染雾孙子兵法论文 篇一
孙子兵法：战争智慧的千古经典
孙子兵法是中国古代军事家孙武所著的一本兵书，被誉为中国古代兵法的集大成者。这本兵书以其独特的战争智慧和深刻的洞察力，深深地影响了中国乃至世界军事思想史。本文将从战略思想、战争技巧和人才管理三个方面来解读孙子兵法的重要性和影响。
首先，孙子兵法的战略思想具有独特的智慧。孙子兵法强调了“知己知彼，百战不殆”的重要性。它教导我们在战争中要深入研究敌人的情况，了解其实力、弱点和意图，从而能够制定出更有效的战略和战术。这种思想对于现代战争中的情报战和制胜策略仍然具有重要的指导意义。
其次，孙子兵法的战争技巧非常实用。兵书中详细介绍了攻守、进退、合纵、断隙等各种战术技巧。其中最著名的就是“以少胜多”和“以奇胜正”。这些技巧不仅适用于古代战争，也可以应用于现代战争和军事演习中。例如，以少胜多的原则可以在战场上实现兵力的最大化利用，以奇胜正的原则可以出其不意地打破敌方的防线。
最后，孙子兵法的人才管理理念仍然具有启示意义。兵书中提出了“将之以五，用之以计”的观点，强调了将领的重要性和优秀将领的培养。它指出将领需要具备智谋、勇气、严明纪律、公正法度和人才重用的能力。这种人才管理理念对于现代军队的领导者和管理者来说，仍然是宝贵的经验和教训。
总之，孙子兵法是一本战争智慧的千古经典。它的战略思想、战争技巧和人才管理理念对于现代战争和军事管理仍然具有重要的指导意义。通过深入研究和运用孙子兵法，我们可以更好地理解战争的本质和规律，提高决策的准确性和战斗力的有效性。孙子兵法的影响将继续传承下去，为我们的军事事业和国家安全做出更加重要的贡献。
孙子兵法论文 篇二
孙子兵法：战争艺术的智慧之源
孙子兵法是中国古代军事家孙武所著的一本兵书，被誉为中国古代兵法的集大成者。这本兵书以其独特的战争智慧和深刻的洞察力，深深地影响了中国乃至世界军事思想史。本文将从战争艺术、领导智慧和战争伦理三个方面来探讨孙子兵法的独特魅力和智慧之源。
首先，孙子兵法被视为战争艺术的典范。兵书中提出了“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的观点，强调了战争的重要性和危险性。它将战争比作一场艺术，强调了在战争中需要具备的智慧、技巧和判断力。孙子兵法通过对战争艺术的深入探讨，为后人提供了战争指导的智慧之源。
其次，孙子兵法的领导智慧令人叹为观止。兵书中提出了“善用兵者，无赫赫之功，无名之行，无奇之计”的观点，强调了领导者需要保持低调和隐忍的品质。它指出领导者需要具备智谋、勇气和决断力，同时还需要善于掌握时机和处理复杂的情况。这种领导智慧对于现代领导者来说，仍然具有重要的启示意义。
最后，孙子兵法的战争伦理观念令人深思。兵书中提出了“兵无常势，水无常形”的观点，强调了战争的变幻无常性。它指出战争是一个残酷的过程，需要坚持原则和尊重道义。孙子兵法的战争伦理观念体现了作者对于和平和人性的关怀，对于现代战争中的人道主义和国际法的发展具有重要的启示意义。
总之，孙子兵法是一本战争艺术的智慧之源。它的战争艺术、领导智慧和战争伦理观念对于现代战争和领导智慧仍然具有重要的指导意义。通过深入研究和运用孙子兵法，我们可以更好地理解战争的本质和规律，提高领导者的智慧和战争的伦理水平。孙子兵法的智慧之源将继续为我们的军事事业和国家安全做出更加重要的贡献。
孙子兵法论文 篇三
标题：对孙子兵法中“驭人”的管理学分析
摘要：自古以来，管理无非是对“人”和“事”两方面的管理，而《孙子兵法》一书是中国书库的瑰宝，被誉为百科全书，它短短6000多字，但是其中涉及的管理学思想却为后人推崇和钦佩。本文将从对人的方面来研究《孙子兵法》中“驭人”的思想对现代管理者的意义，具体分析现代管理者的领导素质、领导艺术以及对下级的管理制度和管理方法。
关键词：孙子兵法；管理者；领导艺术；管理方法
一、论管理者“驭人”的重要性
刘邦战胜项羽时曾经说过，那是因为他唯贤是用，“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三杰，皆人杰也，能用之，皆吾所以取天下也。”无论是古代成名的帝王还是现代商业中大佬，他们的成功大部分原因也是因为他们懂得用人、驭人，李嘉诚也说过：我的成功取决于愿意为我和集团肝脑涂地的团队。所以说一个有志向的人如果不会用人，又不懂得如何“驭人”，那么他只能如项羽般留下“奈若何”的叹息！
二、管理者应该具有的领导素质
（一）出其不意的“奇正原理”
奇正原理来源于孙子兵法中第五篇.兵势篇“：战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！”
奇正管理是策划的第一大原理，它是思维创新的核心表现。我们在策划对手时，也正是对手在策划我们的时候，奇于对方之外则胜，奇于对方之同则平，奇于对方之内则败。1950年抗美援朝中志愿军在美军不知情的情况下迅速入朝作战并且取得了首战的胜利，是奇正原理运用的经典案例。它的成功在于成功的运用了麻痹对方的手段，以极快的速度插入敌军后方，正如孙子所说“攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。”。
