纯的私欲提升到了追求公益的“大欲”的层次上，那么，这种利他的精神就会恩泽大家，惠及自己。
第六、不要有感性的烦恼。
得意时不忘形，失意时不消沉。担心、烦恼、失败是人生常事。但覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。这样做就能开创人生的新局面。
稻盛和夫的“六项精进”不是豪言壮语，是实实在在的大实话、是真理，是我们度过美好人生必须遵守的基本条件，是每个人一生中最重要的修炼，是塑造成功人生的奠基石，稻盛和夫的哲学和理念，如同甘露、阳光和力量，会给更多人深深的启迪。