（二）“知己知彼”的掌控能力
在《地形篇》中孙子进一步阐述到：“知吾卒之可以击、知敌之可击、知地形之可击，胜之全也。故知兵者，动而不进，举而不穷。”孙子告诉我们，若想在战争中取得胜利，对于敌我双方的了解是极其重要的。在现代社会的管理中也只有明确 和了解被管理者的所需所想，掌握下级的信息和心理状态，才能做到心中有数。一个优秀的领导者应该拥有掌控全局的能力，懂得统筹规划，《孙子兵法》强调领导工作的开展讲究信息的搜集，特别强调要“知彼知己”。他在《虚实篇》中说：“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神！”在战场上、商业中，管理上总有一些让人想不到的变化，这个时候就需要领导者提前了解对手，了解可能会造成变化的各种因素，知己知彼，在变化中以变应变，伟大的正是熟知这一道理，才有了“运动战”想法，为中国革命开辟了新的道路！
（三）领导者的五大修养
孙子说：“将者，智、信、仁、勇、严也”。一个领导者同样需要有智慧、讲信用、守仁义、够果勇、严于律己；领导者只有在工作中有独到的智慧见解，在管理中讲求信用和仁义，在生活中足够果勇，时刻都能严于律己，才能被别人信任和追随！而做到这些，就需要领导者自己的阅历和能力，可以通过读书思考，也可以在生活中自己摸索学习，孙子还说：“故将有五危:必死，可杀也;必生，可虏也;忿速，可侮也;廉洁，可辱也;爱民，可烦也。”对于这五点，我们要有则改之，无则加勉，做一个有“高素质、高修养、高能力”的三高领导者！
三、有效管理的三大方法
（一）知人善用，信任为先
孙子说：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至”（《九地篇》）。将领导者用人比喻成极易操纵的“率然”就是说只有能妥善处理成员之间的关系，所有人都相互协调、信任与合作，才能发挥最大的功效。在领导者进行有效管理的时候，要给予下属一定的自主权和信任，同时要让各组织之间也取得相互的信任，只有如此，组织成员在工作中才能够积极发挥自己的效用，为领导者和集体贡献才智，做出成绩。
（二）恩威并施，赏罚分明
恩威并用者，“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”（《地形篇》）。孙子在答威王问时说：“赏者，所以喜众，令士忘死也；罚者，所以正乱，令民畏上也。”对有功的士兵奖赏，能激发他们的士气，英勇战斗不怕牺牲，对错误进行纠正及严厉处罚，使人感到畏怕。在管理实践中，关键是赏与罚要运用恰当，赏其该赏，罚其该罚，公正合理，赏罚都会起到好的教育结果。同理，赏的原则若掌握得不好，同样也会出问题，也会出现负面作用。赏罚是相依的，古人说：“赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。”在不同的时空条件下，赏与罚必须结合运用。在管理中，如果奖罚处理得当，能进一步调动人们的积极性，激发人们的进取心和责任感，促进积极行为的产生。
（三）驭人的最高境界—驭心
孙子兵法一书中写道：“道者，令民与上同意也，故可与之死，可以与之生，而不畏危。”孙武强调领导与下属之间意愿协调一致的重要性，这在今天看来也是十分重要的管理心理学原则。而在现代行政管理中的“道”，有着广泛的内涵，但就根本而言，是指组织的思想、理念和战略等。孙武就强调应加强对这种“道”的`教育，认为应该在满足于人们的基本需求上，加强对组织成员思想的教育，它指出“齐勇若一，政之道也”（《九地篇》），也就是说：全体士卒勇敢一致，是靠教育管理得法。在现代管理中，一个优秀的企业总有自己的企业文化，从而抓住他们的思想，指导他们的行动。“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（《行军篇》），因而用政治教育官兵、用军法整治部队必能取得胜利，也能使领导者获得大家的敬畏，维护自己的权威；孙子还说要“进不求名，退不避罪，唯人是保”，真正为大家去想才能拥有亲和力，得到大家的拥护！
只有在物质、思想、心理都抓住组织成员的“短板”，才能做到“用人之无限，驭心于无形”！
四、结语
孙子兵法对管理学的发展有着不可替代的作用，无论是对领导者领导艺术的探讨，还是在管理中对管理方法的完善、管理效率的提升，《孙子兵法》都是一本现代管理者应该深入研究的书籍。诸如《孔孟》《道德经》等中国古代文学中都有现代管理者应该学习的东西，正如是：中华文化，博大精深！
参考文献：
[1]孙武.孙子兵法与三十六计.[M].吉林出版集团，2011.
[2]十一家注孙子·作战篇.[M].上海古籍出版社 1978.
[3]刘亚勇.孙子兵法与行政管理.[D].电子科技大学,2006.
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